屈宗通名字的含义
屈宗通的名字打分测试结果
屈
宗
通
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
| 年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
|---|---|---|---|---|
| 公历生日 | 2024年 | 12月 | 23日 | 8点 |
| 农历生日 | 甲辰年 | 冬月 | 廿三日 | 辰时 |
| 生辰八字 | 甲辰 | 丙子 | 辛酉 | 壬辰 |
| 五行属相 | 木土 | 火水 | 金金 | 水土 |
解析每个字用于名字中的含义
【屈】屈这个字寓意多种美好的品德，鼓励人们勇于追求自由和坚韧不拔的精神，不顾逆境奋斗，不屈不挠，实现远大的理想和目标。
【宗】宗这个字在国内具有广泛的应用，不仅可以表达家族和血脉的联系，还可以引申到精神、文化及权威等多个领域，总体传递出一种积极向上、向上追求的寓意。
【通】通这个字寓意多样，不仅代表着顺畅无阻，还可以表达开阔视野、解决困惑，迈向成功的意义。在起名时，选用通这个字也可以带来吉祥如意、通达财运和前途光明的美好寓意。
| 简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
|---|---|---|---|
| 屈 | 屈 | 8 | 木 |
| 宗 | 宗 | 8 | 金 |
| 通 | 通 | 10 | 火 |
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
|---|---|---|---|---|
| 【9】 | 【16】 | 【22】 | 【15】 | 【30】 |
| 【水】 | 【土】 | 【木】 | 【土】 | 【水】 |
| 【凶】 | 【大吉】 | 【凶】 | 【大吉】 | 【凶】 |
屈宗通 天格象素
（大成之数）大成之数，蕴涵凶险，或成或败，难以把握。 (凶)
屈宗通 天格解析
诗曰：与尽凶始入困途，窘迫病难失亲和，灾害短命无所止，生离死别却哀悲。
破舟进海，吉尽凶相，穷乏之数。（凶）
基业：官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭：亲情不睦，口说长短者多，力持贤明者平安。
健康：女性成风流或与夫别离病弱，弱女皆晚婚。多积德可免短命。
含义：利去劫空，陷落穷迫、逆运、短命，悲痛或者幼小离亲而困苦，或者病弱，不遇，遭难废疾，贫困，灾难，孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸，人格有此数者则为大凶，即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子之叹。实为人生最大恶运但也有例外的怪杰，富豪能出此数者。
屈宗通 地格象素
（秋草逢霜）秋草逢霜，困难疾弱，虽出豪杰，人生波折。 (凶)
屈宗通 地格解析
诗曰：秋草逢霜不如意，不平不满却难依，逆境挫折意志薄，身世凋零心过劳。
秋草逢霜的斗争数。（凶）
基业：远洋、天乙，君臣，将星、劫赌，市财。
健康：常有暗疾，三好四怯或医短命。
含义；百事不如意，志向半途而废，多属懦弱，正职秋草逢霜之象，困难，病弱无气力，陷孤独，逆境不平常，但也有伟人，豪杰有此数者，不过其人生多波折。
屈宗通 人格象素
（厚重） 厚德载物，安富尊荣，财官双美，功成名就。 (大吉)
屈宗通 人格解析
诗曰：贵人得助天乙扶，为人之上有财富，众望所归事业成，不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。（大吉）
基业：天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭：春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻，女子不宜早婚。
健康：花草逢春，贵弱于色情，戒慎者可望安康。
含义：反凶化吉象。成首领，占上风，雅量厚重，豪侠足智多谋，善于协调，集名望。能服从，为大事大业可成，富贵发达的好表示。
屈宗通 外格象素
（福寿） 福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。 (大吉)
屈宗通 外格解析
诗曰：福寿拱照德望高，财子寿全又温和，慈祥好善可恭敬，富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。（大吉）
基业：天官，贵人，福星、官禄、进田、畜产。
家庭：清静家田，园满之象子孙昌盛。
健康：海底明珠，安稳徐庆，健康自如。
含义：此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。
屈宗通 总格象素
成功运被压抑,困难障碍殊多,境遇不安,易患胃病、肺病,易陷于破乱。 (凶)
屈宗通 总格解析
2、性格:表面似乎信实,其实缺乏服从心,态度傲慢,好虚荣,有眼高手低之倾向,一生颇多意外的灾害与困顿,宜小心预防,忍耐行事可减忧,好高骛远只有徒争烦恼。
3、意志:意志不坚定,缺乏果断力,造成多败不安的现象。
4、事业:事业难稳定,成功发展机会不多,应注重精神修养,从事单纯性的工作,可减少失败的打击。
5、家庭:六亲缘薄又无助,夫妻不睦,子女顽固,家庭运不佳。
6、姓名测试爱情:男娶好胜寡和之妻,婚后多争执;女嫁无果断力之夫,婚后难圆满,多争吵之象。
7、子女:子女聪明顽固,长大后独立心强,与父母意见不和,
8、社交:现实的社会,交友仍须论成就与否,社会本来就是现实的,注重精神修养才是上策。
9、精神:事事难如愿,精神苦闷不安,应注重精神修养,寻求精神寄托。
10、财运:财运不佳,找个领薪水的工作度日可减少精神疲劳,或经营小本生意亦可。
11、健康:易患脑神经衰弱、胃肠、精神分裂症等及妇人病。
12、老运:一生操劳但功少,晚景仍不安,精神生活及物质生活都欠佳。
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读音：qū |
繁体：屈 |
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笔画：8 |
部首：尸 |
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屈字是什么意思：屈：屈曲，能屈能伸。 |
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屈字详解：〔古文〕??【廣韻】區勿切【集韻】【韻會】【正韻】曲勿切，?音詘。【說文】無㞑也。从㞑出聲。又曲也，請也。又【增韻】鬱也，軋也。【正字通】凡曲而不伸者，皆曰屈。【易·繫辭】尺蠖之屈，以求信也。【孟子】威武不能屈。 又作絀。【荀子·非相篇】緩急羸絀。【註】猶屈伸也。 又通作詘。【史記·晏嬰傳】詘於不知已，而信於知己。 又【集韻】【韻會】【正韻】?渠勿切，音掘。竭也，盡也。【前漢·食貨志】賈誼曰：用之無度，則物力必屈。與詘絀?通。 又與倔通。倔彊，梗戾貌。【史記·陸賈傳】乃欲以新造未集之越，屈彊於此。【師古曰】不柔服也。 又【集韻】【韻會】【正韻】?九勿切，音?。地名。晉公子夷吾所居，出良馬。在今河東縣。【左傳·僖二年】屈產之乗。 又姓。楚公族屈原，楚大夫屈宜申。又屈侯，複姓。 又大屈，弓名。【左傳·昭七年】楚靈王享公於新臺，好以大屈，旣而悔，公反之。 又【廣韻】九月切【集韻】【類篇】丘月切，?音闕。【歐陽修·程文?墓銘】不學而剛，有摧必折。毅毅程公，其剛不屈。 又與絀通。【禮·玉藻】君命屈狄。【註】狄，翟也。后夫人之服，刻雉爲五采，子男之妻，受王后之命者，刻繒不畫，故曰屈狄。【周禮】作闕翟。 又叶居詣切，音計。【曹植·王陵贊】從漢有功，少文任氣。高后封呂，直而不屈。 |
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屈字来源解释：出自两汉贾谊的《吊屈原赋》：谊追伤之，因自喻，其辞曰： 恭承嘉惠兮，俟罪长沙；侧闻屈原兮，自沉汨罗 |
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读音：zōnɡ |
繁体：宗 |
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笔画：8 |
部首：宀 |
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宗字是什么意思：宗家族的上辈，民族的祖先；尊敬，尊奉；派别，宗派。 |
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宗字详解：【唐韻】作冬切【集韻】【韻會】祖賨切【正韻】祖冬切，?音㚇。【說文】尊祖廟也。【白虎通】宗者何，宗有尊也，爲先祖主也，宗人之所尊也。【郉昺曰】宗者，本也。廟號不遷，最尊者祖，次曰宗，通稱曰宗廟。【禮·祭法】有虞氏祖顓頊而宗堯，夏后氏祖顓頊而宗禹，殷人祖契而宗湯，周人祖文王而宗武王。【賈誼曰】祖有功，宗有德也。 又流派所出爲宗。【禮·喪服小記】別子爲祖，繼別爲宗，繼禰爲小宗。【程頤曰】凡言宗者，以主祭祀爲言，人宗於此而祭祀也。 又同姓曰宗。【詩·大雅】宗子維城。【註】同姓也。 又【書·舜典】禋于六宗。【註】謂所尊祭者，其祀有六，寒暑日月星水旱也。賈逵曰：天宗三，日月星。地宗三，河海岱。司馬彪曰：天宗日月星辰寒暑之屬，地宗社稷五祀之屬。 又秩宗，官名。【書·舜典】咨伯，汝作秩宗。【註】主郊廟之官，掌敘鬼神尊?，故曰秩宗，周禮謂之宗伯。又曰祝宗。 又【周禮·春官·大宗伯】賓禮親邦國，春見曰朝，夏見曰宗。 又瞽宗，殷學名。 又人物所歸往亦曰宗。【書·禹貢】江漢朝宗于海。【註】言百川以海爲宗也。【史記·孔子世家】孔子以布衣傳十餘世，學者宗之。 又姓。 又叶則郞切，音臧。【史記·司馬遷自敘】蠲除肉?，開通關梁。廣恩施博，厥稱太宗。 【說文】从宀从示。【徐曰】宗廟，神祇所居。示，古祇字。 |
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宗字来源解释：出自唐代杜甫的《咏怀古迹五首·其五》：诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高 |
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读音：tōnɡ |
繁体：通 |
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笔画：10 |
部首：辶 |
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通字是什么意思：通：没有阻碍，可以穿过，能够达到，通畅的意思。 |
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通字详解：〔古文〕?【唐韻】【正韻】他紅切【集韻】【韻會】他東切，?統平聲。【說文】達也。【正韻】徹也。【易·繫辭】始作八卦，以通神明之德。【禮·學記】知類通達。 又亨也，順也。【禮·儒行】上通而不困。【註】謂仕則上達乎君，不困于道德之不足也。【易·節卦】不出戸庭，知通塞也。 又暢也。【爾雅】四時和爲通正。【註】通，平暢也。 又總也。【禮·王制】以三十年之通制國用。【註】通計三十年所入之數，使有十年之餘也。 又開也。【前漢·何武傳】通三公官。【註】謂更開置之也。 又?也。【前漢·夏侯勝傳】先生通正言。【註】謂?道之也。 又凡人往來交好曰通。【前漢·季布傳】非長者勿與通。又【陸賈傳】剖符通使。 又書名。【白虎通】班固著。【風俗通】應劭著。 又書首末全曰通。【後漢·崔實傳】宜寫一通。又凡物色純者謂之通。【周禮·春官·司常】通帛爲旃。【註】通帛，無他物之飾也。 又通鼓。【周禮·地官·鼓人】以金鐸通鼓。【疏】司馬振鐸，將軍以下卽擊鼓，故云通鼓。 又井地名。【前漢·?法志】方里爲井，井十爲通。 又【廣韻】州名。 又【韻會】馬矢曰通。【後漢·戴就傳】以馬通薰之。 又【左傳·杜預註】旁淫曰通。 又叶他郞切，音湯。【東方朔·七諫】身寢疾而日愁兮，情沈抑而不揚。衆人莫可與論道兮，悲精神之不通。 |
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通字来源解释：出自魏晋曹植的《洛神赋》：感宋玉对楚王神女之事，遂作斯赋，其词曰： 余从京域，言归东藩，背伊阙，越轘辕，经通谷，陵景山 |
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