宰父方山名字的含义

宰父方山五行解析
88

宰父方山的名字打分测试结果

结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2024年 10月 4日 20点
农历生日 甲辰年 九月 初二日 戌时
生辰八字 甲辰 癸酉 辛丑 戊戌
五行属相 木土 水金 金土 土土
宰父方山名字的含义

解析每个字用于名字中的含义

【宰】宰这个字可以代表主宰生命、执掌大权、美食厨房、欢聚宴席、优雅娴静和阴柔之美。适用于表达职业、性格、品味等方面的名字。

【父】父字代表了爱心、坚定、慈悲、传承、奉献、引导等美好寓意,应用于起名时可表达家庭和社会的和谐、稳定和成长。

【方】方这个字传递出各种美好寓意,既有秩序和平衡的感觉,也表达出正直和公正的精神。它意味着开创未来和达成成功的决心和勇气。方也强调多方面的知识和背景,以及明确的目标和标准。最后,方还传达出豁达和开朗的品质,表达一个人乐观、自信和宽容的精神。

【山】山字秉持固执、稳重、磅礴等美好寓意,因此在起名时选择山字,寓意着大气、坚定、安定、重量等充满意义的含义。

宰父方山这个名字好不好
简体 繁体 笔画 字意五行
10
4
4
3
天格 人格 地格 外格 总格
【14】 【8】 【7】 【13】 【21】
【火】 【金】 【金】 【火】 【木】
【凶】 【吉】 【吉】 【大吉】 【凶】
天格8的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

宰父方山 天格象素

(破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。 (凶)

宰父方山 天格解析

沦落天涯、失意烦闷数,家庭缘薄,多破兆。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。

沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
地格7的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

宰父方山 地格象素

(七政之数)七政之数,精悍严谨,天赋之力,吉星照耀。  (吉)

宰父方山 地格解析

刚毅果断、勇往直前,精力充足,排除万难。只是应涵养量。
诗曰:刚毅果断除万难,独立权威志气安,内外和好兼柔性,温和养德耀吉星。

精悍,刚毅果断勇往直前的进取数。(吉)
基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭:缺乏同心力,内外不合,善涵养修身者事得家庭圆满。
健康:日月光明,心身健保,可望长寿。
含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛,具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
人格8的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

宰父方山 人格象素

(八卦之数)八卦之数,乾坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽。  (吉)

宰父方山 人格解析

意志刚键、勤勉发展、富于进取的气概。性直。
诗曰:意志刚强善恶明,富进取心求和平,忍耐克己如心意,前难后成可安然。

坚刚,志刚意健的勤勉发展数。(吉)
基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。
健康:高山立松完健自在,可望长寿。
含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难,贯彻目的名利两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者,可能有遭难的厄运。
外格8的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

宰父方山 外格象素

(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。 (大吉)

宰父方山 外格解析

智勇超群的大成功数,充满智慧是其特点。
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。

智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
总格8的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

宰父方山 总格象素

成功运被压抑,不能有所伸张,易生不平不满,害脑损肺,有遇难之虑,或陷于失子孤独和他灾。   (凶)

宰父方山 总格解析

1、总论:虽有坚韧的个性,但受到无限命运的折磨,不必怨恨命运的安排,也只有将希望寄于未来,并注重精神修养,充实人生,注意意外灾厄,慎防为他人而卷入是非纷争中。
2、性格:在社会上为人处事,这种个性是不适合的,否则您就是吃再大的亏,也只有诉之神明,动怒也无法解决事情,您的优点只有勤俭而默默耕耘。
3、意志:意志尚称坚定,有相当忍耐性,处事容易变化,受到外来的因素,而身不由已。
4、事业:一心一意想闯一番事业,无奈命运多受挫折,凶多吉少,如果注重精神修养会好过些。
5、家庭:为家庭劳累,难得安宁,夫妻又多争执,子女亦难靠。
6、姓名测试爱情:男娶好胜好强之妻,婚后不圆满;女嫁主观固执之夫,婚后意见不和。
7、子女:子女运不佳,个性顽固,长大恐难依靠,早为独立生活打算。
8、社交:为人固执,只顾自己的工作或理想,不能与人融洽,终致内外不和,社交不广。
9、精神:非常苦闷,有苦难言,应多找寻精神寄托,培养乐观人生。
10、财运:财运不佳,奉劝您从事薪水生活,或资金较少的小买卖,免为财务困难而伤神。
11、健康:易患头痛、脑疾、呼系统等症。
12、老运:老境稍可安静,但财运仍不佳,应安贫乐道行善,寻示心灵上的寄托。
宰父方山名字的寓意

读音:zǎi

繁体:

笔画:10

部首:

宰字是什么意思:宰:杀牲畜,割肉;主管,主持:主宰;古代官名:宰相。

宰字详解:〔古文〕???【唐韻】作亥切【集韻】【韻會】【正韻】子亥切,?哉上聲。【說文】官稱。【玉篇】治也。【增韻】主也。【周禮·天官】立天官冢宰,使帥其屬掌邦治。【註】冢,大也。又大宰,掌建邦之六典,以佐王治邦國。【註】大宰,治官之長,兼總六官也。大宰之副貳曰小宰。又有宰夫之職,掌治朝之法。【鄭註】宰夫,主諸臣萬民之復逆,故詩人重之,曰家伯維宰。 又【周禮·地官】有里宰,掌比其邑之衆寡,與其六畜兵器。 又家臣之長曰宰。【詩·小雅】諸宰君婦。【註】諸宰,家宰也。 又【廣韻】制也。【正字通】爲事物主也。【史記·禮書】宰制萬物,役使羣動。【荀子·正名篇】心者,道之主宰。 又屠也,烹也。主膳羞者曰膳宰,亦曰庖宰。【前漢·?平傳】里中社,平爲宰。平曰:使平得宰天下,亦如此肉。【顏師古註】主切割肉也。又姓。周大夫宰孔之後,以官爲氏,周宰咺,漢宰直。又宰父,複姓。 又叶子里切,音擠。【詩·大雅】疚哉冢宰。叶紀止里。 又【說文】宰辠,人在屋下執事者。从宀从辛。辛,辠也。○按《周官》大小邑宰,皆由賢能升進。从辛訓辠,泥,不可从。

宰字来源解释:出自清代袁枚的《随园记》:后三十年,余宰江宁,园倾且颓弛,其室为酒肆,舆台嚾呶,禽鸟厌之不肯妪伏,百卉芜谢,春风不能花

读音:

繁体:

笔画:4

部首:

父字是什么意思:父:父字是对老年人的尊称,后也指对男性长辈的称呼。

父字详解:【唐韻】扶雨切【集韻】【韻會】奉甫切,?音輔。【說文】矩也。家長率敎者。从又,舉杖。【釋名】父,甫也。始生已者。【書·泰誓】惟天地萬物父母。【爾雅·釋親】父爲考。父之考爲王父。王父之考爲曾祖王父。曾祖王父之考爲高祖王父。父之世父。叔父爲從祖祖父父。之晜弟先生爲世父。後生爲叔父。父之從父晜弟爲從祖父。父之從晜弟爲族父。 又【詩·小雅】以速諸父。【傳】天子謂同姓諸侯,諸侯謂同姓大夫,皆曰諸父。 又老叟之稱。【史記·馮唐傳】文帝輦過問唐曰:父老何自爲郞。 又【廣韻】方矩切【集韻】【韻會】匪父切,?音府。【集韻】同甫。【廣韻】男子之美稱。【詩·大雅】維師尚父。【箋】尚父,呂望也。尊稱焉。◎按管仲稱仲父。孔子稱尼父。范增稱亞父。皆倣此。 又野老通稱。【戰國策】田父見之。 又【詩·小雅】祈父。【傳】司馬也。 又【春秋·桓十三年】盟于武父。【註】武父,鄭地。【釋文】音甫,有父字者,皆同甫音。 又【廣韻】漢複姓。三氏孔子弟子宰父黑,漢主父偃,左傳宋之公族皇父充石。漢初皇父鸞,改父爲甫。 又【正韻】防父切,音附。父母。〇按父字古無去聲。正韻始收入五暮。俗音从之。防父切,父字誤。 又叶扶缶切【蘇轍·釀酒詩】誰來共佳節,但約鄕人父,生理正艱難,一醉陶衰朽。


考證:〔【廣韻】漢複姓。三氏孔子弟子宰父黑,漢主父偃,左傳,宋之公族皇父充石,漢初,王父鸞,改父爲甫。〕 謹照廣韻原文王父改皇父。

父字来源解释:出自宋代郑思肖的《二砺》:愁里高歌梁父吟,犹如金玉戛商音
出自两汉枚乘的《七发》:”客曰:“今夫贵人之子,必官居而闺处,内有保母,外有傅父,欲交无所
出自唐代王建的《渡辽水》:来时父母知隔生,重著衣裳如送死
出自宋代范成大的《州桥》:州桥南北是天街,父老年年等驾回

读音:fānɡ

繁体:

笔画:4

部首:

方字是什么意思:方指指儒家伦理道德和学问;时间、正直、志向。

方字详解:〔古文〕?【唐韻】府良切【集韻】【韻會】分房切,?音芳。【說文】倂船也。象兩舟省總頭形。或从水作汸。【詩·周南】江之永矣,不可方思。【傳】方,泭也。【釋文】小筏曰泭。【爾雅·釋水】大夫方舟。【註】倂兩船。【史記·酈食其傳】方船而下。【註】謂?船也。 又【易·坤卦】六二直方大。【註】地體安靜,是其方也。【周禮·冬官考工記】圜者中規,方者中矩。【淮南子·天文訓】天道曰圓,地道曰方。方者主幽,圓者主明。 又【易·觀卦】君子以省方觀民設敎。【疏】省視萬方。【詩·大雅】監觀四方。【周禮·天官·冢宰】辨方正位。【註】別四方。【釋文】視日景,以別東西南北四方,使有分別也。【禮·內則】敎之數與方名。【註】方名,如東西也。 又【易·未濟】君子以愼辨物居方。【疏】各居其方,皆得安其所。【詩·大雅】萬邦之方,下民之王。【箋】方,猶嚮也。【疏】諸言方者,皆謂居在他所,人嚮望之,故云:方,猶嚮也。 又道也。【易·恆卦】君子以立不易方。【註】方,猶道也。【禮·樂記】樂行而民鄕方。【註】方,猶道也。又【易·復卦】后不省方。【註】方,猶事。【疏】不省視其方事也。 又術也,法也。【易·繫辭】方以類聚。【疏】方謂法術性行。【左傳·昭二十九年】官修其方。【註】方,法術。 又放也。【書·堯典】方命圯族。【釋文】方,放也。 又有之也。【詩·召南】維鵲有巢,維鳩方之。【傳】方,有之也。 又今也。【詩·秦風】方何爲期。【箋】方今以何時爲還期。【莊子·天地篇】方且本身而異形。【註】凡言方且者,言方將有所爲也。 又穀始生未實也。【詩·小雅】旣方旣皁。【箋】方,房也。謂孚甲始生而未合時也。 又倂也。【儀禮·鄕射禮】不方足。【註】方,猶倂也。 又旁出也。【儀禮·大射禮】左右曰方。【註】方,旁出也。 又板也。【儀禮·聘禮】不及百名,書於方。【註】方,板也。【禮·中庸】布在方策。【註】方,板也。策,?也。 又常也。【禮·檀弓】左右就養無方。【註】方,猶常也。 又文也。【禮·樂記】變成方謂之音。【註】方,猶文章也。 又義之宜也。【左傳·隱三年】臣聞愛子,敎之以義方。又【閔二年】授方任能。【註】方百事之宜也。 又比方也。【論語】子貢方人。【何晏註】比方人也。 又【博雅】方,大也,正也。 又祭名。【詩·小雅】以社以方。【傳】迎四方氣於郊也。 又地名。【詩·小雅】侵鎬及方。【註】鎬,方,皆北方地名。 又姓。【詩·小雅】方叔涖止。【傳】方叔,卿士也。 又官名。【周禮·夏官·司馬】職方氏,土方氏,懷方氏,合方氏,訓方氏,形方氏。【前漢·朱雲傳註】尚方,少府之屬官也,作供御器物。 又醫方。【史記·扁鵲傳】乃悉取其禁方書,盡與扁鵲。【前漢·郊祀志】少君者,故深澤侯人主方。【註】侯家人主方藥也。 又【廣韻】【集韻】?符方切,音房。方與,縣名。【前漢·高帝紀】沛公攻胡陵方與。【註】音房預,屬山陽郡。 又【集韻】蒲光切,音旁。彷或作方。【前漢·揚雄傳】方皇於西淸。【註】方皇,猶彷徨也。 又文紡切。蝄或作方。【周禮·夏官·方相氏】敺方良。【註】方良,罔兩也。木石之怪夔罔兩。【張衡·東京賦】腦方良。【註】方良,草澤之神也。○按《說文》作蝄蜽。 又【集韻】甫兩切,音倣。效也。 又【韻補】叶膚容切【道藏·左夫人歌】騰躍雲景轅,浮觀霞上空。霄軿縱橫舞,紫蓋記靈方。

方字来源解释:出自南北朝鲍照的《代出自蓟北门行》:征师屯广武,分兵救朔方
出自两汉李延年的《李延年歌》:北方有佳人
出自魏晋徐干的《室思》:沉阴结愁忧,愁忧为谁兴?念与君相别,各在天一方
出自魏晋王粲的《七哀诗三首·其一》:西京乱无象,豺虎方遘患

读音:shān

繁体:

笔画:3

部首:

山字是什么意思:山本义指地面上由土石构成的隆起部分。

山字详解:【廣韻】所閒切【集韻】【韻會】師閒切【正韻】師姦切,?與刪音同。【說文】山宣也。宣氣散生萬物,有石而高也。【徐曰】象山峰?起之形。【釋名】山,產也。產萬物者也。【易·說卦】天地定位,山澤通氣。【書·禹貢】奠高山大川。【爾雅·釋山】河南華,河西嶽,河東岱,河北恆,江南衡,《周禮》謂之鎮。【鄭註】鎮名山安地德者也。又【山海經】山分東西南北中五經。南則自蜀中西南至吳越諸山界。西則自華隂嶓冢以至崑崙積石諸山,今隴西甘肅玉門外,其地也。北則自狐岐大行以至王屋孟門諸山,是禹貢冀雍兩州之境也。東則自泰岱姑射沿海諸境,則禹貢靑州齊魯之地也。見【讀山海經語】。 又連山,古易名。【周禮·春官】掌三易之法。一曰連山。【註】似山之出內氣也。 又姓。古烈山氏之後。又公山,複姓。 又【集韻】【韻會】?所旃切,音仙【詩·小雅】幽幽南山。叶上干,干音堅。又【孔子·丘陵歌】喟然迴慮,題彼泰山。鬱確其高,梁甫迴連。○按山在刪韻,古轉聲寒刪先通,則非止叶音矣。 又叶疏臻切,音甡。【班固·東都賦】吐燄生風,欱野歕山。叶下振。 【正字通】本部與土阜石三部通者,?互見。


考證:〔【爾雅·釋山】河南華,河西嶽,河東岱,河北恆,江南衡,是爲五嶽。【鄭註】鎮名山安地德者也。〕 謹按是爲五嶽非爾雅原文。鎮名山安地德者也是周禮註非爾雅註。謹將是爲五嶽改作周禮謂之鎮,以起註文。

山字来源解释:出自两汉班固的《封燕然山铭》:兹所谓一劳而久逸,暂费而永宁者也,乃遂封山刊石,昭铭盛德
出自宋代曾巩的《城南》:雨过横塘水满堤,乱山高下路东西
出自宋代李清照的《怨王孙·湖上风来波浩渺》:水光山色与人亲,说不尽、无穷好
出自宋代柳永的《玉蝴蝶·望处雨收云断》:海阔山遥,未知何处是潇湘