待妇篷名字的含义

待妇篷五行解析
76

待妇篷的名字打分测试结果

结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2024年 11月 15日 17点
农历生日 甲辰年 十月 十五日 酉时
生辰八字 甲辰 乙亥 癸未 辛酉
五行属相 木土 木水 水土 金金
待妇篷名字的含义

解析每个字用于名字中的含义

【待】待这个字寓意丰富,涵盖了耐心等待,守候情感,待人接物,待客尊重,待人以诚,以及待时而动等美好寓意。当用于起名时,不仅赋予孩子优秀的性格品质,同时也展现出人性光辉与智慧。

【妇】妇字象征着母性保护、家庭基石、传承美德、柔韧品质、墨客之妇、美好情感等美好寓意。起名时可以从这些寓意中找到适合的灵感。

【篷】篷这个字蕴含着海洋、航行、旅行、自由、勇气、家庭、幸福、中国传统文化等美好寓意,它是一个优秀的起名材料。

待妇篷这个名字好不好
简体 繁体 笔画 字意五行
9
6
16
天格 人格 地格 外格 总格
【10】 【20】 【28】 【18】 【37】
【水】 【水】 【金】 【金】 【金】
【凶】 【凶】 【凶】 【大吉】 【凶】
天格20的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

待妇篷 天格象素

(终结之数)终结之数,雪暗飘零,偶或有成,回顾茫然。  (凶)

待妇篷 天格解析

万物终局,充满损耗数,大凶,不宜使用。
诗曰:万事终局万事空,逆难失意逢空亡,病弱短命多暗淡,克夫伤子破家风。

零暗,万业终局充满损耗数。(凶)
基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭:家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
健康:杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。
含义:境地悲凄,空虚无物,人格有此数者,多灾短命。如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户;或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难,或者有不测之灾祸;或者犯官府等,难免非业非运。三才配合不得其宜者,大都中年后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外,可绝处逢生。
地格28的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

待妇篷 地格象素

(阔水浮萍)遭难之数,豪杰气概,四海漂泊,终世浮躁。女性不宜此数。 (凶)

待妇篷 地格解析

遭难运,有义气侠情,但人格有此数者,凡文人、学者在事业上难得建树。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:自豪生离终身苦,遭难不安何可渡,夫妻相克家落薄,结成冤仇造敌城。

豪气生离的行踪无定数。(凶)
基业:天官,将星,官性,学士,红艳。
家庭:亲属多忌怨,兄弟少联络,子女别离。
健康:三才不良者病灾,残疾,发狂,三才善良者无大害。
含义:堪称遭难运,有一种英雄气概,多于波澜起伏,但难逃非难诽谤,时或厄难袭来,而致伤,或丧失配偶,相克子孙,也可能有自幼别亲者,总之大都有祸乱,争论不和、逆难、刑罚等,灾祸相接,终生劳苦。妇女有此数者多陷于为孤寡独身、难成家或家庭不幸的运格。
人格20的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

待妇篷 人格象素

(屋下藏金)非业破运,灾难重重,进退维谷,万事难成。 (凶)

待妇篷 人格解析

非业空虚,泥身进海,难以为继,有物将坏这象,最大凶数。
诗曰:非业破运灾祸重,厄难迭来又惨淡,病弱短命真不幸,一生难得报平安。

非业破运的空虚数。(凶)
基业:官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
家庭:亲情不立,兄弟相隐,离祖败家,凡事百忍则家中能平和。
健康:泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱。金木者安全。
含义;物将坏之象。具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲,而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。
外格20的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

待妇篷 外格象素

(铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 (大吉)

待妇篷 外格解析

有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。

有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
总格20的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

待妇篷 总格象素

有出异常成功者、名利双收的可能,但大都陷于病弱短命或流离失所。   (凶)

待妇篷 总格解析

1、总论:辛勤努力之后,终有收获,受到亲友的支持或帮助可一展抱负,成功立业,但常因自己的判断错误而失败,宜谨慎行事,天运五行属土时,中年后事业有成,财源较佳。
2、性格:性格主观而过于自信,头脑聪明而判断力敏锐,处理事情往往能误打误中而令人刮目相看,但有急于建功而误事之倾向。
3、意志:意志坚定,处事急进,需培养耐力、有易怒易解之缺点。
4、事业:如能谨慎行事,则事业运极佳,从事技术、文学或设计方面的工作更为适合。
5、家庭:大致圆满,子女贤孝,夫妻能共同创业持家。
6、姓名测试爱情:男娶贤淑持家之妻,婚后家庭大致和睦;女嫁刚直平庸之夫,婚后多争执。
7、子女:男孩多于女孩,个性顽皮,长大后能在社会上成功,亦能孝敬父母。
8、社交:外表及社交皆不错,但善于舌辩,强行自己主张,难免有口舌之争。
9、精神:外表看似乐观,但因理想过高,心中常有不平不满。
10、财运:财运不稳,时有时无,应多谨慎以防意外损失。
11、健康:易患肝胆、风湿或筋骨酸痛、泌尿系统等症。
12、老运:晚景精神不安定,天运五行属木时逢灾失败,属土物质不缺。
待妇篷名字的寓意

读音:dài

繁体:

笔画:9

部首:

待字是什么意思:待:指等待、等候、招待、依靠、让。

待字详解:【唐韻】徒在切【集韻】【韻會】【正韻】蕩亥切,?音殆。【說文】竢也。【易·繫辭】君子藏器於身,待時而動。【禮·儒行】儒有席上之珍,以待聘。 又【增韻】遇也。【論語】以季孟之閒待之。 又備禦也。【魯語】率大讎。以憚小國,其誰云待之。 又叶直里切,音峙。【魏文帝·浮海賦】衆帆張,羣櫂起,爭先逐進,莫適相待。 又叶時吏切,音侍。【荀子·成相篇】治之志後埶富,君子誠之,好以待。富音沸。 又叶徒帝切,音兌。【歐陽修·祭龍文】浸潤收畜,足支一歲。旱則來告,否則當待。 又叶杜兮切,音啼。【屈原·離騷】路修遠以多艱兮,騰衆軍使徑待。路不周以左轉兮,指西海以爲期。【朱註】待,徒奇反。


考證:〔【荀子·成相篇】治之志後世富,君子誠之,好以待。〕 謹照原文世改埶。

待字来源解释:出自两汉的《长歌行》:青青园中葵,朝露待日晞
出自宋代陈允平的《清平乐·凤城春浅》:误了海棠时候,不成直待花残
出自宋代苏轼的《贺新郎·夏景》:若待得君来向此,花前对酒不忍触
出自宋代陈达叟的《菩萨蛮·举头忽见衡阳雁》:待雁却回时

读音:

繁体:

笔画:6

部首:

妇字是什么意思:妇:指已婚的女子,后也泛指女性。

妇字详解:〔古文〕?【唐韻】房九切【集韻】【韻會】扶缶切【正韻】房缶切,?音阜。【說文】服也。【爾雅·釋親】子之妻爲婦。又女子已嫁曰婦。婦之言服也,服事於夫也。【禮·昏義】婦人先嫁,三月敎以婦德、婦言、婦容、婦功。又【郊特牲】婦人,從人者也。幼從父兄,嫁從夫,夫死從子。 又冢婦、長婦、介婦,衆婦也。見【內則】。 又嬪婦,化治絲枲。見【周禮·天官】。 又世婦,后宮官,所謂二十七世婦也。 又屬婦,婦之窮獨,當聯屬者。【書·梓材】至于屬婦。 又嫠婦,寡婦也。【蘇軾·赤壁賦】泣孤舟之嫠婦。 又好貌。【荀子·樂論篇】其容婦。 又物類之隂者亦曰婦。【埤雅】鵓鳩隂則屛逐其婦,晴則呼之。 又【韻府】蟋蟀一名吟蛩,濟南呼爲嬾婦。 又江中有魚名白旂,其脂可然,用之照歌舞則明,照紡績則昏,世謂嬾婦所化。 又鷦鷯名巧婦,赤斑蜘蛛名絡絲婦。?見【本草綱目】。 又梵言婆利耶,華言婦。 又【正韻】防父切,音附。【?琳·飮馬長城窟】邊城多健少,內舍多寡婦。作書與內舍,便嫁莫留住。 又叶芳尾切,音斐。【楚辭·天問】水濱之木,得彼小子,夫何惡之,?有莘之婦。 通作負。別作媍。

妇字来源解释:出自唐代张籍的《征妇怨》:妇人依倚子与夫,同居贫贱心亦舒
出自宋代的《月儿弯弯照九州》:几家夫妇同罗帐,几个飘零在外头?
出自唐代李白的《东海有勇妇》:东海有勇妇,何惭苏子卿
出自两汉的《孔雀东南飞 / 古诗为焦仲卿妻作》:十七为君妇,心中常苦悲

读音:pénɡ

繁体:

笔画:16

部首:

篷字是什么意思:篷:遮挡阳光、风、雨的用具,用竹篾、苇蓆、帆布等制成。

篷字详解:【廣韻】薄紅切【集韻】【韻會】蒲蒙切【正韻】蒲紅切,?音蓬。船連帳也。又織竹夾箬以覆舟。又曰編竹車。或作竼、?。 又軬也。【揚子·方言】車簍,南楚之外謂之篷。

篷字来源解释:出自宋代志南的《绝句·古木阴中系短篷》:古木阴中系短篷,杖藜扶我过桥东
出自元代黄庚的《临平泊舟》:客舟系缆柳阴旁,湖影侵篷夜气凉
出自清代纪昀的《富春至严陵山水甚佳》:斜阳流水推篷坐,翠色随人欲上船