家揖让名字的含义
家揖让的名字打分测试结果
家
揖
让
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
| 年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
|---|---|---|---|---|
| 公历生日 | 2024年 | 11月 | 17日 | 22点 |
| 农历生日 | 甲辰年 | 十月 | 十七日 | 亥时 |
| 生辰八字 | 甲辰 | 乙亥 | 乙酉 | 丁亥 |
| 五行属相 | 木土 | 木水 | 木金 | 火水 |
解析每个字用于名字中的含义
【家】用“家”字命名的人，代表着团结力量、安居乐业、后代兴旺、温暖之地、福祉繁荣和人生归宿等美好寓意。
【揖】揖是表达尊重和敬意的传统礼节，使用揖可以促进人际关系，传承中华民族的传统文化。同时，揖也可以表达让步、感激等情感，寓意着人与人之间真诚、和谐、互帮互助的关系。
【让】让这个字寓意丰富，既有善解人意、开放包容的涵义，又有有求必应、付出奉献的含义，委婉优美的字形也是值得借用的元素。同时，让还代表着顺应天命、豁达超然的境界，是一种理性、超越自我的人格力量。
| 简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
|---|---|---|---|
| 家 | 傢 | 10 | 木 |
| 揖 | 揖 | 12 | 土 |
| 让 | 讓 | 5 | 火 |
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
|---|---|---|---|---|
| 【11】 | 【23】 | 【37】 | 【25】 | 【47】 |
| 【木】 | 【火】 | 【金】 | 【土】 | 【金】 |
| 【大吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【凶】 |
家揖让 天格象素
（旱苗逢雨）万物更新，调顺发达，恢弘泽世，繁荣富贵。 (大吉)
家揖让 天格解析
诗曰：挽回家运矣春光，顺调发展财辉煌，温和笃实阴阳合，稳健顺序得人望。
早苗逢雨，挽回家运的春成育数。（大吉）
基业：财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭：养蜂结蜜，事事和顺，处处温和。
健康：河川永在，可望健康长寿。
含义：享天赋幸运，万事顺利，有得富贵荣誉，再兴家的暗示，得挽回家运平静和顺的最大吉数。
家揖让 地格象素
（猛虎出林）权威显达，热诚忠信，宜着雅量，终身荣富。 (大吉)
家揖让 地格解析
诗曰：权威显达得众望，忠实热诚运集旺，大德奏功无难事，终得富荣乐康旺。
权利显达，发展基业数。（大吉）
基业：将星，官禄，文昌，艺术，权利，祖业。
家庭：家庭和睦圆满，女性若有烈强，官守女德，则有可望。
健康：长寿多，先天五行或人格克者，易患疾病，少数为心脏病。
含义：独立，权威，忠实，奏功无比之象，主畅通达，热诚忠烈，得众信，破万难而成大业，慈祥有德，善发挥才能，享受天福之幸，终身富贵至极，但因权威独行，而难免有独立感，宜心存平和，留神静安。
家揖让 人格象素
（壮丽） 旭日东升，壮丽壮观，权威旺盛，功名荣达。女性不宜此数。 (大吉)
家揖让 人格解析
诗曰：旭日东升势壮当，男属头领女寡向，终至荣达功名显，龙虎添翼声势强。
旭日东升发育旺盛数。（大吉）
基业：首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭；男人园地，女人则零落，人格此数多克夫。
含义：伟大昌隆之运。威势冲天之象，微贱出身，逐渐长大，终至首领。有如凯旋之将，猛虎添翼之势。权力旺盛，致胜事业，功名荣达，大志大业可成。但平常气血强旺，临事恐过度而为憾。然而感情锐利，壮丽可爱，实属贵重的运数。但女性有此则不及此，其理由同于二十一数，妇女凡主运以及他格有此数者，难免转成零落而绣榻悲寒也。
家揖让 外格象素
（荣俊） 资性英敏，才能奇特，涵养性情，可成大业。 (大吉)
家揖让 外格解析
诗曰：资性英敏有奇能，柔中带硬真性情，修身涵养与人和，奏功获得大鸿图。
英俊，资性英敏的刚毅数。（大吉）
基业；君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康：健康自在，三才善良者可望长寿。
含义：资性英敏，有奇特的才智，唯性情不平衡而偏重于一方，言语多少有点棱角柔中带硬，性格刚毅，与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性，修身涵养，以其英俊之才，自有望成大业。
家揖让 总格象素
虽有一时的顺调发展,基础不安定致家庭突变,为不幸,易患脑及呼吸器官之疾。 (凶)
家揖让 总格解析
2、性各:为人坦白、性直,喜怒无常,容易被人误会,喜虚荣风流,感情好坏分时,幸平时为人豪爽,能得朋友之助。
3、意志:意志不坚定,喜欢投机或横发,花钱较浪费,耐性亦欠佳,处事会冲动。
4、事业:做事冲动而积极,成败常在一瞬间,宜慎重考虑,以持盈保泰。
5、家庭:不太圆满,子女又顽固,夫妻多争吵。
6、姓名测试爱情:男娶好胜寡和之妻,夫妻个性不投机;女嫁好丈夫,生活应守规矩,免受猜疑或误会。
7、子女:子女顽固不守家教,应多给予爱的教育。子女中或有身体较差的。
8、社交:交友广泛,但过于率直容易被子人误会,慎防亲友之拖累。
9、精神:身心过劳,应节制不必要的交际,理智上要多控制,避免无谓的操劳。
10、财运:财运佳,但要避免色情之灾。
11、健康:神经衰弱,呼吸系统之病,脚伤。
12、老运:晚景物质不缺,但乏天伦之乐,心情欠开朗。
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读音：jiā |
繁体：傢 |
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笔画：10 |
部首：宀 |
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家字是什么意思：家指家庭，国家，引申为避风港；也指家教，教养。 |
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家字详解：〔古文〕???【唐韻】古牙切【集韻】【韻會】【正韻】居牙切，?音加。【說文】家居也。【爾雅】戸牖之閒謂之扆。其內謂之家。【詩·周南】宜其室家。【註】家謂一門之內。 又婦謂夫曰家。【孟子】女子生而願爲之有家。 又一夫受田百畝，曰夫家。【周禮·地官】上地家七人，中地家六人，下地家五人。【註】有夫有婦，然後爲家。 又大夫之邑曰家，仕於大夫者曰家臣。【左傳·襄二十九年】大夫皆富，政將在家。 又天家，天子之稱。【蔡邕·獨斷】天子無外，以天下爲家。 又居其地曰家。【史記·陸賈傳】以好畤田地，善往家焉。 又著述家。【前漢·武帝紀】表章六經，罷黜百家。又【太史公自序】成一家之言。 又家人，易卦名。 又姓。漢劇令家羨，宋家鉉翁。 又【集韻】古胡切，音姑。【詩·豳風】予未有室家。叶上据荼。又【小雅】復我邦家。叶上居樗。 又與姑同。大家，女之尊稱。漢曹世叔之妻班昭稱大家，卽超妹。 又叶古俄切，音歌。【古雉朝飛操】我獨何命兮未有家，時將暮兮可奈何。又【孔臧·蓼賦】苟非德義，不以爲家。安逸無心，如禽獸何。 又叶古暮切，音固。【焦氏·易林】三足孤鳥，靈明爲御。司過罰惡，自殘其家。 【說文】从宀，豭省聲。周伯溫曰：豕居之圈曰家，故从宀从豕。後人借爲室家之家。○按《六書故》作①，人所合也。从㐺，三人聚宀下，①之義也。乑古族字，乑譌爲豕，《說文》謂从豭省，無義。①字从宀从㐺，或从宀从乑。乑字从亻从人人，與㐺形近。又?。 |
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家字来源解释：出自明代袁凯的《京师得家书》：江水三千里，家书十五行 |
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读音：yī |
繁体：揖 |
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笔画：12 |
部首：扌 |
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揖字是什么意思：揖：拱手行礼。 |
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揖字详解：【唐韻】伊入切【集韻】【韻會】【正韻】一入切，?音挹。【說文】手著胷曰揖。【六書故】拱手上下左右之以相禮也。【儀禮·鄉飲酒禮賓厭介註】推手曰揖，引手曰厭。【詩詁】上手當曰厭，謂手厭於胷，引手當曰揖，下手曰拜。【周禮·秋官·司儀】土揖庶姓。時揖異姓。天揖同姓。【註】土揖，推手小下之也。時揖，平推手也。天揖，推手小舉之也。【前漢·高帝紀】酈生不拜長揖。【註】長揖者，手自上而極下。 又【說文】攘也。◎按攘同讓。增韻，遜也。前漢王莽傳，揖大福之恩。註：揖謂讓而不當也。 又進也。【禮·玉藻】進則揖之，退則揚之。【註】揖之謂小俯也。揚之謂小仰也。 又三揖，卿大夫士也。【左傳·哀二年】三揖在下。 又【集韻】乙及切，音邑。與挹同。【王禹偁·竹樓記】遠吞山光，平揖江瀨。 又側立切，音戢。聚也。【詩·周南】螽斯羽揖揖兮。 又【集韻】卽入切【正韻】賫入切，?音湒。義同。 又【集韻】籍入切，音集。義同。又成也。 又與輯通。【史記·秦始皇紀】普天之下，摶心揖志。【前漢·郊祀志】揖五瑞。【註】合也。 又乙冀切，音懿。與撎同本作揖。 |
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揖字来源解释：出自唐代李白的《东武吟》：方希佐明主，长揖辞成功 |
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读音：rànɡ |
繁体：讓 |
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笔画：5 |
部首：讠 |
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让字是什么意思：让：不争，尽着旁人；请；闪避；任凭；有谦虚识大体之意。 |
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让字详解：〔古文〕?【唐韻】【集韻】【韻會】人樣切【正韻】而亮切，?壤去聲。【說文】相責讓也。【小爾雅】詰責以辭謂之讓。【左傳·僖五年】公使讓之。【註】譴讓之。【周禮·地官】司救掌萬民之衺惡過失而誅讓之。【史記·張耳?餘傳】張耳責讓?餘以不肎救趙。 又【玉篇】謙也。【類篇】退也。【字彙】先人後己謂之讓。【書·堯典】允恭克讓。【左傳·文元年】?讓，德之基也。又【襄十三年】讓，禮之主也。【禮·曲禮】君子恭敬撙節退讓以明禮。【疏】應受而推曰讓。【儀禮·聘禮】賔入門皇升堂讓。【鄭註】讓，謂舉手平衡也。又【鄕飮酒禮註】事同曰讓，事異曰辭。 又木名。【左思·蜀都賦】交讓所植。【註】交讓，木名。兩樹對生，一樹枯則一樹生。出岷山，在安都縣。 又諸羌州名。【唐書·地理志】劒南道有讓川州，開元後置。 又【讀書通】通作攘。【史記·司馬相如·封禪書】進讓之道，何其爽與。【漢書】作進攘。 又【韻會小補】通作襄。【周禮·地官·保氏·五射·鄭註】一曰襄尺。【釋文】襄音讓，本作讓。 又叶如羊切，音穰。【詩·小雅】受爵不讓，至于已斯亡。 【說文】本作?。 |
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让字来源解释：来自唐诗：李显所著《景龙四年正月五日移仗蓬莱宫御大明殿会吐…柏梁体联句》当态让辇愧前芳，再司铨筦恩可忘。 |
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