家放德名字的含义
家放德的名字打分测试结果
家
放
德
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
| 年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
|---|---|---|---|---|
| 公历生日 | 2025年 | 3月 | 9日 | 6点 |
| 农历生日 | 乙巳年 | 二月 | 初十 日 | 卯时 |
| 生辰八字 | 乙巳 | 己卯 | 丁丑 | 癸卯 |
| 五行属相 | 木火 | 土木 | 火土 | 水木 |
解析每个字用于名字中的含义
【家】用“家”字命名的人，代表着团结力量、安居乐业、后代兴旺、温暖之地、福祉繁荣和人生归宿等美好寓意。
【放】放这个字有着自由解放、开放心扉、勇往直前、宽广包容、轻松愉悦、散发光芒等美好寓意，非常适合用于起名。
【德】用于起名时，德这个字所表达的美好寓意涉及到道德品德、职业规范、美德品质、价值观等方面，是一个富有内涵且耐人寻味的字眼。
| 简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
|---|---|---|---|
| 家 | 傢 | 10 | 木 |
| 放 | 放 | 8 | 水 |
| 德 | 惪 | 15 | 火 |
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
|---|---|---|---|---|
| 【11】 | 【18】 | 【23】 | 【16】 | 【33】 |
| 【木】 | 【金】 | 【火】 | 【土】 | 【火】 |
| 【大吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【凶】 |
家放德 天格象素
（旱苗逢雨）万物更新，调顺发达，恢弘泽世，繁荣富贵。 (大吉)
家放德 天格解析
诗曰：挽回家运矣春光，顺调发展财辉煌，温和笃实阴阳合，稳健顺序得人望。
早苗逢雨，挽回家运的春成育数。（大吉）
基业：财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭：养蜂结蜜，事事和顺，处处温和。
健康：河川永在，可望健康长寿。
含义：享天赋幸运，万事顺利，有得富贵荣誉，再兴家的暗示，得挽回家运平静和顺的最大吉数。
家放德 地格象素
（壮丽） 旭日东升，壮丽壮观，权威旺盛，功名荣达。女性不宜此数。 (大吉)
家放德 地格解析
诗曰：旭日东升势壮当，男属头领女寡向，终至荣达功名显，龙虎添翼声势强。
旭日东升发育旺盛数。（大吉）
基业：首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭；男人园地，女人则零落，人格此数多克夫。
含义：伟大昌隆之运。威势冲天之象，微贱出身，逐渐长大，终至首领。有如凯旋之将，猛虎添翼之势。权力旺盛，致胜事业，功名荣达，大志大业可成。但平常气血强旺，临事恐过度而为憾。然而感情锐利，壮丽可爱，实属贵重的运数。但女性有此则不及此，其理由同于二十一数，妇女凡主运以及他格有此数者，难免转成零落而绣榻悲寒也。
家放德 人格象素
（铁镜重磨）权威显达，博得名利，且养柔德，功成名就。 (大吉)
家放德 人格解析
诗曰：有志竟成事皆通，智谋发展有威望，过刚遭难咸柔德，博得名利大成功。
有志竟成的内外吉数。（大吉）
基业：将星、文昌、太极、畜产，财帛，技艺。
家庭：有祖宗荫庇之。心慈口硬，宜守和不可望园满。
健康：心身健全如万年蛇，可望长寿。
含义：铁石心发达运具备，有权力、智谋。志向一立，必破诸难，博得名利。但自我心强，乏包涵力。要戒坚刚，诱发非难。宜养柔德，且惧险勿临，则目的贯彻，功名成就。
家放德 外格象素
（厚重） 厚德载物，安富尊荣，财官双美，功成名就。 (大吉)
家放德 外格解析
诗曰：贵人得助天乙扶，为人之上有财富，众望所归事业成，不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。（大吉）
基业：天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭：春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻，女子不宜早婚。
健康：花草逢春，贵弱于色情，戒慎者可望安康。
含义：反凶化吉象。成首领，占上风，雅量厚重，豪侠足智多谋，善于协调，集名望。能服从，为大事大业可成，富贵发达的好表示。
家放德 总格象素
成功不佳,基础不稳,易生神经衰弱及呼吸器官疾病等,甚至会发狂自杀,或遭遇横死之祸。 (凶)
家放德 总格解析
2、性格:个性刚强又固执,常与人争执、纠纷,容易被误解,虽然能克苦耐劳,富进取之心,常从事超过自己能力之事来困扰自己。
3、意志:意志不坚定,有眼高手低之倾向,常有不平不满,但耐性尚佳,能忍受失败的打击。劳多而利少。
4、事业:理想高远而不能得到别人的支持,靠孤军奋斗,辛劳而收获不多。
5、家庭:不听父母意见,为家庭劳苦,夫妻难和睦,子女不受教。
6、姓名测试爱情:男娶好胜好强之妻,常有争吵;女嫁无果断力之夫,婚后难圆满。
7、子女:子女健康活泼,但顽皮而增加不少麻烦。
8、社交:不甚圆满,因好胜顽固容易与人争执,强作自己主张,又有风流之嫌。
9、精神:所谋之事都不称心,精神非常苦闷。
10、财运:纵使有点小成就,就该满足了,财运不佳,应多注重精神修养。不重金钱,有钱就花。
11、健康:易患呼吸系统疾病、神经衰弱、脚疾及外伤。
12、老运:老境孤独,财运不佳,应早作养老准备。
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读音：jiā |
繁体：傢 |
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笔画：10 |
部首：宀 |
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家字是什么意思：家指家庭，国家，引申为避风港；也指家教，教养。 |
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家字详解：〔古文〕???【唐韻】古牙切【集韻】【韻會】【正韻】居牙切，?音加。【說文】家居也。【爾雅】戸牖之閒謂之扆。其內謂之家。【詩·周南】宜其室家。【註】家謂一門之內。 又婦謂夫曰家。【孟子】女子生而願爲之有家。 又一夫受田百畝，曰夫家。【周禮·地官】上地家七人，中地家六人，下地家五人。【註】有夫有婦，然後爲家。 又大夫之邑曰家，仕於大夫者曰家臣。【左傳·襄二十九年】大夫皆富，政將在家。 又天家，天子之稱。【蔡邕·獨斷】天子無外，以天下爲家。 又居其地曰家。【史記·陸賈傳】以好畤田地，善往家焉。 又著述家。【前漢·武帝紀】表章六經，罷黜百家。又【太史公自序】成一家之言。 又家人，易卦名。 又姓。漢劇令家羨，宋家鉉翁。 又【集韻】古胡切，音姑。【詩·豳風】予未有室家。叶上据荼。又【小雅】復我邦家。叶上居樗。 又與姑同。大家，女之尊稱。漢曹世叔之妻班昭稱大家，卽超妹。 又叶古俄切，音歌。【古雉朝飛操】我獨何命兮未有家，時將暮兮可奈何。又【孔臧·蓼賦】苟非德義，不以爲家。安逸無心，如禽獸何。 又叶古暮切，音固。【焦氏·易林】三足孤鳥，靈明爲御。司過罰惡，自殘其家。 【說文】从宀，豭省聲。周伯溫曰：豕居之圈曰家，故从宀从豕。後人借爲室家之家。○按《六書故》作①，人所合也。从㐺，三人聚宀下，①之義也。乑古族字，乑譌爲豕，《說文》謂从豭省，無義。①字从宀从㐺，或从宀从乑。乑字从亻从人人，與㐺形近。又?。 |
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家字来源解释：出自明代袁凯的《京师得家书》：江水三千里，家书十五行 |
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读音：fànɡ |
繁体：放 |
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笔画：8 |
部首：攵 |
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放字是什么意思：放1、开放，如心花怒放；2、舒展，如放眉； |
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放字详解：〔古文〕匸【唐韻】【集韻】【韻會】?甫妄切，音舫。【說文】逐也。【小爾雅】棄也。【書·舜典】放驩兜于崇山。【疏】放逐。【左傳·宣元年】晉放其大夫胥甲父于衞。【註】放者，受罪黜免，宥之以遠。 又【書·武成】放牛于桃林之野。【疏】據我釋之，則云放。 又【禮·曲禮】毋放飯。【註】去手餘飯於器中。 又【左傳·昭十六年】獄之放紛。【註】放，縱也。 又【論語】隱居放言。【何晏註】放，置也，不復言世務。 又【孟子】如追放豚。【趙岐註】放逸之豕。 又【博雅】妄也。【玉篇】散也。【增韻】肆也，捨也。【正韻】廢也。 又【廣韻】分兩切【集韻】甫兩切【正韻】妃兩切，?音昉。同倣。學也。【玉篇】比也。【類篇】效也。【書·堯典】曰若稽古帝堯，曰放勳。【疏】能放效上世之功。 又【周禮·天官】食醫，凡君子之食恆放焉。【註】放，猶依也。 又【孟子】放乎四海。【趙岐註】放，至也。 又【集韻】分房切。方，或作放，倂船也。【前漢·禮樂志】神裴回若留放，殣冀親以肆章。 【說文】从攴作放。放字原从攴作。 |
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放字来源解释：出自明代方孝孺的《蚊对》：生骂童子曰：“此非吾血者耶？尔不谨，蹇帷而放之入 |
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读音：dé |
繁体：惪 |
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笔画：15 |
部首：彳 |
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德字是什么意思：德：本意为顺应自然，社会，和人类客观规律去做事。不违背自然规律发展去发展社会，提升自己。遵循本性、本心，顺乎自然，便是德；本心初，本性善，本我无，便成德。舍欲之得、得德。 |
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德字详解：【唐韻】【正韻】多則切【集韻】【韻會】的則切，?登入聲。【廣韻】德行也。【集韻】德行之得也。【正韻】凡言德者，善美，正大，光明，純懿之稱也。【易·乾卦】君子進德修業。【詩·大雅】民之秉彝，好是懿德。【書·臯陶謨】九德，寬而栗，柔而立，愿而恭，亂而敬，擾而毅，直而溫，?而廉，剛而塞，彊而義。又【洪範】三德，一曰正直，二曰剛克，三曰柔克。【周禮·地官】六德：知、仁、聖、義、中、和。 又【玉篇】德，惠也。【書·盤庚】施實德于民。【詩·小雅】旣飽以德。 又善敎也。【禮·月令】孟春之月，命相布德，和令，行慶，施惠。【註】德謂善敎。 又感恩曰德。【左傳·成三年】王曰：然則德我乎。【疏】德加於彼，彼荷其恩，故謂荷恩爲德。【後漢·樊曄傳】光武微時，曄餽餌一笥，帝德之不忘。 又【韻會】四時旺氣也。【禮·月令】某日立春，盛德在木。 又【諡法】綏柔士民，諫爭不威，執義揚善，曰德。 又【說文】升也。 又【玉篇】福也。 又星名。【前漢·郊祀志】望氣王朔言，後獨見塡星出如瓜。有司皆曰：陛下建漢家封禪，天其報德星云。【註】德星，旣填星也。 又【韻會】亦作悳。【前漢·賈誼傳】悳至渥也。 又州名。【廣韻】秦爲齊郡地，漢爲平原郡。武德初爲德州，因德安縣以名之。 又叶都木切，音篤。【謝惠連·雪賦】曹風以麻衣比色，楚謠以幽蘭儷曲。盈尺則呈瑞於豐年，袤丈則表沴於隂德。 又叶得各切，當入聲。【易林】酒爲歡伯，除憂來樂，福善入門，與君相索，使我有德。 |
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德字来源解释：出自两汉赵壹的《刺世疾邪赋》：德政不能救世溷乱，赏罚岂足惩时清浊？春秋时祸败之始，战国逾增其荼毒 |
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