弓弘致名字的含义
弓弘致的名字打分测试结果
弓 弘 致
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
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公历生日 | 2024年 | 12月 | 25日 | 11点 |
农历生日 | 甲辰年 | 冬月 | 廿五日 | 午时 |
生辰八字 | 甲辰 | 丙子 | 癸亥 | 戊午 |
五行属相 | 木土 | 火水 | 水水 | 土火 |
解析每个字用于名字中的含义
【弓】弓这个字代表着力量、远大的目标、固执不屈、目标把握、和平友好以及忠诚勇气。在起名时,可以体现孩子将来的优秀品质和美好人格。
【弘】用弘作为名字的寓意丰富多彩,表现了人们对于一种为人处世的态度以及对于理想人生的向往和追求
【致】致这个字寓意着孩子会成为一个有志向、有追求、会表达、努力前进的人。
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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弓 | 弓 | 3 | 木 |
弘 | 弘 | 5 | 水 |
致 | 緻 | 10 | 火 |
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【4】 | 【8】 | 【14】 | 【10】 | 【17】 |
【火】 | 【金】 | 【火】 | 【水】 | 【金】 |
【凶】 | 【吉】 | 【凶】 | 【凶】 | 【凶】 |
弓弘致 天格象素
(四象之数)四象之数,待于生发,万事慎重,不具营谋。 (凶)
弓弘致 天格解析
诗曰:溯体凶变不具整,残废病难兼夭折,破家亡身招灾祸,苦苦之中有孝人。
凶变,身遭凶变的万事休止符。(凶)
基业:美貌、香艳、破家、灾危、劫财;损家业。
家庭:六亲缘薄、兄弟如同画饼,热心相助者少。应看开一些。
健康:衰弱,外伤,皮肤病,夭折病死,发狂病。
含义:属破坏的凶就数,不足不全的灭亡之数。进退不自由,独立乏能力。大多辛苦困难,或者与其他凶运配合而致发狂病死,夭折。或者放浪,破灭,逆难终成废人。但孝子、节妇、怪杰等,也有出自此数者。
弓弘致 地格象素
(破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。 (凶)
弓弘致 地格解析
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。
沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
弓弘致 人格象素
(八卦之数)八卦之数,乾坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽。 (吉)
弓弘致 人格解析
诗曰:意志刚强善恶明,富进取心求和平,忍耐克己如心意,前难后成可安然。
坚刚,志刚意健的勤勉发展数。(吉)
基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。
健康:高山立松完健自在,可望长寿。
含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难,贯彻目的名利两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者,可能有遭难的厄运。
弓弘致 外格象素
(终结之数)终结之数,雪暗飘零,偶或有成,回顾茫然。 (凶)
弓弘致 外格解析
诗曰:万事终局万事空,逆难失意逢空亡,病弱短命多暗淡,克夫伤子破家风。
零暗,万业终局充满损耗数。(凶)
基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭:家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
健康:杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。
含义:境地悲凄,空虚无物,人格有此数者,多灾短命。如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户;或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难,或者有不测之灾祸;或者犯官府等,难免非业非运。三才配合不得其宜者,大都中年后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外,可绝处逢生。
弓弘致 总格象素
命运被压抑而不能伸张,基础不稳,害脑害肺,甚至发狂。 (凶)
弓弘致 总格解析
2、性格:性格独立而早熟,在创业过程中碰到任何挫折都能忍受,主观意识较重,大都不甘屈于人下,应注意成长期勿流于问题少年之途,而影响前程。
3、意志:意志不够坚定,常有与身份不相应之企图,但耐性尚佳思想高远,可得一时的成功。
4、事业:早年辛勤劳苦而收获少,有志难伸之象,六亲又无助,靠孤军奋斗,中年后有成功机会。
5、家庭:六亲缘薄,夫妻欠圆满,子女难靠,家庭有不安之兆。
6、姓名测试爱情:男女皆得好胜顽固之配偶,婚后常有争执,应多忍让,免造成姓名测试爱情危机。
7、子女:子女皆聪明活泼,稍嫌过于顽皮,常给父母惹麻烦,长大后独立心重。
8、社交:外缘及人际关系尚可,天性喜助他人,但内心孤高苦闷,容易被卷入朋友的是非中,而遭受损失。
9、精神:对外乐观,内心空虚,心情欠开朗,为家庭及事业劳苦不安。
10、财运:早年困苦,中年财利可得,但有因判断错误而失败之灵意,应谨慎注意。
11、健康:易患脑症,呼吸系统、神经衰弱、筋骨酸痛、精神分裂、外伤等。
12、老运:晚景物质不缺,但精神仍不安宁,缺乏天伦之乐。
读音:ɡōnɡ |
繁体:弓 |
笔画:3 |
部首:弓 |
弓字是什么意思:弓本义指射箭或打弹的器械。还有弯曲的意思,引申为弯身,指行礼。 |
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弓字详解:【唐韻】居戎切【集韻】【韻會】居雄切【正韻】居中切,?音宮。【說文】弓,以近窮遠。象形。【釋名】弓,穹也。張之穹穹然也。【山海經】少皡生般,是始爲弓。【荀子·解蔽篇】倕作弓,浮游作矢,而羿精於射。【周禮·冬官考工記】弓人爲弓,取六材,必以其時。六材旣聚,巧者和之。幹也者以爲遠也,角也者以爲疾也,筋也者以爲深也,膠也者以爲和也,絲也者以爲固也,漆也者以爲受霜露也。 又車蓋橑。【周禮·冬官考工記·輪人】弓鑿廣四枚。【註】弓,蓋橑也。【疏】漢世名弓蓋爲橑子也。 又射侯之數。【儀禮·鄕射禮】侯道五十弓。【疏】六尺爲步,弓之古制六尺,與步相應,而云弓者,侯之所取數,宜於射器也。【周禮·天官·司裘註】凡侯道,虎九十弓,熊七十弓,豹麋五十弓。 又量地之數。【度地論】二尺爲一肘,四肘爲一弓,三百弓爲一里。三百六十步爲一里,卽三百弓也。【西域記】鼓小者聞五百弓。【註】五百弓,二里半也。 又縣名。【前漢·地理志】河閒國有弓高縣。【史記·韓王信傳】漢封頹當爲弓高侯。 又水名。【史記·霍去病傳】濟弓閭。 又姓。【廣韻】魯大夫叔弓之後。【韻會】漢有光祿勳弓祉。 又與肱通。【公羊傳·昭三十一年】黑弓以濫來奔。【註】黑弓,二傳作黑肱。 又與穹通。【史記·天官書】穹閭。【註】索隱曰:一作弓閭。弓音穹,蓋謂以氊爲閭,崇穹然。 |
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弓字来源解释:出自两汉的《临高台》:关弓射鹄,令我主寿万年 |
读音:hónɡ |
繁体:弘 |
笔画:5 |
部首:弓 |
弘字是什么意思:弘:指扩充,光大;扩大、推广。 |
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弘字详解:【廣韻】【集韻】【韻會】?胡肱切,或平聲。【說文】弓聲也。 又【爾雅·釋詁】大也。【疏】弘者,含容之大也。【易·坤彖】含弘光大。 又【正韻】大之也。【論語】人能弘道。 又叶胡公切,音洪。【陸機·贈弟雲詩】懷襲瑰瑋,璠植淸風。非德莫動,非道莫弘。 又叶胡光切,音皇。【陸雲·陸常侍誄】於穆皇源,時惟誕弘。權輿有嬀,爰帝曁王。 |
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弘字来源解释:出自两汉蔡邕的《述行赋》:聊弘虑以存古兮,宣幽情而属词 |
读音:zhì |
繁体:緻 |
笔画:10 |
部首:至 |
致字是什么意思:致一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。 |
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致字详解:【廣韻】【集韻】?陟利切,音躓。【說文】送詣也。【春秋·成九年】夏,季孫行父如宋致女。【註】女嫁三月,又使大夫隨加聘問,謂之致女。【禮·曲禮】獻田宅者操書致。【註】詳書其多寡之數,致之于人也。 又招致也。【楊升庵外集】致有取意。【易·繫辭】備物致用。【疏】謂備天下之物,招致天下所用。【周禮·地官·遂人】凡治野,以下劑致甿。【註】致,猶會也。民雖受上田中田下田,及會之。以下劑爲率。 又納也。【禮·曲禮】大夫七十而致事。【註】致其所掌之事於君,而告老。【疏】不云置,而云致者,置是廢絕,致是與人,明朝廷必有賢代己也。 又傳致也。【詩·小雅】工祝致告。【箋】祝於是致孝孫之意,告尸以利成。 又極也。【書·盤庚】凡爾衆,其惟致告。【傳】致我誠,告汝衆。【禮·禮器】有放而不致也。【疏】致,極也。 又【禮·樂記】致樂以治心。【註】致,猶㴱審也。 又委也。【易·困卦】君子以致命遂志。【論語】事君能致其身。【朱註】致,猶委也。 又誠也。【老子·道德經】其致之。【註】致,誠也。 又挑戰曰致師。【左傳·宣十二年】楚許伯御樂伯,攝叔爲右,以致晉師。【疏】致師,致其必戰之志。 又態也。【水經注】茂竹便媚,致可翫也。【六帖】崔遠風致整峻。【王縉詩】自然成高致。 又至也。【周禮·春官·大卜】掌三夢之灋。一曰致夢。【疏】訓致爲至,夢之所至也。 又制也。【管子·白心篇】以致爲儀。【註】致者,所以節制其事,故爲儀。 又【易·繫辭】一致而百慮。【疏】所致雖一,慮必有百,言慮雖百種,必歸於一致也。 又就也。【老子·道德經】故致數車無車。【註】致,就也。言人就車數之,爲輻,爲輪,爲轂,爲衡,爲轝,無有各爲車者。 又【詩·大雅】是致是附。【傳】致,致其社稷羣神。【疏】致者,運轉之詞。 又密也。【禮·禮器】德產之致也精微。【註】致,致密也。【前漢·嚴延年傳】文致不可得反。【註】言其文案整齊。 又與緻通。【禮·月令】孟冬,命工師效功,陳祭器,按度程,必功致爲上。【註】謂功力密緻也。緻至同。 |
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致字来源解释:出自宋代曾巩的《墨池记》:羲之尝慕张芝,临池学书,池水尽黑,此为其故迹,岂信然邪? 方羲之之不可强以仕,而尝极东方,出沧海,以娱其意于山水之间;岂其徜徉肆恣,而又尝自休于此邪?羲之之书晚乃善,则其所能,盖亦以精力自致者,非天成也 |