宰父白文名字的含义

读音：zǎi

繁体：宰

笔画：10

部首：宀

宰字是什么意思：宰：杀牲畜，割肉；主管，主持：主宰；古代官名：宰相。

宰字详解：〔古文〕???【唐韻】作亥切【集韻】【韻會】【正韻】子亥切，?哉上聲。【說文】官稱。【玉篇】治也。【增韻】主也。【周禮·天官】立天官冢宰，使帥其屬掌邦治。【註】冢，大也。又大宰，掌建邦之六典，以佐王治邦國。【註】大宰，治官之長，兼總六官也。大宰之副貳曰小宰。又有宰夫之職，掌治朝之法。【鄭註】宰夫，主諸臣萬民之復逆，故詩人重之，曰家伯維宰。　又【周禮·地官】有里宰，掌比其邑之衆寡，與其六畜兵器。　又家臣之長曰宰。【詩·小雅】諸宰君婦。【註】諸宰，家宰也。　又【廣韻】制也。【正字通】爲事物主也。【史記·禮書】宰制萬物，役使羣動。【荀子·正名篇】心者，道之主宰。　又屠也，烹也。主膳羞者曰膳宰，亦曰庖宰。【前漢·?平傳】里中社，平爲宰。平曰：使平得宰天下，亦如此肉。【顏師古註】主切割肉也。又姓。周大夫宰孔之後，以官爲氏，周宰咺，漢宰直。又宰父，複姓。　又叶子里切，音擠。【詩·大雅】疚哉冢宰。叶紀止里。　又【說文】宰辠，人在屋下執事者。从宀从辛。辛，辠也。○按《周官》大小邑宰，皆由賢能升進。从辛訓辠，泥，不可从。

宰字来源解释：出自清代袁枚的《随园记》：后三十年，余宰江宁，园倾且颓弛，其室为酒肆，舆台嚾呶，禽鸟厌之不肯妪伏，百卉芜谢，春风不能花

读音：fù

繁体：父

笔画：4

部首：父

父字是什么意思：父：父字是对老年人的尊称，后也指对男性长辈的称呼。

父字详解：【唐韻】扶雨切【集韻】【韻會】奉甫切，?音輔。【說文】矩也。家長率敎者。从又，舉杖。【釋名】父，甫也。始生已者。【書·泰誓】惟天地萬物父母。【爾雅·釋親】父爲考。父之考爲王父。王父之考爲曾祖王父。曾祖王父之考爲高祖王父。父之世父。叔父爲從祖祖父父。之晜弟先生爲世父。後生爲叔父。父之從父晜弟爲從祖父。父之從晜弟爲族父。　又【詩·小雅】以速諸父。【傳】天子謂同姓諸侯，諸侯謂同姓大夫，皆曰諸父。　又老叟之稱。【史記·馮唐傳】文帝輦過問唐曰：父老何自爲郞。　又【廣韻】方矩切【集韻】【韻會】匪父切，?音府。【集韻】同甫。【廣韻】男子之美稱。【詩·大雅】維師尚父。【箋】尚父，呂望也。尊稱焉。◎按管仲稱仲父。孔子稱尼父。范增稱亞父。皆倣此。　又野老通稱。【戰國策】田父見之。　又【詩·小雅】祈父。【傳】司馬也。　又【春秋·桓十三年】盟于武父。【註】武父，鄭地。【釋文】音甫，有父字者，皆同甫音。　又【廣韻】漢複姓。三氏孔子弟子宰父黑，漢主父偃，左傳宋之公族皇父充石。漢初皇父鸞，改父爲甫。　又【正韻】防父切，音附。父母。〇按父字古無去聲。正韻始收入五暮。俗音从之。防父切，父字誤。　又叶扶缶切【蘇轍·釀酒詩】誰來共佳節，但約鄕人父，生理正艱難，一醉陶衰朽。

父字来源解释：出自宋代郑思肖的《二砺》：愁里高歌梁父吟，犹如金玉戛商音
出自两汉枚乘的《七发》：”客曰：“今夫贵人之子，必官居而闺处，内有保母，外有傅父，欲交无所
出自唐代王建的《渡辽水》：来时父母知隔生，重著衣裳如送死
出自宋代范成大的《州桥》：州桥南北是天街，父老年年等驾回

读音：bái

繁体：白

笔画：5

部首：白

白字是什么意思：白一般指思想品格，明白，纯洁，聪明，懂道理等；也指时光。

白字详解：〔古文〕??【唐韻】旁陌切【集韻】【韻會】【正韻】薄陌切，?音帛。【說文】西方色也。隂用事，物色白。从入合二，二隂數也。【釋名】啓也。如水啓時色也。【爾雅·釋天】秋爲白藏。【疏】秋之氣和，則色白而收藏也。【周禮·冬官考工記】書繪之事，西方謂之白。【書·禹貢】冀州，厥土惟白壤。靑州，厥土白墳。又【禮·檀弓】殷人尚白。　又【增韻】素也。潔也。【易·賁卦】白賁无咎。【註】其質素，不勞文飾也。又【說卦】巽爲白。【疏】風吹去塵，故潔白也。　又明也。【禮·曾子問】當室之白。【註】謂西北隅得戸明者也。【荀子·正名篇】說不行，則白道而冥窮。【註】白道，謂明道也。【前漢·谷永傳】反除白罪。【註】罪之明白者，皆反而除之。　又白屋，以茅覆屋也。【前漢·蕭望之傳】恐非周公相成王致白屋之意。　又白衣，給官府趨走者。【前漢·兩龔傳】聞之白衣，戒君勿言也。　又白徒，猶白身。【管子·乘馬篇】白徒三十人奉車兩。　又白丁。【北史·李敏傳】周宣帝謂樂平公主曰：敏何官。對曰：一白丁耳。　又白民。【魏書·食貨志】莊帝班入粟之制，白民輸五百石，聽依第出身。　又白著。【唐書·劉晏傳】稅外橫取謂之白著。【春明退朝錄】世人謂酒酣爲白著。言刻薄之後人必顚沛，酩酊如飲者之著也。　又【禮·玉藻】君衣狐白裘。【?註】以狐之白毛皮爲裘也。　又【爾雅·釋器】白金謂之銀。　又【唐書·食貨志】隋末行五銖白錢。　又【前漢·?法志】罪人爲白粲。【註】坐擇米使正白，三歲?也。　又【古今注】白筆，古珥筆，示君子有文武之備焉。　又【字學淵源】飛白書，蔡邕見施堊帚而作。　又星名。【博雅】太白謂之長庚。　又旗名。【禮·明堂位】殷之大白。　又罰爵名。【說苑】魏文侯與大夫飲，使公乘不仁爲觴政，曰：飲不釂者，浮以大白。　又酒名。【禮·內則】酒淸白。【註】白事酒，昔酒也。色皆白，故以白名之。　又稻曰白，黍曰黑。【周禮·天官·籩人】其實䵄蕡白黑。　又馬名。【詩·秦風】有馬白顚。【疏】額有白毛，今之戴星馬也。　又猛獸名。【汲冢周書】義渠以茲白。【註】茲白，一名駁，能食虎豹。　又蟲名。【爾雅·釋蟲】蟫白魚。【註】衣書中蟲也。又【大戴禮】白鳥者，謂蚊蚋也。　又草名。【前漢·西域傳】鄴善國多白草。　又三白，正月雪也。【西北農諺】要宜麥，見三白。　又五白，簙簺五木也。【宋玉·招魂】成梟而牟，呼五白些。　又梵言一年爲一白。【傳燈錄】我止林閒，已經九白。　又山名。【後漢·耿恭傳】竇固前擊白山，功冠三軍。【註】冬夏有雪，故名白山。【金史·禮志】有司言，長白山在興王之地，禮合尊崇。　又水名。【桑欽水經】白水出朝陽縣西。　又州名。【唐書·地理志】武德四年置白州，因博白溪而名。　又海外有白民國。見【山海經】。　又白狄，狄別名。見【春秋·成九年】。　又戎類有六，一曰老白。見【風俗通】。　又姓。黃帝後。【左傳】秦大夫白乙丙。又複姓。【史記·秦本紀】白冥氏，秦族。【潛夫論】吉白氏，莘姓後。又白楊提，代北三字姓。　又【諡法】外內貞復曰白。　又【玉篇】告語也。【正字通】下告上曰稟白。同輩述事?義亦曰白。【前漢·高帝紀】上令周昌選趙壯士可令將者，白見四人。【後漢·鍾皓傳】鍾瑾常以李膺言白皓。　又【唐書·宦者傳】宣宗時，諸道歲進閹兒，號私白。○按《說文》入聲有白部，去聲自部內亦載白字。在自部內者讀疾二切，曰此亦自字也。省自者，詞言之氣从鼻出，與口相助也。是告語之白讀自，西方之白讀帛，音義各別。許氏分爲二部。《玉篇》合而爲一，今从之。　又【集韻】步化切，音杷。亦西方色也。　又博陌切。與伯同。長也。一曰爵名。亦姓。【印藪】有白鸞氏。【註】卽伯字。　又叶旁各切，音薄。【詩·小雅】裳裳者華，或黃或白。我覯之子，乘其四駱。　又叶房密切，音弼。【蘇軾·寒食雨詩】暗中偸負去，夜半眞有力。何殊病少年，病起頭已白。?，古文自。疾二切。

白字来源解释：出自明代杨慎的《出郊》：白鹭忽飞来，点破秧针绿
出自唐代韦应物的《寄全椒山中道士》：涧底束荆薪，归来煮白石
出自明代高攀龙的《枕石》：心同流水净，身与白云轻
出自唐代李白的《子夜吴歌·春歌》：素手青条上，红妆白日鲜

读音：wén

繁体：文

笔画：4

部首：文

文字详解：【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?無分切，音紋。【說文】錯畫也。【玉篇】文章也。【釋名】文者，會集衆綵，以成錦繡。合集衆字，以成辭義，如文繡然也。【易·繫辭】物相雜，故曰文。【周禮·天官·典絲】供其絲纊組文之物。【註】畫繪之事，靑與赤謂之文。【禮·樂記】五色成文而不亂。　又【尚書序】古者伏犧氏之王天下也，始畫八卦，造書契，以代結繩之政，由是文籍生焉。【疏】文，文字也。【說文》序】依類象形，故謂之文。其後形聲相益，卽謂之字。【古今通論】倉頡造書，形立謂之文，聲具謂之字。　又【易·乾卦文言疏】文謂文飾。　又【易·坤卦】文在中也。【疏】通達文理。【史記·禮書】貴本之謂文，親用之謂理。兩者合而成文，以歸太一，是謂太隆。　又【書·堯典】欽明文思安安。【疏】發舉則有文謀。　又【禮·禮器】先王之立禮也，有本有文。忠信，禮之本也。義理，禮之文也。【史記·樂書】禮自外作，故文。【註】文猶動，禮肅人貌。貌在外，故云動。　又【禮·樂記】禮減而進，以進爲文。樂盈而反，以反爲文。【註】文，猶美也，善也。　又【左傳·僖二十三年】吾不如衰之文也。【註】有文辭也。又【前漢·酷吏傳】司馬安之文法。【註】以文法傷害人也。【又】按其獄皆文致不可得反。【註】言其文案整密也。　又姓。【前漢·循吏傳】文翁，廬江舒人也。　又【史記·諡法】經緯天地曰文，道德博聞曰文，勤學好問曰文，慈惠愛民曰文，愍民惠禮曰文，錫民爵位曰文。　又獸名。【山海經】放臯之山有獸焉，其狀如蜂，岐尾，反舌，善呼，曰文文。　又【集韻】文運切，音問。【論語】小人之過也，必文。【朱傳】文，飾之也，去聲。　又眉貧切，音珉。飾也。【禮·玉藻】大夫以魚須文竹，劉昌宗讀。　又【韻補】叶微勻切。【崔駰·達旨】摛以皇質，雕以唐文。六合怡怡，比屋爲仁。【張衡·西京賦】都邑游俠，張趙之倫。齊志無忌，擬跡田文。　又叶無沿切。【蔡洪棊賦】畫路表界，白質朱文。典直有正，方而不圓。

文字来源解释：出自两汉班固的《封燕然山铭》：上以摅高、文之宿愤，光祖宗之玄灵；下以安固后嗣，恢拓境宇，振大汉之天声
出自唐代李商隐的《无题·凤尾香罗薄几重》：凤尾香罗薄几重，碧文圆顶夜深缝
出自宋代范仲淹的《岳阳楼记》：属予作文以记之
出自唐代韩愈的《送穷文》：——其名曰智穷：矫矫亢亢，恶园喜方，羞为奸欺，不忍伤害；其次名曰学穷：傲数与名，摘抉杳微，高挹群言，执神之机；又其次曰文穷：不专一能，怪怪奇奇，不可时施，祗以自嬉；又其次曰命穷：影与行殊，而丑心妍，利居众后，责在人先；又其次曰交穷：磨肌戛骨，吐出心肝，企足以待，寘我仇怨