左丘存庸名字的含义

读音：zuǒ

繁体：左

笔画：5

部首：工

左字是什么意思：左：左手；与众不同，异于常规；指进步、革命的派别或思潮。

左字详解：【唐韻】【正韻】臧可切【集韻】【韻會】子我切，?音?。【增韻】左右定位。左，右之對，人道尚右，以右爲尊。【禮·王制】男子由右，婦人由左。【史記·文帝紀】左賢右戚。【註】韋昭曰：左猶高，右猶下也。　又【增韻】手足便右，以左爲僻，故凡幽猥，皆曰僻左。【前漢·諸侯王表】作左官之律。【註】師古曰：左官猶言左道。僻左，不正也。漢時依古法，朝廷之列以右爲尊，故謂降秩爲左遷。佐諸侯爲左官也。【韻會】策畫不適事宜曰左計。　又【正韻】左，戾也。　又乗車尚左。【禮·曲禮】祥車曠左。【疏】曠，空也。車上貴左，僕在右，空左以擬神也。　又吉尚左。【禮·檀弓】孔子與門人立拱而尚右，二三子亦皆尚右，孔子曰：我則有姊之喪故也，二三子皆尚左。【註】喪尚右，右，隂也。吉尚左，左，陽也。　又不助也。【左傳·襄十年】天子所右，寡君亦右之，所左，亦左之。【疏】人有左右，右便而左不便。故以所助者爲右，不助者爲左。　又證也。【前漢·楊惲傳】左驗明白。【註】左，證左也。言當時在其左右，見此事者也。　又姓。【廣韻】齊之公族有左右公子，後因氏焉。又漢複姓二氏，左傳公子目夷爲左師，其後爲氏。秦有左師觸讋。晉先蔑爲左行，其後爲氏。漢有御史左行恢。　又【唐韻】則箇切【集韻】【韻會】【正韻】子賀切，?音佐【說文】手相左助也。【爾雅·釋詁】詔亮，左右相導也，詔相導，左右助勴也，左右亮也。【疏】皆謂佐助，反覆相訓，以盡其義。【易·泰卦】以左右民。【疏】左右，助也。【書·畢命】周公左右先王。　又叶總古切，音祖。【王逸·九思】逢流星兮問路，顧我指兮從左。俓娵觜兮直馳，御者迷兮失軌。軌音矩。　又叶祖戈切，挫平聲。【詩·小雅】左之左之，君子宜之。宜叶牛何反。

左字来源解释：出自宋代苏舜钦的《沧浪亭记》：杠之南，其地益阔，旁无民居，左右皆林木相亏蔽
出自两汉扬雄的《酒箴》：不得左右，牵于纆徽
出自两汉蔡邕的《述行赋》：是时梁翼新诛，而徐璜、左悺等五侯擅贵于其处
出自清代纳兰性德的《秣陵怀古》：中原事业如江左，芳草何须怨六朝

读音：qiū

繁体：丘

笔画：5

部首：丿

丘字是什么意思：丘自然形成的小山丘。通“巨”。大；众人聚居的地方

丘字详解：〔古文〕㘳【廣韻】去鳩切【集韻】【韻會】祛尤切【正韻】驅尤切，?音蚯。阜也，高也。四方高，中央下曰丘。【爾雅·釋丘】非人爲之曰丘。　又前高後下曰旄丘。【博雅】小陵曰丘。　又【周禮·春官·大司樂】凡樂，冬日至，于地上之圜丘而奏之。夏日至，于澤中之方丘而奏之。【疏】土之高者曰丘。因高以事天，故於地上。因下以事地，故於澤中。　又地名。帝丘，本顓頊之墟，今澶州濮陽縣。又營丘，商丘，楚丘，靈丘，葵丘，咸丘，虎丘，皆地名。　又三丘。【張衡·思玄賦】過少昊之窮野兮，問三丘乎句芒。【註】蓬萊，方丈，方壺，三者皆羣仙所居。　又【前漢·?法志】四井爲邑，四邑爲丘。丘，十六井也。　又【春秋·成元年】作丘甲。【胡傳】益兵也，卽丘出一甲，則一甸之中，共百人爲兵矣。　又聚也。【孔安國·尚書序】九州之志，謂之九丘。言九州所有，皆聚此書也。　又崇丘，亡詩篇名。言萬物得極其高大也。　又大也。【前漢·楚元王傳】高祖微時，嘗與賓客過其丘嫂食。【註】長嫂之稱。　又空也。【前漢·息夫躬傳】寄居丘亭。　又丘里。【莊子·則陽篇】少知問太公調曰：何謂丘里之言。曰：丘里者，合十姓百名，以爲風俗也。　又比丘。【魏書·釋老傳】桑門爲息心，比丘爲行乞。　又姓。又左丘，龍丘，咸丘，虞丘，梁丘，母丘，陶丘，浮丘，麥丘，水丘，吾丘，皆復姓。　又【韻補】叶祛其切，音欺。【詩·衞風】送子涉淇，至于頓丘。叶下媒期。【小雅】楊園之道，猗于畝丘。叶下詩之。【左傳·僖十五年】史蘇占之曰：不利行師，敗於宗丘。叶上姬旗。　又叶苦高切，音尻。【楚辭·九懷】玄鳥兮辭歸，飛翔兮靈丘。望谿兮蓊鬰，熊羆兮呴嘷。　又叶丘於切，音區。【?琳·大荒賦】過不死之靈域兮，仍羽人之丹丘。惟民生之每每兮，佇盤桓以躊蹰。古丘區聲通。【顏師古曰】古語丘區二字音不別，今讀則異。互見匚部區字註。　【集韻】本作丠，亦作?。

丘字来源解释：出自南北朝鲍照的《代白头吟》：毫发一为瑕，丘山不可胜
出自魏晋陶渊明的《归园田居·其一》：少无适俗韵，性本爱丘山
出自唐代李白的《登金陵凤凰台》：吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘
出自两汉班昭的《东征赋》：　　遂进道而少前兮，得平丘之北边

读音：cún

繁体：存

笔画：6

部首：子

存字是什么意思：存意指生存、存在、储存等，也引申指心里怀着某种想法。

存字详解：〔古文〕?【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?徂尊切，音蹲。【爾雅·釋詁】存，在也，察也。【疏】書舜典，在璿璣玉衡，以齊七政。存卽在也。【易·繫辭】成性存存。【孟子】操則存，舍則亡。【禮·祭義】致愛則存。【註】孝子致極愛親之心，則若親之存也。　又【說文】恤問也。【禮·王制】八十月告存。【集說】告猶問也，君每月使人致膳，告問存否也。又【月令】養幼少，存諸孤。　又省也。【周禮·天官】大喪存奠彝。【註】欲見其所奠彝朝夕存省之意也。　又叶昨先切，音前。【楚辭·遠遊】壹氣孔神兮，於中夜存。虛以待之兮，無爲之先。　又叶匠鄰切，音秦。【揚雄·解嘲】得士者富，失士者貧。矯翼厲翮，恣意所存。　【說文】从子才聲。俗作存。

存字来源解释：出自宋代黄孝迈的《湘春夜月·近清明》：念楚乡旅宿，柔情别绪，谁与温存
出自唐代元稹的《遣悲怀三首·其二》：(身后意一作：身后事)衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开
出自宋代苏舜钦的《沧浪亭记》：坳隆胜势，遗意尚存
出自明代的《闯王》：朝求升，暮求合，近来贫汉难存活

读音：yōnɡ

繁体：庸

笔画：11

部首：广

庸字是什么意思：庸本义为用，需要；也有平常，中庸、功勋的意思

庸字详解：〔古文〕?【唐韻】【廣韻】余封切【集韻】【類篇】【韻會】餘封切，?音容。【說文】庸，用也。【書·堯典】疇咨若時登庸。【傳】將登用之。【莊子·齊物論】爲是不用而寓諸庸。庸也者，用也。用也者，通也。　又【爾雅·釋詁】常也。【易·乾卦】庸言之信，庸行之謹。【書·臯陶謨】自我五禮有庸哉。【傳】用我五等之禮接之，使有常。　又【玉篇】功也。【書·舜典】有能奮庸熙帝之載，使宅百揆。【傳】庸，功也。【晉語】無功庸者，不敢居高位。【註】國功曰功，民功曰庸。【周禮·天官·大宰】以八統詔王馭萬民，五曰保庸。【註】安有功者。又【地官·大司徒】以庸制祿，則民興功。　又【爾雅·釋詁】勞也。【疏】謂勞苦。又【釋訓】庸庸，勞也。【疏】有功庸者皆勞也。【詩·王風】我生之初尚無庸。【箋】庸，勞也。　又【廣韻】和也。【禮·中庸疏】以其記中和之爲用也。　又【集韻】愚也。【史記·周勃傳】才能不過凡庸。　又豈也。【左傳·莊十四年】庸非貳乎。【前漢·文帝紀賜尉佗書】雖王之國，庸獨利乎。　又租庸賦法。【唐書·食貨志】用民之力，歲二十日，閏加二日，不役者日爲絹三尺，謂之庸。　又水庸。【禮·郊特牲】祭坊與水庸事也。【註】水庸，溝也。【疏】坊者所以畜水，亦以鄣水。庸者所以受水，亦以泄水。　又國名。【左傳·文十六年】楚滅庸。【註】庸，今上庸縣，屬楚之小國。　又庸浦，地名。【左傳·襄十三年】戰于庸浦。　又姓。【姓譜】庸國子孫，以姓爲氏。【前漢·儒林傳】膠東庸生。　又與鄘通。【前漢·地理志】遷邶庸之民於?邑，故邶庸衞三國之詩，相與同風。○按《毛詩》作鄘。　又與墉通。【詩·大雅】因是謝人，以作爾庸。【註】庸，城也。【禮·王制】附于諸侯曰附庸。【註】附庸，小城也。　又與傭通。【前漢·欒布傳】窮困賣庸於齊。【註】師古曰：謂庸作受顧也。【司馬相如傳】與庸保雜作。【註】師古曰庸即謂賃作者保謂庸之可信任者也。　又與鏞通。【詩·商頌】庸鼓有斁。【傳】大鐘曰庸。　又叶于方切，音央。【?琳·車渠椀賦】廉而不劌，婉而成章。德兼聖哲，行應中庸。

庸字来源解释：出自两汉扬雄的《逐贫赋》：好为庸卒，刑戮相加
出自明代方孝孺的《蚊对》：大之为犀象，怪之为蛟龙，暴之为虎豹，驯之为麋鹿与庸狨，羽毛而为禽为兽，裸身而为人为虫，莫不皆有所养
出自清代朱彝尊的《出居庸关》：居庸关上子规啼，饮马流泉落日低