庾帅民名字的含义
庾帅民的名字打分测试结果
庾
帅
民
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
| 年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
|---|---|---|---|---|
| 公历生日 | 2024年 | 12月 | 25日 | 7点 |
| 农历生日 | 甲辰年 | 冬月 | 廿五日 | 辰时 |
| 生辰八字 | 甲辰 | 丙子 | 癸亥 | 丙辰 |
| 五行属相 | 木土 | 火水 | 水水 | 火土 |
解析每个字用于名字中的含义
【庾】庾这个字象征着聪明智慧，高贵尊贵，成就荣耀，适合取名字的人是聪明有才华、追求成功和荣耀的人。
【帅】帅这个字有着多重美好寓意，其中包括军事统率、英俊潇洒、非凡才华、成功胜利、精神风貌、聪明智慧等等。在起名时，帅这个字可以给人带来勇气、自信和志向，在生活中也能成为一个鼓舞人心的代表。
【民】民这个字象征着人民，寓意着团结、互助、和谐的美好品质，是起名时寄托美好愿望的一个重要选项。
| 简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
|---|---|---|---|
| 庾 | 庾 | 11 | 木 |
| 帅 | 帥 | 5 | 金 |
| 民 | 民 | 5 | 水 |
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
|---|---|---|---|---|
| 【13】 | 【21】 | 【14】 | 【6】 | 【26】 |
| 【火】 | 【木】 | 【火】 | 【土】 | 【土】 |
| 【大吉】 | 【大吉】 | 【凶】 | 【半吉】 | 【吉】 |
庾帅民 天格象素
（春日牡丹）才艺多能，智谋奇略，忍柔当事，鸣奏大功。 (大吉)
庾帅民 天格解析
诗曰：智略超群博学多，善事事路亦忍和，功业成就得富荣，艺才相身乐千锺。
智能超群的成功数。（大吉）
基业：大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康：可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义：富学艺才能，有智谋奇略，忍柔当事，任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导，充满智满是其特点。(by senlon)
庾帅民 地格象素
（破兆） 家庭缘薄，孤独遭难，谋事不达，悲惨不测。 (凶)
庾帅民 地格解析
诗曰：沦落天涯失古恃，家族缘薄又克儿，寂寞类闷多灾厄，己身浮沈无可樨。
沦落天崖的失意烦闷的数。（凶）
基业：暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭：骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康：男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁，先天五行相含有健康。
含义：多破兆，家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独，不如意，烦闷，危难，遭厄，浮沉不定，为了慷慨。施惠招怨，劳而无功，凄惨孤独，其他好运者不多，有伤夭寿。
庾帅民 人格象素
（明月中天）光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。女性不宜此数。 (大吉)
庾帅民 人格解析
诗曰：明月光照乐依依，唉如梅花待放时，男人头领女不宜，各个独立有权威。
明月照光，体质刚健之数。（大吉）
基业：天官、太极、文昌、哲学，财库，福禄，首领，君臣，富翁。
家庭：六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉，用则破大运。
健康：秋月芙蓉，状年健状、长寿。
含义：风光霁月之象，万物形成自立这势。独立权威，能为首领之运。为人尊仰，享受富贵显荣。路径属渐进发展，中途难免相当苦心，步步而进，宛如登梯一样。立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因系伟大的首领格，妇女得此数者，反招灾害。按《易经》上观点女性属阴，应从男性，是为先天的补数。如具备首领之运，即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，或喜极余庆，且妇德为备，家庭园满，则非夫克妻，妻便克夫，所谓两虎相斗，必无双全者慎之！戒之！
庾帅民 外格象素
（六爻之数）六爻之数，发展变化，天赋美德，吉祥安泰。 (半吉)
庾帅民 外格解析
诗曰：安稳余庆福禄开，盛大幸福天赐来，内含衰兆就谨慎，天乙贵人守身边。
安稳吉庆的吉人天相数。（半吉）
基业：豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
健康：逢凶化吉，遇一次生险，可得长寿。
含义：天德地祥具备，福庆甚广，家势盛大万宝朝宗之运然满极必损，盈极必亏，若其他要素配合的不周者，恐或如流水而下，成为所谓乐极生悲之象，此数理具有天赋之美，安稳吉庆终生。
庾帅民 总格象素
成功运佳,向上发展容易达到目的,基础、境遇俱佳而安泰,必定长寿享福,配置吉祥。 (吉)
庾帅民 总格解析
2、性格:为人慷慨好面子,心理善良,外柔内刚,努力奋斗,快人快语且有自大之象,博学而不能专精于一艺,善于安排人生乐趣。婚后倾于风流。
3、意志:意志坚定,凡事依计划进行,耐性亦佳,能忍受艰苦,是创业的人才。
4、事业:事业过程较劳碌,对家庭责任感重,能在社会上一展抱负。
5、家庭:夫妻子女都勤勉和睦,共享天伦之乐。但应减少应酬,才不致发生意见冲突。
6、姓名测试爱情:男取贤慧之妻,婚后感情融洽;女嫁有才干之夫,婚后美满。
7、子女:子女优秀,个个健康又活泼。长大后在社会上发展很好。
8、社交:为人比较严肃,让人有敬畏的感觉,人缘不错,社交也能成功。
9、精神:为事业多操劳,但精神尚能得到安慰。
10、才运:平日辛劳没白费,财源尚佳。
11、健康:泌尿系统较弱。
12、老运:中年前辛劳,晚景尚称安定。但精神较烦闷。
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读音：yǔ |
繁体：庾 |
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笔画：11 |
部首：广 |
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庾字是什么意思：庾：露天的谷仓。引申为一般的谷仓；古代容量单位，一庾等于十六斗。 |
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庾字详解：【唐韻】以主切【集韻】【韻會】勇主切，?音窳。【說文】水槽倉也。一曰倉無屋者。【釋名】庾，裕也。言盈裕也，露積之言也，盈裕不可稱受，所以露積之也。【詩·小雅】曾孫之庾。【傳】露積曰庾。【周語】野有庾積。【史記·文帝紀】發倉庾。【註】在邑曰倉，在野曰庾。 又星名。【隋書·天文志】天倉西南四星曰天庾，積儲粟之所也。 又量名。與斞通。【周禮·冬官·陶人】庾實二觳，厚半寸，脣寸。【左傳·昭二十六年】粟五千庾。【註】庾十六斗。 又【韻會】大庾，嶺名。五嶺之東者。亦曰東嶠。 又姓。【廣韻】出潁川新野二望，本自堯時爲庾大夫，因氏焉。 又弓名。與臾通。【周禮·冬官考工記·弓人】往體多，來體寡，謂之夾臾之屬。【釋文】音庾。註作庾。云夾庾之弓，合五而成規。 又與?通。【集韻】?或省作庾。 |
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庾字来源解释：出自宋代陈亮的《南乡子·风雨满苹洲》：宋玉方悲庾信愁 |
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读音：shuài |
繁体：帥 |
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笔画：5 |
部首：巾 |
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帅字是什么意思：帅意指漂亮；英俊；意为潇洒、统领。 |
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帅字详解：〔古文〕䢦【唐韻】所律切【集韻】【正韻】朔律切，?音蟀。【易·師卦】長子帥師。【左傳·襄十年】牽帥老夫，以至于此。 又循也。【禮·王制】命鄉?不帥敎者以告。【註】帥，循也。 又遵也。【前漢·循吏傳】蕭曹以寬厚淸靜，爲天下帥。【註】帥，遵也。 又聚也。【揚雄·甘泉賦】帥尒隂閉，霅然陽開。【註】晉灼曰：帥，聚也。 又【說文】佩巾也。【廣雅】巾也。 又【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】?所類切，率去聲。【廣韻】將帥也。【正韻】主也，率也，統也，領也。【周禮·夏官】二千五百人爲師，師帥皆中大夫。五百人爲旅，旅帥皆下大夫。【左傳·宣十二年】命爲軍帥。【疏】軍帥，軍之主帥。【前漢·黃霸傳】置父老師帥。 又姓。【廣韻】本姓師，晉景帝諱，改爲帥氏。晉尚書郞帥昺。 又【五音集韻】舒芮切，音稅。同帨。亦佩巾也。 |
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帅字来源解释：来自唐诗：柳宗元所著《乐府杂曲。鼓吹铙歌。铁山碎》天子命元帅，奋其雄图。 |
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读音：mín |
繁体：民 |
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笔画：5 |
部首：氏 |
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民字是什么意思：民指人或人群；也指民众的希望，心愿，治理，财富。 |
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民字详解：〔古文〕?【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?彌鄰切，音泯。【說文】衆萌也。言萌而無識也。【易·師卦】君子以容民畜衆。【書·咸有一德】后非民罔使，民非后罔治。【禮·緇衣】民以君爲心，君以民爲體。 又四民。【穀梁傳·成元年】古者四民：有士民，有商民，有農民，有工民。【註】德能居位曰士，辟土植穀曰農，巧心勞手成器物曰工，通財貨曰商。 又司民，星名。【周禮·秋官·司民】及孟冬祀司民之日，獻其數于王。【註】司民，軒轅角也。【釋文】軒轅十七星，如龍形，有兩角，角有大民、小民。 又官名。【周禮·秋官·司民】掌登萬民之數，自生齒以上，皆書於版。 又民曹，漢官名。【後漢·百官志】民曹尚書主凡吏上書事。【註】《蔡質·漢舊儀》曰：典膳治功作，監池、苑囿、盜賊事。 又民部，今戸部也。【文獻通考】漢置尚書郞四人，其一人主財帛委輸。至魏文帝，置度支尚書寺，專掌軍國支計。吳有戸部，晉有度支，皆主筭也。後周置大司徒卿一人，如《周禮》之制，隋初有度支尚書，則幷後周民部之職。開皇二年，改度支爲民部。永徽初，改民部爲戸部。 又北方有比肩民，見【爾雅·釋地】。南方有裸民，見【呂氏春秋】。又白民國，白身，背有角，乗之壽二千歲。羽民國，其民皆生羽毛。卵民國，其民皆生卵。毛民國，其民皆生毛。又有勞民、搖民、壎民、盈民、臷民、蜮民諸國，?見【山海經】。又鶴民國，人長三寸，日行千里，見【窮神祕苑】。 又姓，見【姓苑】。 又叶鄰知切，音離。【夏禹襄陵操】洪水滔天，下民愁悲。上帝愈咨，三過吾門不入。父子道衰，嗟嗟不欲煩下民。 又叶彌延切，音眠。【楊方·合歡詩】齊彼蛩蛩獸，舉動不相捐。生有同穴好，死成倂棺民。 【六書略】民，象俯首力作之形。○按民字之義非一。有總言人者，《詩》天生蒸民，厥初生民。是也。有對君而言者，《書》民惟邦本。是也。有別於在位而言者，《詩》宜民宜人。註：人謂臣，民謂衆庶。是也。有對幽而言者，《論語》務民之義，《左傳》先成民而後致力于神。是也。有對已而言者，《詩》民莫不穀，我獨于罹。是也。有對農而言者，《漢·食貨志》粟甚貴傷民，甚賤傷農。是也。况四民兼士農工商，豈力田始稱民乎。《六書略》之說穿鑿，不可從。 |
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民字来源解释：出自两汉赵壹的《刺世疾邪赋》：宁计生民之命？为利己而自足 |
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