庚艺境名字的含义

庚艺境五行解析
78

庚艺境的名字打分测试结果

结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2024年 11月 14日 21点
农历生日 甲辰年 十月 十四日 亥时
生辰八字 甲辰 乙亥 壬午 辛亥
五行属相 木土 木水 水火 金水
庚艺境名字的含义

解析每个字用于名字中的含义

【庚】庚字的美好寓意主要集中在坚韧、珍贵、成熟、强健、精力、天然等方面。在起名时,可以让名字拥有者变得坚强有力,充满活力和成就。

【艺】艺这个字体现了文化修养、精湛技艺、创意无限、传统文化、精神追求以及人文关怀等美好寓意,可用于有关文艺气息、技巧精湛、富有创造力、弘扬传统文化、追求美好心灵世界和关心社会公益的人或事物的命名。

【境】境这个字具有多重寓意,其中包括界限、环境、局面、处境、天境、韶境等等,这些词汇都能为人们的命名带来美好的祝愿和寓意。

庚艺境这个名字好不好
简体 繁体 笔画 字意五行
8
4
14
天格 人格 地格 外格 总格
【9】 【29】 【35】 【15】 【43】
【水】 【水】 【土】 【土】 【火】
【凶】 【半吉】 【大吉】 【大吉】 【凶】
天格29的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

庚艺境 天格象素

(大成之数)大成之数,蕴涵凶险,或成或败,难以把握。 (凶)

庚艺境 天格解析

吉尽凶始,穷乏之数。有不测灾祸,实为人生最大恶运。
诗曰:与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和,灾害短命无所止,生离死别却哀悲。

破舟进海,吉尽凶相,穷乏之数。(凶)
基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。多积德可免短命。
含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶,即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子之叹。实为人生最大恶运但也有例外的怪杰,富豪能出此数者。
地格35的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

庚艺境 地格象素

(高楼望月)温和平静,智达通畅,文昌技艺,奏功洋洋。  (大吉)

庚艺境 地格解析

高楼望月,优雅发展,此数最合女性,或那些性格过强之人。
诗曰:温和平安好艺才,努力前程福将来,此数最合女人态,一般多是守财人。

温和平静的优美发展数。(大吉)
基业:将相,学士,文昌,艺术,财库,田宅,工商,温柔。
家庭:上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之。
含义:温良和顺之象,有智达的能力,在文艺技术方面定能发展而奏功洋洋,若怀大志,欲为大事者,宜大振力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权威号召力,因其缺少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以此最适合女性,为男性则倾向消极。
人格29的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

庚艺境 人格象素

(智谋) 智谋优秀,财力归集,名闻海内,成就大业。  (半吉)

庚艺境 人格解析

有财力,有活动能力,但是不平不足的念头不断,欲望无止境,多失败。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:欲望难足希望大,计谋成功财力来,猜疑妒忌性自改,如龙乘云时运开。

泉舟顺展的大立功数。(半吉)
基业:天官,太极,君臣,天厨,将星,财帛,文昌,深谋,富翁。
家庭;乏祖力,地格为时,有乏子息或不和。
健康:先天五行为金而三才善良者,可望安康,土火者弱病之虑。
含义:智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之相,但是不足不平的念头不绝,任意行事,欲望无止境多易弄巧成拙,至于妇女,都流于男性,或者造成荒唐猜疑之灾,切要慎戒之。
外格29的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

庚艺境 外格象素

(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)

庚艺境 外格解析

最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。

福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
总格29的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

庚艺境 总格象素

虽发展于一时,但因放荡不羁而失败,境遇不稳,常有灾难,家庭不和。   (凶)

庚艺境 总格解析

1、总论:劳心劳力而事业难成,六亲无助靠孤军奋斗,有聪明才智,判断力也强,往往能误打误中而成功发展,中年后较佳。
2、性格:性格独立而早熟,智勇兼备,心直口快,理想高而不能得到别人的支持,喜欢追求刺激而有横发的机会,中年时期会有成就,必须注意投机生意的后果。
3、意志:意志不够坚定,容易被世俗迷惑,做事有虎头蛇尾之象,无法坚持到底,应再培养耐力。
4、事业:凭藉著天赋才华,如能按部就班,理想不脱离现实,一定可以名利双收。
5、家庭:家庭不和睦,子女顽固不和,慎防姓名测试爱情危机。
6、姓名测试爱情:男娶好胜固执之妻,婚后多争执;女嫁卤莽之夫,婚后不美满,
7、子女:男孩多于女孩,长大后在社会上有成就,但与父母意见不和。
8、社交:外缘及社交能力都不错,但有自大的倾向及易怒易解的个性,容易得罪人。
9、精神:物质生活再好,心情总是欠开朗,应多注重精神修养,保持生活上的愉快。
10、财运:有财运,但须防亲友之牵累或因判断错误而事业损失,天运五行属火,财运较稳定。
11、健康:易患胃肠、心脏机能、筋骨酸痛、泌尿系统、妇人毛病等。
12、老运:晚景物质不缺,但精神不安,天运五行属水时,晚年失败逢灾。
庚艺境名字的寓意

读音:ɡēnɡ

繁体:

笔画:8

部首:广

庚字是什么意思:庚1、一般指年龄,如贵庚,年庚;本意为“脱谷的农具”;2、指赔偿,偿还,如庚偿。

庚字详解:【唐韻】古行切【集韻】【韻會】居行切【正韻】古衡切,?音賡。【集韻】庚,十干名也。【說文】庚位西方,象秋時萬物庚庚有實也。【爾雅·釋天】太歲在庚曰上章。【又】月在庚曰窒。【釋名】庚,剛也,堅强貌也。 又【玉篇】庚猶更也。【易·巽卦】先庚三日,後庚三日吉。【本義】庚,更也。事之變也。先庚三日,丁也。後庚三日,癸也。丁所以丁寧於其變之前,癸所以揆度於其變之後。 又長庚,星名。【詩·小雅】東有啓明,西有長庚。【傳】日出,明星爲啓明。日旣入,謂明星爲長庚。庚,續也。【詩緝】夾漈鄭氏曰:啓明金星,長庚水星。金在日西,故日將出,則東見。水在日東,故日將沒,則西見。實二星也。【後漢·馬融傳】曳長庚之飛髾。【註】長庚,卽太白星。 又【左傳·哀十三年】若登首山以呼曰庚癸乎,則諾。【註】軍中不得出糧,故爲私隱。庚,西方,主穀。癸,北方,主水。 又年齒亦曰庚。【墨客揮犀】文彥博居洛日,年七十八,與和昫司馬旦席,汝言爲同庚會,各賦詩一首。又【癸辛雜識】張神鑒瞽而慧,每談一命,則旁引同庚者數十,皆歷歷可聽。 又【前漢·文帝紀】大橫庚庚。【註】師古曰:庚庚,橫貌也。 又【集韻】道也。【詩序】由庚萬物得由其道也。【左傳·成十八年】塞夷庚。【註】吳晉往來之要道。 又【廣韻】償也。【禮·檀弓】季子臯葬其妻犯人之禾,申詳以告曰:請庚之。 又【隋書·律曆志】夷則一部二十七律。一曰和庚。 又姓。【唐韻】唐有太常博士庚季良。又庚桑,複姓。【莊子·庚桑楚註】楚名。庚桑,姓也。 又六庚,天獸名。【太公·隂謀】六庚爲白獸,在上爲客星,在下爲害氣。 又倉庚,鳥名。【爾雅·釋鳥】倉庚,商庚。【註】卽鵹鳥也。【詩·豳風】倉庚于飛,熠燿其羽。 又盜庚,草名。【爾雅·釋草】蕧,盜庚。【註】旋蕧似菊。【本草】旋蕧一名盜庚。夏開黃花,盜竊金氣也。

庚字来源解释:出自两汉张衡的《归田赋》:王雎鼓翼,仓庚哀鸣;交颈颉颃,关关嘤嘤
出自两汉贾谊的《鵩鸟赋》:其辞曰:  单阏之岁兮,四月孟夏,庚子日斜兮,鵩集予舍

读音:

繁体:

笔画:4

部首:

艺字是什么意思:艺才能,技能,技术;准则、法度;艺术。

艺字详解:〔古文〕秇【唐韻】魚祭切【韻會】倪祭切,?音蓺。才能也。【禮·禮運】月以爲量,故功有藝也。【註】藝猶才也。 又【周禮·天官·宮正】會其什伍,而敎之道藝。【註】藝謂禮、樂、射、御、書、數。 又【書·舜典】歸,格于藝祖。【傳】告至文祖之廟。藝,文也。又【王延壽·魯靈光殿賦】觀藝於魯。【註】六經也。 又【左傳·文六年】陳之藝極。【註】藝,準也。【司馬相如·上林賦】藝殪仆。【註】所射準的爲藝。 又【家語】合諸侯而藝貢事禮也。【註】藝,分別貢獻之事也。 又【晉語】貪欲無藝。【註】藝,極也。 又姓。【通志·氏族略】有藝氏。 又與蓺通。【韻會】種也。【書·禹貢】蒙羽其藝。【傳】兩山巳可種藝。【孟子】樹藝五穀。 又【韻補】五結切,叶音臬。【丘遲·思賢賦】備百行之高致,談九流之洪藝。諒可雜而非染,跡每同而常別。


考證:〔【書·舜典】歸格于藝祖。【傳】告止文祖之廟。〕 謹照原文告止改告至。

艺字来源解释:出自魏晋向秀的《思旧赋》:嵇博综技艺,于丝竹特妙

读音:jìnɡ

繁体:

笔画:14

部首:

境字是什么意思:境:疆界,边界;景象,景物;状况,地步;区域,处所。

境字详解:【唐韻】【正韻】居影切【集韻】【韻會】舉影切,?音景。【說文】疆也。一曰竟也,疆土至此而竟也。【魯語】外臣之言不越境。【史記·諸侯王表】諸侯比境。【註】地相接次也。【前漢·地理志】開地斥境。 通作竟。

境字来源解释:出自两汉班固的《封燕然山铭》:上以摅高、文之宿愤,光祖宗之玄灵;下以安固后嗣,恢拓境宇,振大汉之天声
出自魏晋陶渊明的《饮酒·其五》:结庐在人境,而无车马喧