宰父昌训名字的含义

读音：zǎi

繁体：宰

笔画：10

部首：宀

宰字是什么意思：宰：杀牲畜，割肉；主管，主持：主宰；古代官名：宰相。

宰字详解：〔古文〕???【唐韻】作亥切【集韻】【韻會】【正韻】子亥切，?哉上聲。【說文】官稱。【玉篇】治也。【增韻】主也。【周禮·天官】立天官冢宰，使帥其屬掌邦治。【註】冢，大也。又大宰，掌建邦之六典，以佐王治邦國。【註】大宰，治官之長，兼總六官也。大宰之副貳曰小宰。又有宰夫之職，掌治朝之法。【鄭註】宰夫，主諸臣萬民之復逆，故詩人重之，曰家伯維宰。　又【周禮·地官】有里宰，掌比其邑之衆寡，與其六畜兵器。　又家臣之長曰宰。【詩·小雅】諸宰君婦。【註】諸宰，家宰也。　又【廣韻】制也。【正字通】爲事物主也。【史記·禮書】宰制萬物，役使羣動。【荀子·正名篇】心者，道之主宰。　又屠也，烹也。主膳羞者曰膳宰，亦曰庖宰。【前漢·?平傳】里中社，平爲宰。平曰：使平得宰天下，亦如此肉。【顏師古註】主切割肉也。又姓。周大夫宰孔之後，以官爲氏，周宰咺，漢宰直。又宰父，複姓。　又叶子里切，音擠。【詩·大雅】疚哉冢宰。叶紀止里。　又【說文】宰辠，人在屋下執事者。从宀从辛。辛，辠也。○按《周官》大小邑宰，皆由賢能升進。从辛訓辠，泥，不可从。

宰字来源解释：出自清代袁枚的《随园记》：后三十年，余宰江宁，园倾且颓弛，其室为酒肆，舆台嚾呶，禽鸟厌之不肯妪伏，百卉芜谢，春风不能花

读音：fù

繁体：父

笔画：4

部首：父

父字是什么意思：父：父字是对老年人的尊称，后也指对男性长辈的称呼。

父字详解：【唐韻】扶雨切【集韻】【韻會】奉甫切，?音輔。【說文】矩也。家長率敎者。从又，舉杖。【釋名】父，甫也。始生已者。【書·泰誓】惟天地萬物父母。【爾雅·釋親】父爲考。父之考爲王父。王父之考爲曾祖王父。曾祖王父之考爲高祖王父。父之世父。叔父爲從祖祖父父。之晜弟先生爲世父。後生爲叔父。父之從父晜弟爲從祖父。父之從晜弟爲族父。　又【詩·小雅】以速諸父。【傳】天子謂同姓諸侯，諸侯謂同姓大夫，皆曰諸父。　又老叟之稱。【史記·馮唐傳】文帝輦過問唐曰：父老何自爲郞。　又【廣韻】方矩切【集韻】【韻會】匪父切，?音府。【集韻】同甫。【廣韻】男子之美稱。【詩·大雅】維師尚父。【箋】尚父，呂望也。尊稱焉。◎按管仲稱仲父。孔子稱尼父。范增稱亞父。皆倣此。　又野老通稱。【戰國策】田父見之。　又【詩·小雅】祈父。【傳】司馬也。　又【春秋·桓十三年】盟于武父。【註】武父，鄭地。【釋文】音甫，有父字者，皆同甫音。　又【廣韻】漢複姓。三氏孔子弟子宰父黑，漢主父偃，左傳宋之公族皇父充石。漢初皇父鸞，改父爲甫。　又【正韻】防父切，音附。父母。〇按父字古無去聲。正韻始收入五暮。俗音从之。防父切，父字誤。　又叶扶缶切【蘇轍·釀酒詩】誰來共佳節，但約鄕人父，生理正艱難，一醉陶衰朽。

父字来源解释：出自宋代郑思肖的《二砺》：愁里高歌梁父吟，犹如金玉戛商音
出自两汉枚乘的《七发》：”客曰：“今夫贵人之子，必官居而闺处，内有保母，外有傅父，欲交无所
出自唐代王建的《渡辽水》：来时父母知隔生，重著衣裳如送死
出自宋代范成大的《州桥》：州桥南北是天街，父老年年等驾回

读音：chānɡ

繁体：昌

笔画：8

部首：日

昌字是什么意思：昌本义是善，正当，指正当的言论。还有兴盛繁荣之义。

昌字详解：【廣韻】尺良切【集韻】【韻會】蚩良切【正韻】齒良切，?音倡。【說文】美言也。【爾雅·釋詁】昌，當也。【書·大禹謨】禹拜昌言曰。【傳】昌，當也。　又【博雅】盛也。【書·仲虺之誥】邦乃其昌。【傳】國乃昌盛。　又【詩·鄭風】子之昌兮。【傳】昌，盛壯貌。　又【詩·齊風】猗嗟昌兮。【箋】昌，狡好貌。　又【說文】一曰日光也。詩曰：東方昌矣。○按《詩·齊風·雞鳴》作東方明矣，朝旣昌矣。與《說文》所引不同。　又物也。【莊子·在宥篇】今夫百昌，皆生於土而反於土。【註】司馬云：百昌猶百物也。　又【儀禮·公食大夫禮】昌本。【註】昌，蒲。本，菹也。　又【史記·天官書】斗魁戴匡六星，曰文昌宮。【註】文者，精所聚。昌者，揚天紀，輔拂?居，以成天象。　又【集韻】尺亮切，音唱。倡，或作昌。

昌字来源解释：出自两汉赵壹的《刺世疾邪赋》：捷慑逐物，日富月昌
出自明代袁宏道的《虎丘记》：文昌阁亦佳，晚树尤可观
出自魏晋的《吴孙皓初童谣》：宁还建业死，不止武昌居
出自明代徐祯卿的《在武昌作》：高斋今夜雨，独卧武昌城

读音：xùn

繁体：訓

笔画：5

部首：讠

训字是什么意思：训一般指教导，指导，培育，准则，如诗礼之训；也指顺从，归顺。

训字详解：〔古文〕?馴【唐韻】【集韻】【韻會】許運切【正韻】吁運切，?薰去聲。【說文】說敎也。【徐曰】訓者，順其意以訓之也。【正韻】誨也。【字彙】導也。【書·伊訓】伊尹乃明言烈祖之成德以訓于王。【傳】作訓以敎導太甲。【詩·大雅】四方其訓之。【正義】訓是敎誨之別名。【禮·曲禮】敎訓正俗。【疏】謂訓說義理。　又【正字通】古言可爲法也。【書·說命】學于古訓。【詩·大雅】古訓是式。【傳】古，故也。訓，道也。【傳】古訓，先王之遺典也。【左傳·文六年】告之訓典。【註】訓典，先王之書。　又【玉篇】誡也。【魏書·高允傳】臣被敕論集往世酒之敗德以爲《酒訓》。　又【廣韻】男曰敎，女曰訓。　又【博雅】順也。【書·康誥】皇天用訓厥道，付畀四方。【傳】上天用順文武之道，而付之以天下之大也。【後漢·方術傳】下使五品咸訓于嘉時。【註】訓，順也。　又詁訓，註解之別名。【爾雅·郭璞序】《爾雅》者，所以通詁訓之指歸。【疏】訓，道也。道物之貌以吿人也。【前漢·揚雄傳】不爲章句訓詁。【師古註】訓者，釋所言之理也。【字彙】如某字釋作某義，順其義以訓之也。　又官名。【周禮·夏官】訓方氏，掌道四方之政事。　又鳥名。【唐書·五行志】鵂鶹，一名訓狐。　又獸名。【神異經】檮杌，西方荒中獸。一名難訓。　又州名。【唐書·地理志】江南道有訓州。　又姓。明宣德中有敎授訓濬。　又【五音集韻】詳遵切，音旬。道也。【周禮·地官】土訓，鄭司農讀。　又叶文韻。【晉書·衞恆傳】大晉開元，弘道敷訓。天垂其象，地耀其文。

训字来源解释：来自唐诗：李隆基所著《过晋阳宫》岂徒劳辙迹，所期训戎车。
来自宋词：韦骧所著《沁园春》汉相家声，一经传训，赏典今朝归庆门。