巫司伟名字的含义
巫司伟的名字打分测试结果
巫
司
伟
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
| 年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
|---|---|---|---|---|
| 公历生日 | 2024年 | 12月 | 27日 | 6点 |
| 农历生日 | 甲辰年 | 冬月 | 廿七日 | 卯时 |
| 生辰八字 | 甲辰 | 丙子 | 乙丑 | 己卯 |
| 五行属相 | 木土 | 火水 | 木土 | 土木 |
解析每个字用于名字中的含义
【巫】巫这个字作为名字中的寓意，代表着通天达地、神秘力量、术士和巫师、文化传统、隐居的智者和驱魔护人等吉祥意义。
【司】司这个字在起名时可以寓意权威、公正、智慧、勤勉和方向感等美好内涵。
【伟】伟字寓意着崇高、雄壮、盛大、气势、非凡和威武，是起名时非常美好的寓意。
| 简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
|---|---|---|---|
| 巫 | 巫 | 7 | 火 |
| 司 | 司 | 5 | 金 |
| 伟 | 偉 | 6 | 土 |
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
|---|---|---|---|---|
| 【8】 | 【12】 | 【16】 | 【12】 | 【23】 |
| 【金】 | 【木】 | 【土】 | 【木】 | 【火】 |
| 【吉】 | 【凶】 | 【大吉】 | 【凶】 | 【凶】 |
巫司伟 天格象素
（八卦之数）八卦之数，乾坎艮震，巽离坤兑，无穷无尽。 (吉)
巫司伟 天格解析
诗曰：意志刚强善恶明，富进取心求和平，忍耐克己如心意，前难后成可安然。
坚刚，志刚意健的勤勉发展数。（吉）
基业：艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭：兴家成为达人贤者，家境先难后易。
健康：高山立松完健自在，可望长寿。
含义：意志如铁石，富于进取的气概。排除万难，贯彻目的名利两得，忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者，可能有遭难的厄运。
巫司伟 地格象素
（厚重） 厚德载物，安富尊荣，财官双美，功成名就。 (大吉)
巫司伟 地格解析
诗曰：贵人得助天乙扶，为人之上有财富，众望所归事业成，不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。（大吉）
基业：天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭：春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻，女子不宜早婚。
健康：花草逢春，贵弱于色情，戒慎者可望安康。
含义：反凶化吉象。成首领，占上风，雅量厚重，豪侠足智多谋，善于协调，集名望。能服从，为大事大业可成，富贵发达的好表示。
巫司伟 人格象素
（掘井无泉）无理之数，发展薄弱，虽生不足，难酬志向。 (凶)
巫司伟 人格解析
诗曰：意志薄弱不伸长，易招失败遇灾殃，家属缘薄孤独命，安居守分保平安。
掘井无泉，意志脆弱，家庭寂寞数。（凶）
基业：凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭：亲情如秋水，骨肉似寒炭，施恩招怨。宜提高气节健康：枯木待春，小心神经衷弱，骨癌之疾、外伤、皮肤病，三才良者可安全。
含义：有无理伸张之象，不顾脆弱之力，企图做无能力做的事，多失败。遇事易生足之心。家庭无缘，孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等，又可因其他运配合而导致意外的失败，甚至有不能完寿的悲运。
巫司伟 外格象素
（掘井无泉）无理之数，发展薄弱，虽生不足，难酬志向。 (凶)
巫司伟 外格解析
诗曰：意志薄弱不伸长，易招失败遇灾殃，家属缘薄孤独命，安居守分保平安。
掘井无泉，意志脆弱，家庭寂寞数。（凶）
基业：凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭：亲情如秋水，骨肉似寒炭，施恩招怨。宜提高气节健康：枯木待春，小心神经衷弱，骨癌之疾、外伤、皮肤病，三才良者可安全。
含义：有无理伸张之象，不顾脆弱之力，企图做无能力做的事，多失败。遇事易生足之心。家庭无缘，孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等，又可因其他运配合而导致意外的失败，甚至有不能完寿的悲运。
巫司伟 总格象素
成功运被压抑,不能成功,易生身心过劳、神经衰弱等疾病,惟境遇尚可得安定。 (凶)
巫司伟 总格解析
2、性格:为人仁慈,喜欢助他人,有进取心,对家庭有责任感,一生辛勤奋发,但处事较主观固执,容易陷入一意孤行,这一点应改进。
3、意志:意志不够坚定,计划不够周到,处事也有冲动之倾向。
4、事业:属于一种稳定性收入的行业,如薪水阶级、农牧业,成本不大的生意均很适合,也能顺利。
5、家庭:男命者家庭大致圆满,夫妻共同创业。女命者家庭多争执、不和,应多忍让。
6、姓名测试爱情:男娶努力节俭之妻,婚后大致和顺;女嫁好胜克勤之夫,婚后有争吵。
7、子女:女孩较多,有责任感又能孝顺。但身体较为虚弱。
8、社交:性格较直率,有话直话,少言而多行,外缘及社交能力均不错。
9、精神:表面似乎无事,为家庭及工作多操劳,精神不安定。
10、财运:劳碌之财,如能节俭,积少成多,仍可小富。
11、健康:易患胃肠、神经衰弱、呼吸器官、头痛等症。
12、老运:一生劳碌,老景尚佳,但仍闲不住,继续辛勤不休。
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读音：wū |
繁体：巫 |
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笔画：7 |
部首：工 |
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巫字是什么意思：巫：古代称能以舞降神的人，装神弄鬼，装模作样，专搞迷信活动，骗取钱财的人。 |
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巫字详解：〔古文〕??【唐韻】武夫切【集韻】【正韻】微夫切【韻會】馮無切，?音無。【說文】祝也。女能事無形，以舞降神者也。象人兩褎舞形。【世本】巫咸始作巫。【楚語】古者民之精爽不攜二者，而又能齊肅中正，其知能上下比義，其聖能光遠宣朗，其明能光照之，其聰能聽徹之，如是則神明降之。在男曰覡，在女曰巫。【周禮·春官·神仕疏】男子陽有兩稱，曰巫，曰覡。女子隂不變，直名巫，無覡稱。 又縣名。【前漢·地理志】南郡有巫縣。 又山名。【山海經】黑水之南有巫山。【左傳·襄十八年】齊侯登巫山，以望晉師。【註】在盧縣東北。【前漢·地理志註】巫山在巫縣西南。 又官名。【周禮·春官】司巫，掌羣巫之政令。又【夏官】巫馬掌養疾馬而乗，治之。 又巫咸，國名。【山海經】巫咸國，右手操靑蛇，左手操赤蛇，在登葆山，羣巫所從上下也。亦山名。【郭璞·巫咸山序】巫咸者，實以鴻術爲帝堯醫，生爲上公，死爲明神。豈封斯山而因以名之乎。 又人名。【山海經】開明東有巫彭，巫抵，巫陽，巫履，巫凡，巫相。【註】皆神醫也。 又神名。【前漢·郊祀志】晉巫祀巫社巫祠，秦巫祀巫保，荆巫祀巫先。【註】皆古巫之神也。巫先，巫之最先者。 又姓。【風俗通】氏于事者，巫卜陶匠是也。【書·君奭】在祖乙時則有若巫賢。【廣韻】漢有冀州刺史巫捷。又巫馬，複姓。【論語】巫馬期。 |
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巫字来源解释：出自宋代周端臣的《玉楼春·华堂帘幕飘香雾》：樽前谩咏高唐赋巫峡云深留不住 |
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读音：sī |
繁体：司 |
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笔画：5 |
部首：口 |
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司字是什么意思：司：主管，操作；承担；侦察，观察；方面之长。 |
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司字详解：〔古文〕?【唐韻】【集韻】息兹切【韻會】新兹切【正韻】相咨切，?音思。【說文】臣司事於外者。【玉篇】主也。【書·大禹謨】兹用不犯于有司。又【高宗肜日】王司敬民。又【周官】欽乃攸司。【禮·曲禮】天子之五官，曰司徒、司馬、司空、司士、司?，典司五衆。天子之六府，曰司土、司水、司木、司草、司器、司貨，典司六職。 又州名。【晉書·地理志】司州，漢司隸校尉所部。魏氏置司州。 又【廣韻】姓也。【左傳】鄭有司臣。又【正字通】司徒，司馬，司空，皆複姓。 又【集韻】【韻會】【正韻】?相吏切，音笥。義同。【前漢·敘傳】民具爾瞻，困于二司。【註】師古曰：司，先字反。【王粲·酒賦】酒正膳夫冢宰是司，虔濯器用，敬滌蘊饎。 又與伺通。【前漢·高五王傳】魏勃常早掃齊相舍人門外，舍人怪之，以爲物而司之，得勃。又【灌夫傳】太后亦已使?司。 又【容齋隨筆】司有入聲。如白居易詩：四十著緋軍司馬，男兒官職未蹉跎。一爲州司馬，三見歲重陽。武元衡詩，惟有白鬚張司馬，不言名利尚相從是也。○按司字有平、去二聲。白、武二詩所用，當係去聲讀作入聲者，無據，不可從。 |
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司字来源解释：出自唐代白居易的《冷泉亭记》：先是领郡者，有相里君造虚白亭，有韩仆射皋作候仙亭，有裴庶子棠棣作观风亭，有卢给事元辅作见山亭，及右司郎中河南元藇最后作此亭 |
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读音：wěi |
繁体：偉 |
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笔画：6 |
部首：亻 |
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伟字是什么意思：伟：1、大也、高大、壮美。如伟岸2、宏大、盛大、卓越、远大。如伟大、伟略、伟志。 |
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伟字详解：【唐韻】于鬼切【集韻】【韻會】羽鬼切，?音韙。【說文】奇也。【徐曰】人才傀偉。【增韻】大也。【史記·?平世家】張負旣見之喪所。獨視偉平。【韓詩外傳】仁者好偉，和者好粉。 又姓。漢光祿勲偉璋。 又【正韻】于貴切，音胃。【陸機·文賦】彼榛楛之勿翦，亦蒙榮於集翠。綴下里於白雪，吾亦濟夫所偉。 |
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伟字来源解释：出自两汉祢衡的《鹦鹉赋》：配鸾皇而等美，焉比德于众禽？ 于是羡芳声之远畅，伟灵表之可嘉 |
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