将建民名字的含义
将建民的名字打分测试结果
将 建 民
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
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公历生日 | 2024年 | 12月 | 25日 | 20点 |
农历生日 | 甲辰年 | 冬月 | 廿五日 | 戌时 |
生辰八字 | 甲辰 | 丙子 | 癸亥 | 壬戌 |
五行属相 | 木土 | 火水 | 水水 | 水土 |
解析每个字用于名字中的含义
【将】将这个字的多重寓意包含了勇气、领导能力、引导、果敢、家族渊源等方面,适合在姓名中为人们带来希望、鼓舞、自信和力量。
【建】建这个字代表着能力、追梦和繁荣,是一个可以为人生起名字的好选择。
【民】民这个字象征着人民,寓意着团结、互助、和谐的美好品质,是起名时寄托美好愿望的一个重要选项。
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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将 | 將 | 9 | 火 |
建 | 建 | 8 | 木 |
民 | 民 | 5 | 水 |
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【12】 | 【20】 | 【14】 | 【6】 | 【25】 |
【木】 | 【水】 | 【火】 | 【土】 | 【土】 |
【凶】 | 【凶】 | 【凶】 | 【半吉】 | 【凶】 |
将建民 天格象素
(掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。 (凶)
将建民 天格解析
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。
掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
将建民 地格象素
(破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。 (凶)
将建民 地格解析
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。
沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
将建民 人格象素
(屋下藏金)非业破运,灾难重重,进退维谷,万事难成。 (凶)
将建民 人格解析
诗曰:非业破运灾祸重,厄难迭来又惨淡,病弱短命真不幸,一生难得报平安。
非业破运的空虚数。(凶)
基业:官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
家庭:亲情不立,兄弟相隐,离祖败家,凡事百忍则家中能平和。
健康:泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱。金木者安全。
含义;物将坏之象。具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲,而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。
将建民 外格象素
(六爻之数)六爻之数,发展变化,天赋美德,吉祥安泰。 (半吉)
将建民 外格解析
诗曰:安稳余庆福禄开,盛大幸福天赐来,内含衰兆就谨慎,天乙贵人守身边。
安稳吉庆的吉人天相数。(半吉)
基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
含义:天德地祥具备,福庆甚广,家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者,恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美,安稳吉庆终生。
将建民 总格象素
一时虽可以发展,但基础不稳,易生急变急祸,有病难。男性克妻。 (凶)
将建民 总格解析
2、性格:精神生活常感到不安,常有后顾之忧,做事都一意孤行,不愿接受别人的意见,以致陷入孤军奋斗,天运五行属火、土时,中年后大成功。
3、意志:意志不坚定,是非分不清,容易惹麻烦,但耐性好,可忍受艰苦,有小缺点总是难改。
4、事业:早年辛勤劳苦而收获少,中年后可一展抱负,须防再陷入困境。
5、家庭:虽有孝心但行动或口头表面却相反,夫妻常反目,对子女过严。
6、姓名测试爱情:男娶无能寡和之妻,婚后常有争吵;女嫁有才俊之夫,婚后不甚美满。
7、子女:子女虽活泼,但身体较虚弱。长大后独立心较强。
8、社交:人缘好,社交能力也不错,但交友不广。兄弟姊妹易产生误会。
9、精神:理想太高,精神多操劳,心性欠开朗。
10、财运:时有时无,财源不稳,慎防因判断错误而陷入失败。
11、健康:易患胃肠、心脏、脚疾之病。
12、晚景:物质不缺,但精神仍不安定。
读音:jiānɡ |
繁体:將 |
笔画:9 |
部首:寸 |
将字是什么意思:将指将领,高级军官,也指统率,指挥。 |
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将字详解:〔古文〕?【廣韻】卽良切【集韻】【韻會】【正韻】資良切,?音漿。【說文】本將帥字。一曰有漸之辭。【蘇林曰】將,甫始之辭。【易·繫辭】是以君子將有爲也,將有行也。又【公羊傳·莊三十二年】君親無將,將而誅焉。【師古註】將有其意也。 又抑然之辭。【楚辭·卜居】寧誅鋤草茆以力耕乎,將遊大人以成名乎。 又且也。【詩·小雅】將安將樂。 又【廣韻】養也。【詩·小雅】不遑將父。 又助也。【史記·司馬相如傳】補過將美。 又送也。【詩·召南】百兩將之。【邶風】之子于歸,遠于將之。 又大也。【詩·小雅】亦孔之將。【商頌】我受命溥將。 又承也,奉也,行也。【詩·商頌】湯孫之將。【書·胤征】今予以爾有衆,奉將天罰。【註】將,行也。 又【增韻】賚也,持也,與偕也。【正韻】扶持也。【詩·小雅】無將大車。【左傳·莊二十一年】鄭伯將王,自圉門入。 又進也。【詩·周頌】日就月將。 又從也,隨也。【前漢·郊祀歌】九夷賔將。 又【詩·小雅】鮮我方將。【註】壯也。 又【楚辭·九辯】恐余壽之弗將。【註】長也。 又【詩·大雅】在渭之將。【註】側也。 又去也。【荀子·賦論篇】時幾將矣。【註】言時事已去,不可復也。 又姓。後趙常山太守將容。 又干將,古劒工。【張揖曰】韓王劒師名,今名劒曰干將。 又【集韻】【正韻】千羊切【韻會】七羊切,?音鏘。請也,幾願辭也。【詩·衛風】將子無怒。【小雅】將伯助予。 又聲也。【詩·鄭風】佩玉將將。 又嚴正貌。【詩·大雅】應門將將。 又集也。【詩·周頌】磬筦將將。 又【唐韻】卽諒切【韻會】【正韻】子諒切,?音醬。【廣韻】將帥也。【增韻】將之也。【禮·記註】方氏曰:才足以將物而勝之之謂將,智足以帥物而先之之謂帥。 又叶卽兩切,音獎。【詩·大雅】天不我將。叶下往。 |
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将字来源解释:出自宋代周密的《绣鸾凤花犯·赋水仙》:相将共、岁寒伴侣 |
读音:jiàn |
繁体:建 |
笔画:8 |
部首:廴 |
建字是什么意思:建:指建造,建筑,设置,成立,提出。如修建,建议等。 |
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建字详解:【唐韻】【集韻】【韻會】?居萬切,犍去聲。【說文】立朝律也。【書·洪範】建用皇極。 又【玉篇】豎立也。【韻會】置也。【易·比卦】先王以建萬國,親諸侯。 又【廣韻】木名。在弱水,直上百仞,無枝。 又星名。【禮·月令】仲春之月,旦建星中。【註】建星在斗上。【史記·天官書】建星者,旗也。【註】建六星在斗北,臨黃道,天之都關也。 又州名。【韻會】本吳建安郡,唐立建州。 又姓。【廣韻】楚王子建之後。【前漢·元后傳】有建公。 又【集韻】【韻會】?紀偃切,犍上聲。【集韻】覆也。【史記·高帝紀】猶居高屋之上,建瓴水也。【註】居高屋而翻瓴水,言向下之勢易也。 又與鍵通。【禮·樂記】倒載干戈,包之以虎皮,名之曰建櫜。【註】建,讀爲鍵。 |
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建字来源解释:出自南北朝谢惠连的《雪赋》:曰:臣闻雪宫建于东国,雪山峙于西域 |
读音:mín |
繁体:民 |
笔画:5 |
部首:氏 |
民字是什么意思:民指人或人群;也指民众的希望,心愿,治理,财富。 |
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民字详解:〔古文〕?【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?彌鄰切,音泯。【說文】衆萌也。言萌而無識也。【易·師卦】君子以容民畜衆。【書·咸有一德】后非民罔使,民非后罔治。【禮·緇衣】民以君爲心,君以民爲體。 又四民。【穀梁傳·成元年】古者四民:有士民,有商民,有農民,有工民。【註】德能居位曰士,辟土植穀曰農,巧心勞手成器物曰工,通財貨曰商。 又司民,星名。【周禮·秋官·司民】及孟冬祀司民之日,獻其數于王。【註】司民,軒轅角也。【釋文】軒轅十七星,如龍形,有兩角,角有大民、小民。 又官名。【周禮·秋官·司民】掌登萬民之數,自生齒以上,皆書於版。 又民曹,漢官名。【後漢·百官志】民曹尚書主凡吏上書事。【註】《蔡質·漢舊儀》曰:典膳治功作,監池、苑囿、盜賊事。 又民部,今戸部也。【文獻通考】漢置尚書郞四人,其一人主財帛委輸。至魏文帝,置度支尚書寺,專掌軍國支計。吳有戸部,晉有度支,皆主筭也。後周置大司徒卿一人,如《周禮》之制,隋初有度支尚書,則幷後周民部之職。開皇二年,改度支爲民部。永徽初,改民部爲戸部。 又北方有比肩民,見【爾雅·釋地】。南方有裸民,見【呂氏春秋】。又白民國,白身,背有角,乗之壽二千歲。羽民國,其民皆生羽毛。卵民國,其民皆生卵。毛民國,其民皆生毛。又有勞民、搖民、壎民、盈民、臷民、蜮民諸國,?見【山海經】。又鶴民國,人長三寸,日行千里,見【窮神祕苑】。 又姓,見【姓苑】。 又叶鄰知切,音離。【夏禹襄陵操】洪水滔天,下民愁悲。上帝愈咨,三過吾門不入。父子道衰,嗟嗟不欲煩下民。 又叶彌延切,音眠。【楊方·合歡詩】齊彼蛩蛩獸,舉動不相捐。生有同穴好,死成倂棺民。 【六書略】民,象俯首力作之形。○按民字之義非一。有總言人者,《詩》天生蒸民,厥初生民。是也。有對君而言者,《書》民惟邦本。是也。有別於在位而言者,《詩》宜民宜人。註:人謂臣,民謂衆庶。是也。有對幽而言者,《論語》務民之義,《左傳》先成民而後致力于神。是也。有對已而言者,《詩》民莫不穀,我獨于罹。是也。有對農而言者,《漢·食貨志》粟甚貴傷民,甚賤傷農。是也。况四民兼士農工商,豈力田始稱民乎。《六書略》之說穿鑿,不可從。 |
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民字来源解释:出自两汉赵壹的《刺世疾邪赋》:宁计生民之命?为利己而自足 |