居言玉名字的含义

居言玉五行解析
76

居言玉的名字打分测试结果

结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2024年 12月 15日 15点
农历生日 甲辰年 冬月 十五日 申时
生辰八字 甲辰 丙子 癸丑 庚申
五行属相 木土 火水 水土 金金
居言玉名字的含义

解析每个字用于名字中的含义

【居】居这个字用于起名时,代表舒适、稳定、谨慎、开阔、积极向上、高尚品德的美好寓意。

【言】言这个字代表着真实的沟通和流畅的表达,用于起名时寓意可以包括诚实守信、言行一致、清晰表达等美好含义。

【玉】玉是古人心目中宝贵无比的物品,代表着美丽、引人入胜和坚贞。取名玉字,寓意与价值、尊贵等优秀品质相联系。

居言玉这个名字好不好
简体 繁体 笔画 字意五行
8
7
5
天格 人格 地格 外格 总格
【9】 【15】 【12】 【6】 【20】
【水】 【土】 【木】 【土】 【水】
【凶】 【大吉】 【凶】 【半吉】 【凶】
天格15的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

居言玉 天格象素

(大成之数)大成之数,蕴涵凶险,或成或败,难以把握。 (凶)

居言玉 天格解析

吉尽凶始,穷乏之数。有不测灾祸,实为人生最大恶运。
诗曰:与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和,灾害短命无所止,生离死别却哀悲。

破舟进海,吉尽凶相,穷乏之数。(凶)
基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。多积德可免短命。
含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶,即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子之叹。实为人生最大恶运但也有例外的怪杰,富豪能出此数者。
地格12的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

居言玉 地格象素

(掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。 (凶)

居言玉 地格解析

意志脆弱、家庭寂寞,企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败。
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。

掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
人格15的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

居言玉 人格象素

(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)

居言玉 人格解析

最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。

福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
外格15的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

居言玉 外格象素

(六爻之数)六爻之数,发展变化,天赋美德,吉祥安泰。  (半吉)

居言玉 外格解析

吉人自有天相数,逢凶化吉不在话下。
诗曰:安稳余庆福禄开,盛大幸福天赐来,内含衰兆就谨慎,天乙贵人守身边。

安稳吉庆的吉人天相数。(半吉)
基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
含义:天德地祥具备,福庆甚广,家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者,恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美,安稳吉庆终生。
总格15的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

居言玉 总格象素

成功运被压抑,困难障碍殊多,境遇不安,易患胃病、肺病,易陷于破乱。   (凶)

居言玉 总格解析

1、总论:命运不佳,思想脱离现实,做事又缺乏果断力,不能得到别人的支持,靠孤军奋斗,一意孤行而遭受失败的打击,宜守为安。
2、性格:表面似乎信实,其实缺乏服从心,态度傲慢,好虚荣,有眼高手低之倾向,一生颇多意外的灾害与困顿,宜小心预防,忍耐行事可减忧,好高骛远只有徒争烦恼。
3、意志:意志不坚定,缺乏果断力,造成多败不安的现象。
4、事业:事业难稳定,成功发展机会不多,应注重精神修养,从事单纯性的工作,可减少失败的打击。
5、家庭:六亲缘薄又无助,夫妻不睦,子女顽固,家庭运不佳。
6、姓名测试爱情:男娶好胜寡和之妻,婚后多争执;女嫁无果断力之夫,婚后难圆满,多争吵之象。
7、子女:子女聪明顽固,长大后独立心强,与父母意见不和,
8、社交:现实的社会,交友仍须论成就与否,社会本来就是现实的,注重精神修养才是上策。
9、精神:事事难如愿,精神苦闷不安,应注重精神修养,寻求精神寄托。
10、财运:财运不佳,找个领薪水的工作度日可减少精神疲劳,或经营小本生意亦可。
11、健康:易患脑神经衰弱、胃肠、精神分裂症等及妇人病。
12、老运:一生操劳但功少,晚景仍不安,精神生活及物质生活都欠佳。
居言玉名字的寓意

读音:

繁体:

笔画:8

部首:

居字是什么意思:居一般指居住或居所,引申为休息,安置,治理;也指居家俭约。

居字详解:〔古文〕㞐㝒【廣韻】九魚切【集韻】【韻會】【正韻】斤於切,?音車。【說文】凥處也。从尸,得几而止也。引孝經,仲尼凥,凥謂閒居,如此會意。今文作居。 又【廣韻】安也。【書·盤庚】奠厥攸居。【禮·王制】凡居民,量地以制邑,度地以居民,地邑居民,必參相得。 又【書·舜典】五宅三居。【註】三居,謂周之夷服,鎮服,蕃服也。 又坐也。【論語·陽貨】居,吾語女。 又積也,蓄也。【書·皋陶謨】懋遷有無化居。【註】化,易也。謂交易其所居積也。 又【史記·平準書】富商?穀百數,廢居,居邑。【徐廣註】廢居,貯蓄之名。有所廢,有所蓄,言乗時射利也。 又止也。【禮·月令】季秋行春令,師興不居。【疏】不休止也。 又海鳥曰爰居。【魯語】爰居止於魯東門外。 又姓。漢居般,封宋城侯。 又【廣韻】【集韻】【韻會】?居之切,音基。語助辭。【禮·檀弓】公儀仲子之喪,舍其孫而立其子。檀弓曰:何居,我未之前聞也。【註】怪之之辭,猶言何故也。一說何居,猶言此義何處。居讀如字,不必改音基。【集韻】通作其。 又叶居御切,音據。【詩·召南】惟鳩居之。叶下御。【唐風】無巳太康,職思其居。叶下瞿。瞿去聲。○按《說文》居,一訓蹲。《長箋》以凥爲凥處,居爲蹲踞。《韻會》《正韻》收入御韻,引《詩》居居懷惡,不相親比,是居有倨音。《正字通》云:蹲踞通作倨。居止,居處,與蹲踞,貴倨,从經史分見可也。


考證:〔【禮·曾子問】居,吾語女。〕 謹按曾子問無此語,查係論語文。據改爲論語陽貨。〔【前漢·食貨志】富商?穀百數,廢居,居邑。【徐廣註】廢居,貯蓄之名。〕 謹按徐廣註見史記,不在食貨志。謹改前漢食貨志爲史記平準書。

居字来源解释:出自唐代张籍的《征妇怨》:妇人依倚子与夫,同居贫贱心亦舒
出自清代朱彝尊的《出居庸关》:居庸关上子规啼,饮马流泉落日低
出自南北朝萧衍的《东飞伯劳歌》:谁家女儿对门居,开颜发艳照里闾
出自南北朝谢惠连的《雪赋》:相如末至,居客之右

读音:yán

繁体:

笔画:7

部首:

言字是什么意思:言:指讲、说;言论、见解、意见、说明。

言字详解:〔古文〕??【唐韻】語軒切【集韻】【韻會】魚軒切,??平聲。【說文】直言曰言,論難曰語。【周禮·大司樂註】發端曰言,答述曰語。【釋名】言,宣也。宣彼此之意也。【易·乾卦】庸言之信。【書·湯誓】朕不食言。【傳】言已出而反吞之也。【周禮·地官·大司徒】以鄕八?糾萬民,七曰造言之?。【註】譌言惑衆也。【論語】寢不言。【註】自言曰言。【史記·商君傳】貌言華也,至言實也,苦言藥也,甘言疾也。【唐書·徐伯彥傳】言者,德之柄也,行之主也,身之文也。 又辭章也。【書·洪範】五事,一曰貌,二曰言。【疏】言者,道其語有辭章也。【禮·曲禮】士載言。【註】言,謂會同要盟之辭。 又一句爲一言。【左傳·定四年】趙?子曰:夫子語我九言。【論語】一言以蔽之。 又一字爲一言。【戰國策】臣請三言而已矣,曰海大魚。【前漢·東方朔傳】凡臣朔固已誦四十四萬言。 又猶議也。【屈原·離騷】初旣與余成言兮,後悔遁而有他。 又號令也。【周語】有不祀則修言。 又助語辭。【易·師卦】田有禽利執言。【註】語辭也。 又【爾雅·釋詁】言,我也。【詩·周南】言告師氏。【傳】言,我也。師,女師也。 又【博雅】問也。【周禮·春官】冢人:及葬,言鸞車象人。【註】言問其不如法度者。 又【廣雅】從也。 又【釋名】委也。 又言言,高大貌。【詩·大雅】崇墉言言。【註】高大也。 又簫名。【爾雅·釋樂】大簫謂之言。【註】編二十三管,長尺四寸。【韻會】或作䇾。 又官名。【書·舜典】命汝作納言,夙夜出納朕命,惟允。【傳】納言,喉舌之官。【唐書·高祖紀】攺納言爲侍中。 又幘名。【後漢·輿服志】幘者,賾也。尚書賾收,方三寸,名曰納言,示以忠正,顯近職也。 又地名。【詩·國風】出宿于干,飮餞于言。【傳】適衞所經之地也。 又山名。【隋書·地理志】郉州內丘縣有千言山。又【山海經】大荒之中有山,名曰大言,日月所出。 又州、縣名。【宋史·劉翊傳】有言州。【魏書·地形志】有萬言縣。 又人言,砒石別名。【本草綱目】砒出信州,故隱信字爲人言。 又姓。【潛夫論】桓叔之後有言氏,韓後姬姓也。又複姓。【潛夫論】魯之公族有子言氏。 又【正韻】夷然切,音延。義同。 又【集韻】牛堰切,音?。訟也。 又【集韻】【正韻】?魚巾切,音銀。和敬貌。【禮·玉藻】二爵而言言斯。【註】言言,與誾誾同,意氣和悅貌。【集韻】亦作訢。 又叶眞韻。【韓愈·孔戣墓銘】白而長身,寡笑與言,其尚類也,莫之與倫。 又叶五剛切,音昂。【詩·商頌】鬷假無言。叶上羹平,下爭彊。羹音郞,平音旁,爭音章。 又叶五姦切,音顏。【古詩】四座且莫諠,願聽歌一言。請說銅爐器,崔嵬象南山。 又叶魚戰切,音彥。【楊修·節遊賦】迴旋詳觀,目周意倦。御子方舟,載笑載言。 【說文】本作?。从口,䇂聲。䇂,辠也,犯法也。【釋名】言之爲䇂也,寓戒也。鄭樵曰:言从舌从?。?,古上字,言出於舌上也。


考證:〔【論語】食不言。〕 謹照原文改寝不言。〔【周禮·春官】【註】言問其不知法度者。〕 謹照原文不知改不如。

言字来源解释:出自唐代李白的《飞龙引二首·其一》:登鸾车,侍轩辕,遨游青天中,其乐不可言
出自两汉东方朔的《答客难》:今子大夫修先王之术,慕圣人之义,讽诵诗书百家之言,不可胜记,著于竹帛;唇腐齿落,服膺而不可释,好学乐道之效,明白甚矣;自以为智能海内无双,则可谓博闻辩智矣
出自唐代朱庆馀的《宫词 / 宫中词》:含情欲说宫中事,鹦鹉前头不敢言
出自两汉的《上陵》:问客从何来,言从水中央

读音:

繁体:

笔画:5

部首:

玉字是什么意思:玉:美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。

玉字详解:〔古文〕?【唐韻】【正韻】魚欲切【集韻】【韻會】虞欲切,?音獄。【說文】石之美者。玉有五德,潤澤以溫,仁之方也。䚡理自外,可以知中,義之方也。其聲舒楊,專以遠聞,智之方也。不撓而折,勇之方也。銳廉而不技,絜之方也。【五音集韻】烈火燒之不熱者,眞玉也。【易·鼎卦】鼎玉鉉。【疏】正義曰:玉者,堅剛而有潤者也。又【說卦】乾爲玉爲金。【疏】爲玉爲金,取其剛之淸明也。【詩·大雅】金玉其相。【禮·聘義】君子比德於玉焉。溫潤而澤,仁也。縝密以栗,知也。廉而不劌,義也。垂之如隊,禮也。叩之其聲淸越以長,其終詘然,樂也。瑕不掩瑜,瑜不掩瑕,忠也。孚尹旁達,信也。氣如白虹,天也。精神見于山川,地也。圭璋特達,德也。天下莫不貴者,道也。【管子·侈靡篇】玉者,隂之隂也。【白虎通】玉者,象君子之德,燥不輕,溫不重,是以君子寶之。 又水玉,水精也。【史記·司馬相如傳】水玉磊砢。【註】水玉,水精也。 又美貌也。【公羊傳·宣十二年】是以使寡人得見君之玉面,而微至乎此。【疏】言玉面者,亦美言之也。【史記·?丞相世家】如冠玉耳。 又珍食曰玉食。【書·洪範】惟辟玉食。【釋文】漢書云:玉食,珍食也。 又時和曰玉燭。【爾雅·釋天】四時和謂之玉燭。【疏】言四時和氣,溫潤明照,故曰玉燭。 又地名。【左傳·哀十二年】宋鄭之閒有?地焉,曰:彌作,頃丘,玉暢,嵒,戈,鍚。【註】凡六邑。 又河名。【正字通】後晉天福中,鴻臚卿張匡鄴使于闐,著行程記。言玉河在于闐城外,其源出昆山,西流一千三百里,至于闐界,疏爲三河,一白玉河,二綠玉河,三黑玉河。五六月水漲,玉隨流而至,多寡視水小大。七八月水退可取,彼人謂之撈玉。 又關名。【前漢·張騫傳】酒泉列亭鄣至玉門矣。【註】玉門關在龍勒界。 又星名。【後漢·郞顗傳】從西方天苑趨,左足入玉井。【註】參星下四小星爲玉井。 又木名。【山海經】開明北有文玉樹。【註】五釆玉樹。 又草名。【爾雅·釋草】蒙,玉女。【註】女蘿別名。 又【正字通】寒玉,竹別名。亦曰綠玉。 又鳥名。【前漢·司馬相如傳】鴐鵞屬玉。【郭註】屬玉似鴨而大,長頸,赤目,紫紺色。 又觀名。【前漢·宣帝紀】行幸萯陽宮屬玉觀。【註】晉灼曰:屬玉,水鳥,以名觀也。  又蚌名。【爾雅·釋魚·蜃小者珧註】珧,玉珧,卽小蚌。 又姓。【史記·封禪書】濟南人公玉帶。【註】公玉,姓。帶,名。【風俗通】齊濬王臣有公玉冉。 又愛也,成也。【詩·大雅】王欲玉女,是作大諫。【註】玉,寶愛之意。【張載·西銘】貧賤憂戚,庸玉女于成也。 又【廣韻】息逐切。【集韻】息六切,?音肅。【廣韻】朽玉。又琢玉工。【集韻】或作?璛。 又姓。【史記·封禪書公玉帶註】索隱曰:玉又音肅。【後漢·光武紀】?留太守玉况爲大司徒。【註】玉,音肅,京兆人。 又【廣韻】相玉切【集韻】須玉切,?音粟。西戎國名。亦姓。 又【五音集韻】許救切,音齅。篆玉工也。 又【韻補】叶音域。【漢費鳳?】體履柔和,溫其如玉,修孝友于閨門,執忠謇于王室。【易林】鈆刀攻玉,堅不可得。盡我筋力,胝繭爲疾。 又叶音龠。【易林】桑華腐蠹,衣敝如絡。女工不成,絲帛爲玉。 又叶音迂。【洞?頌】韞產寶玉,叶含耀明珠。 【說文】王象三王之連,丨其貫也。【註】徐曰:王中畫近上,王三畫均。李陽冰曰:三畫正均,如貫王也。【類篇】隸始加點,以別帝王字。【六書精蘊】帝王之王,一貫三爲義。三者,天,地,人也。中畫近上,王者法天也。珠王之王,三畫相均,象連貫形。俗書不知帝王字中畫近上之義,加點于旁以別之。


考證:〔【爾雅·釋天】時和謂之玉燭。〕 謹照原文時字上增四字。〔【左傳·哀十二年】宋鄭之閒有?地焉,曰彌作,頃丘,玉暢,嵒,戈,錫。〕 謹照原文錫改鍚。〔又蟲名。【爾雅·釋蟲】玉蛈蜴。【註】卽螲蟷,似䵹鼄,在穴中,有蓋。今河北人呼蛈蜴。〕 謹按爾雅原文作王蛈蜴,誤引入玉字下。謹將又蟲名三字省去。以爾雅釋蟲至呼蛈蜴二十六字移入下條王字註又蟲名下。

玉字来源解释:出自唐代王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》:洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶
出自宋代姜夔的《暗香·旧时月色》:旧时月色,算几番照我,梅边吹笛?唤起玉人,不管清寒与攀摘
出自唐代李白的《行路难·其一》:金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱
出自宋代周邦彦的《浪淘沙慢·晓阴重》:掩红泪、玉手亲折