寿元意名字的含义
寿元意的名字打分测试结果
寿
元
意
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
| 年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
|---|---|---|---|---|
| 公历生日 | 2024年 | 12月 | 19日 | 7点 |
| 农历生日 | 甲辰年 | 冬月 | 十九日 | 辰时 |
| 生辰八字 | 甲辰 | 丙子 | 丁巳 | 甲辰 |
| 五行属相 | 木土 | 火水 | 火火 | 木土 |
解析每个字用于名字中的含义
【寿】寿字代表长寿、福寿、天命、寿元等美好含义，寓意人生健康长寿、幸福富足。
【元】用元作为名字有着长久不变、创造力、丰富多彩、真正本质、尊贵地位的美好寓意。
【意】意这个字蕴含着许多美好的含义，它可以代表人内心最深处的情感和思考，是一个富有哲学意义的汉字。在起名时，意可以象征着追求自由、理解他人、向上进取等等美好寓意。
| 简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
|---|---|---|---|
| 寿 | 壽 | 7 | 金 |
| 元 | 元 | 4 | 木 |
| 意 | 意 | 13 | 土 |
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
|---|---|---|---|---|
| 【15】 | 【18】 | 【17】 | 【14】 | 【31】 |
| 【土】 | 【金】 | 【金】 | 【火】 | 【木】 |
| 【大吉】 | 【大吉】 | 【半吉】 | 【凶】 | 【吉】 |
寿元意 天格象素
（福寿） 福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。 (大吉)
寿元意 天格解析
诗曰：福寿拱照德望高，财子寿全又温和，慈祥好善可恭敬，富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。（大吉）
基业：天官，贵人，福星、官禄、进田、畜产。
家庭：清静家田，园满之象子孙昌盛。
健康：海底明珠，安稳徐庆，健康自如。
含义：此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。
寿元意 地格象素
（刚强） 权威刚强，突破万难，如能容忍，必获成功。 (半吉)
寿元意 地格解析
诗曰：突破万难权威高，刚性固执如英豪，须事谨慎守和平，可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。（半吉）
基业：天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭：女性若能教养女德，贤慧者可望园满。
健康：心身健康，可望长寿。
含义：权威刚强，有已无人，以至与人不和，如善于避开此短处，则为大吉。意志坚定，具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性，恐反成失败，如果立志勇往向前，必成功而建大业。若陷过刚而变固执，必招厄患，切要警戒。妇女有此数者易流于男性化，如果能涵养女德，存心温和，福禄自然随之。但先天条件弱的妇女，反要用此数为妥。
寿元意 人格象素
（铁镜重磨）权威显达，博得名利，且养柔德，功成名就。 (大吉)
寿元意 人格解析
诗曰：有志竟成事皆通，智谋发展有威望，过刚遭难咸柔德，博得名利大成功。
有志竟成的内外吉数。（大吉）
基业：将星、文昌、太极、畜产，财帛，技艺。
家庭：有祖宗荫庇之。心慈口硬，宜守和不可望园满。
健康：心身健全如万年蛇，可望长寿。
含义：铁石心发达运具备，有权力、智谋。志向一立，必破诸难，博得名利。但自我心强，乏包涵力。要戒坚刚，诱发非难。宜养柔德，且惧险勿临，则目的贯彻，功名成就。
寿元意 外格象素
（破兆） 家庭缘薄，孤独遭难，谋事不达，悲惨不测。 (凶)
寿元意 外格解析
诗曰：沦落天涯失古恃，家族缘薄又克儿，寂寞类闷多灾厄，己身浮沈无可樨。
沦落天崖的失意烦闷的数。（凶）
基业：暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭：骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康：男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁，先天五行相含有健康。
含义：多破兆，家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独，不如意，烦闷，危难，遭厄，浮沉不定，为了慷慨。施惠招怨，劳而无功，凄惨孤独，其他好运者不多，有伤夭寿。
寿元意 总格象素
成功运佳,可达目的,惟有陷于顽迷过刚的缺点,甚至招致不和争论,受人攻击。 (吉)
寿元意 总格解析
2、性格:主观好胜心强,竞争心、忍耐也很强,是创业的人才,但因性急又名利心重,常在不知不觉中刺伤别人而引起反感,应注意改进。
3、意志:意志坚定,不易受世俗迷惑,但处事会有冲动之象,隐藏爆发性。
4、事业:做事能力和耐力都够,可闯出一番事业,但因运途有限,大都劳多而利少。
5、家庭:有孝心但表现及言词却相反,夫妻常有吵嘴之情形。
6、姓名测试爱情:男娶贤慧好胜之妻,婚后不太圆满;女嫁温厚才干之夫,婚后常有争执。
7、子女:男孩多于女孩,个性较顽强,要注意误入问题少年。
8、社交:外缘及社交能力都很好,但因个性好胜好强,容易得罪别人,如能改进,必能发达。
9、精神:表面乐观,内心常有不满足感,精神不能安定。
10、财运:有得祖荫之兆,否则财运不佳,幸能勤俭,可保平衡,切勿乱投资,劳命伤财。
11、健康:易患肝胆及呼吸系统之毛病。
12、老运:如本性难改,虽有一时的成功,晚景仍不安。
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读音：shòu |
繁体：壽 |
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笔画：7 |
部首：寸 |
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寿字是什么意思：寿：指活得长久，长寿；生日；年岁，生命。 |
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寿字详解：〔古文〕????【唐韻】【集韻】?承咒切，音綬。【說文】久也。凡年齒皆曰壽。【書·君奭】天壽平格。【詩·大雅】作召公考，天子萬壽。【左傳·僖三十二年】爾何知，中壽。【註】上壽百二十歲，中壽百歲，下壽八十。【董子繁露】壽者，酬也。壽有短長，由養有得失。【前漢·王吉傳】心有堯舜之志，則體有松喬之壽。 又以金帛贈人曰壽。【史記·刺客傳】嚴仲子奉。黃金百鎰，爲聶政母壽。 又星名。【爾雅·釋天】壽星，角亢也。【註】數起角亢，列宿之長，故曰壽。 又地名。平壽，衞下邑。【左傳·昭二十年】衞侯在平壽，壽州古淮南，春秋吳楚?蔡之地，戰國倂于楚，考烈王遷此，曰郢都。靈壽，古中山邑。【史記·魏世家】樂羊拔中山，文侯封之靈壽。 又漢壽，亭名，在蜀嚴道。曹操以關羽爲漢壽亭侯。 又山名。【史記·五帝紀】舜作什器于壽山。又壽山在福州侯官縣，產文石，可爲印章，五色具備，惟艾綠色者少。【宋·黃幹詩】石爲文多招斧鑿。又水名。壽水，在太原壽陽縣，其源有二，一出要羅村，一出頡訖村，合流入于洞渦河。 又木名。靈壽木，可爲杖。【山海經】靈壽實華。【呂氏春秋】壽木之華。 又姓。吳王壽夢之後。又常壽，複姓。 又【廣韻】殖酉切【集韻】【韻會】【正韻】是酉切，?讎上聲。【詩·豳風】爲此春酒，以介眉壽。○按酒壽俱有韻，朱子作叶音，非。《正字通》受授皆有上去二音，諸韻書分載有宥二韻，壽字亦然，非壽讀若受，專屬上聲，讀若授，專屬去聲也。 |
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寿字来源解释：出自两汉曹操的《龟虽寿 / 神龟虽寿》：神龟虽寿，犹有竟时 |
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读音：yuán |
繁体：元 |
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笔画：4 |
部首：儿 |
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元字是什么意思：元指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。 |
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元字详解：【唐韻】【集韻】【韻會】?愚袁切，音原。【精薀】天地之大德，所以生生者也。元字从二从人，仁字从人从二。在天爲元，在人爲仁，在人身則爲體之長。【易·乾卦】元者，善之長也。又【爾雅·釋詁】元，始也。又【廣韻】長也。又大也。【前漢·哀帝紀】夫基事之元命。【註】師古曰：更受天之大命。又首也。【書·益稷】元首明哉。【前漢·班固敘傳】上正元服。【註】師古曰：元，首也。故謂冠爲元服。又本也。【後漢·班固傳】元元本本。又百姓曰元元。【戰國策】制海內，子元元。【史記·文帝本紀】以全天下元元之民。【註】古者謂人云善人，因善爲元，故云黎元。其言元元者，非一人也。又【公羊傳·隱元年】元年者何，君之始年也。【左傳註】凡人君卽位，欲其體元以居正，故不言一年一月。【羅泌·路史】元者，史氏之本辭也。君卽位之一年稱元，古之史皆然。書太甲元年維元祀，虞夏有元祀之文，非春秋始爲法也。又氣也。【公羊傳註】變一爲元。元者，氣也。又正月一日曰元日。【書·舜典】月正元日。【註】朔日。又諡法，行義悅民，始建國都，主義行德，?曰元。又姓。【韻會】左傳，衞大夫元咺。又後魏孝文拓拔氏爲元氏，望出河南。又【韻補】叶虞雲切，音輑。【桓譚·仙賦】呼則出故，翕則納新。夭矯經引，積氣關元。【史記·敘傳】莊王之賢，乃復國?。旣赦鄭伯，班師華元。◎按新、??非文韻。 |
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元字来源解释：出自宋代陆游的《示儿》：死去元知万事空，但悲不见九州同 |
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读音：yì |
繁体：意 |
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笔画：13 |
部首：心 |
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意字是什么意思：意：心思、心愿，愿望；人或事物流露的情态；猜想、料想。 |
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意字详解：【唐韻】【集韻】【韻會】於記切【正韻】於戲切，?音䔬。志之發也。【禮·大學疏】總包萬慮謂之心，爲情所意念謂之意。【禮運】非意之也。【註】意，心所無慮也。【疏】謂於無形之處，用心思慮也。無慮，卽慮無也。 又與抑通。【徐鍇曰】見之於外曰意。意，猶抑也。舍其言，欲出而抑之。【大戴禮】武王問黃帝，顓頊之道存乎，意亦忽不可得見歟。意猶抑。【論語】抑與之歟。【漢石經】作意，抑猶意，古通用也。 又【轉注古音】於宜切，音醫。【前漢·韓信傳】意嗚猝嗟。 又叶乙力切，音億。【秦之罘刻石文】大矣哉。宇縣之中，承順聖意。羣臣頌功，請刻於石，表垂乎常式。又與臆通。【賈誼·服賦】請對以意。【史記】作臆。【師古曰】叶韻音億。 【魏校曰】从心从音。意不可見而象，因言以會意也。 |
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意字来源解释：出自唐代韩愈的《送穷文》：三揖穷鬼而告之曰：“闻子行有日矣，鄙人不敢问所涂，窃具船与车，备载糗粻，日吉时良，利行四方，子饭一盂，子啜一觞，携朋挚俦，去故就新，驾尘风，与电争先，子无底滞之尤，我有资送之恩，子等有意于行乎？” 屏息潜听，如闻音声，若啸若啼，砉敥嘎嘤，毛发尽竖，竦肩缩颈，疑有而无，久乃可明，若有言者曰：“吾与子居，四十年余，子在孩提，吾不子愚，子学子耕，求官与名，惟子是从，不变于初 |
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