待步时名字的含义

待步时五行解析
87

待步时的名字打分测试结果

结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2024年 12月 10日 4点
农历生日 甲辰年 冬月 初十 日 寅时
生辰八字 甲辰 丙子 戊申 甲寅
五行属相 木土 火水 土金 木木
待步时名字的含义

解析每个字用于名字中的含义

【待】待这个字寓意丰富,涵盖了耐心等待,守候情感,待人接物,待客尊重,待人以诚,以及待时而动等美好寓意。当用于起名时,不仅赋予孩子优秀的性格品质,同时也展现出人性光辉与智慧。

【步】步这个字有着跨越前进、成长向上、和谐有序、充满活力等美好寓意,是一个很好的起名字义。

【时】时这个字有多种意义,既有关于时间的流转和珍惜,也有关于力量和机会的象征,同时还蕴含着历史文化和时尚潮流的内涵。这使得在起名时,时这个字可以赋予宝宝不同的精神寓意,既可以表达沉稳神秘的气质,也可以呈现年轻时尚的态度和个性。

待步时这个名字好不好
简体 繁体 笔画 字意五行
9
7
7
天格 人格 地格 外格 总格
【10】 【16】 【17】 【11】 【26】
【水】 【土】 【金】 【木】 【土】
【凶】 【大吉】 【半吉】 【大吉】 【凶】
天格16的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

待步时 天格象素

(终结之数)终结之数,雪暗飘零,偶或有成,回顾茫然。  (凶)

待步时 天格解析

万物终局,充满损耗数,大凶,不宜使用。
诗曰:万事终局万事空,逆难失意逢空亡,病弱短命多暗淡,克夫伤子破家风。

零暗,万业终局充满损耗数。(凶)
基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭:家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
健康:杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。
含义:境地悲凄,空虚无物,人格有此数者,多灾短命。如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户;或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难,或者有不测之灾祸;或者犯官府等,难免非业非运。三才配合不得其宜者,大都中年后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外,可绝处逢生。
地格17的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

待步时 地格象素

(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。  (半吉)

待步时 地格解析

权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。

突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
人格16的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

待步时 人格象素

(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 (大吉)

待步时 人格解析

反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。

兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
外格16的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

待步时 外格象素

(旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。  (大吉)

待步时 外格解析

旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。

早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
总格16的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

待步时 总格象素

成功运不佳,颇为消极,不易达到目的,或身心过劳而瘦弱,或陷于不测之灾。   (凶)

待步时 总格解析

1、总论:有志难伸之家,虽有责任心,但辛勤劳苦而收获不多,常在忧愁中过日,亦有为亲友牵累之意,保守行事则少忧。天运五行属火时,中年前及晚年有发展良机。
2、性格:凡事守本份,做事过于仔细欠缺决断力,有眼高手低之倾向,不耐吃苦繁重的工作,缺乏服从心,易生不平不满,虽有成人之美德,结果不能得到回报,甚或引起麻烦之事。
3、意志:意志坚定,但耐心不够,做事有虎头蛇尾的倾向,要培养果断力,才能成功。
4、事业:适于薪水阶级或从事稳定性小本生意,如有好高骛远之企图,只会招来无谓的损失。
5、家庭:六亲缘薄,夫妻尚圆满,子女孝顺。
6、姓名测试爱情:男娶端庄内强之妻,婚后尚称圆满;女嫁无主张性之夫,婚后意见不和。
7、子女:男孩多于女孩,个性稍顽强,长大后能有成就。
8、社交:有做人难的感叹,诚心待人终是多累,交际不甚如意,宜守为安。
9、精神:消极的作风,内心多烦,心情欠开朗。
10、财运:财运不佳,宜预防意外损失。
11、健康:易患脑神经衰弱、胃肠、筋骨酸痛。
12、老运:晚景虽无显著进展,精神可较安定。
待步时名字的寓意

读音:dài

繁体:

笔画:9

部首:

待字是什么意思:待:指等待、等候、招待、依靠、让。

待字详解:【唐韻】徒在切【集韻】【韻會】【正韻】蕩亥切,?音殆。【說文】竢也。【易·繫辭】君子藏器於身,待時而動。【禮·儒行】儒有席上之珍,以待聘。 又【增韻】遇也。【論語】以季孟之閒待之。 又備禦也。【魯語】率大讎。以憚小國,其誰云待之。 又叶直里切,音峙。【魏文帝·浮海賦】衆帆張,羣櫂起,爭先逐進,莫適相待。 又叶時吏切,音侍。【荀子·成相篇】治之志後埶富,君子誠之,好以待。富音沸。 又叶徒帝切,音兌。【歐陽修·祭龍文】浸潤收畜,足支一歲。旱則來告,否則當待。 又叶杜兮切,音啼。【屈原·離騷】路修遠以多艱兮,騰衆軍使徑待。路不周以左轉兮,指西海以爲期。【朱註】待,徒奇反。


考證:〔【荀子·成相篇】治之志後世富,君子誠之,好以待。〕 謹照原文世改埶。

待字来源解释:出自两汉的《长歌行》:青青园中葵,朝露待日晞
出自宋代陈允平的《清平乐·凤城春浅》:误了海棠时候,不成直待花残
出自宋代苏轼的《贺新郎·夏景》:若待得君来向此,花前对酒不忍触
出自宋代陈达叟的《菩萨蛮·举头忽见衡阳雁》:待雁却回时

读音:

繁体:

笔画:7

部首:

步字是什么意思:步指脚步,步调,如步步为营;也指事情进行的阶段。

步字详解:【唐韻】【正韻】薄故切【集韻】【韻會】蒲故切,?音捕。【說文】行也。【書·武成】王朝步自周。【傳】步,行也。《正義》曰:《爾雅·釋宮》云:堂上謂之行,堂下謂之步。彼相對爲名耳,散則可以通,故步爲行也。【楚辭·招䰟】步騎羅些。【註】乗馬爲騎,徒行爲步。 又【小爾雅】跬,一舉足也。倍跬謂之步。【白虎通】人踐三尺法天地人,再舉足步備隂陽也。【周禮·夏官】射人以貍步張三侯。【註】鄭司農云:貍步,謂一舉足爲步,於今爲半步。 又【司馬法】六尺爲步,步百爲畝。【禮·王制】古者以周尺八尺爲步,今以周尺六尺四寸爲步。【正義曰】古者八寸爲尺,周尺八尺爲步,則一步六尺四寸。【史記·秦始皇紀】數以六爲紀,六尺爲步。【註】索隱曰:《管子》《司馬法》皆云六尺爲步,非獨秦制。又王制八尺爲步,今以六尺四寸爲步,步之尺數亦不同。 又輦行曰步。【韻會】世稱輦車曰步輦,謂人荷而行,不駕馬也。 又徐行曰步。【屈原·離騷】步余馬於蘭臯兮。【說苑·建本篇】走者之速,步者之遲。 又促行曰趨,闊行曰步。【莊子·田子方】步亦步,趨亦趨。 又【任昉·述異記】水際謂之步。上虞縣有石駞步,吳中有瓜步,吳江中有魚步、龜步,湘中有靈妃步。按吳楚閒謂浦爲步,語之訛耳。【水經注】贛水逕豫章郡北爲津步,步卽水渚也。【靑箱雜記】嶺南謂村市爲墟,水津爲步。 又【柳宗元·鐵爐步志】江之滸,凡舟可縻而上下者曰步。【韓愈·孔戣墓誌】蕃舶至泊步,有下碇之稅。通作埠。今人呼船儈曰埠頭。埠音如步。 又【爾雅·釋樂】徒擊鼓謂之步。【疏】凡八音備作曰樂。一音獨作不得以樂名也。 又人才特出謂之獨步。【晉書·王坦之傳】江東獨步王文度。 又馬步,謂神爲災害馬者。一曰行神。【周禮·夏官·校人】冬祭馬步。 又人物烖害之神皆曰步。【周禮·夏官·校人疏】?冥之步,人鬼之步是也。又【地官·族師·祭酺註】酺者,爲人物烖害之神。故書酺爲步,蓋步與酺字異而音義同也。 又習馬曰步馬。【左傳·襄二十六年】左師見夫人之步馬者。又牽行也。【禮·曲禮】步路馬必中道。 又行師曰步師。【左傳·僖三十三年】寡君聞吾子將步師出于敝邑。 又行爵曰步爵。【禮·少儀】未步爵,不嘗羞。 又推歷曰步歷。【左傳·文元年疏】日月轉運於天,猶如人之行步,故推歷謂之步歷。【後漢·楊厚傳】就同郡鄭伯山,受河洛書及天文推步之術。【陸機·演連珠】儀天步晷,而修短可量。 又《律歷》,書名,五星爲五步。見【漢制考】。 又運也,國運曰國步,天運曰天步。【詩·小雅】國步蔑資。【又】天步艱難。 又陟大位曰攺步。【周語】攺玉攺步。 又步驟。【後漢·曹褒傳】三五步驟,優劣殊軌。【註】《孝經鉤命決》曰:三皇步,五帝驟,三王馳。宋均註云:步謂德?道用,日月爲步,時事彌順,日月亦驟,勤思不已,日月乃馳,是優劣也。 又姓。【廣韻】晉有步場,食采於步,後因氏焉。孔子弟子有步叔乗,三國吳丞相步騭。又三字姓。【後魏書】有步六孤氏,後改爲陸氏。又西方步鹿根氏,後改爲步氏。又【北齊書】有步大汗氏。 又百步,溪名。【廣輿記】在台州臨海縣,一呼惡溪。 又千步,香名。【任昉·述異記】南海山出千步香,佩之香聞千步。今海嵎有千步草,是其種也。《雜貢籍》曰:南郡貢千步香。 又步光,劒名,見【越絕書】。 又步搖,婦人首飾名。見【採蘭雜志】。【俗書正訛】从?,反止也。从少,非。?字仅在步字中使用,日人将步简化为歩,便利步字的使用。

步字来源解释:出自唐代王维的《老将行》:少年十五二十时,步行夺得胡马骑
出自宋代韩缜的《凤箫吟·锁离愁》:恁时携素手,乱花飞絮里,缓步香茵
出自宋代吴文英的《金缕歌·陪履斋先生沧浪看梅》:步苍苔、寻幽别坞,问梅开未
出自唐代岑参的《寄左省杜拾遗》:联步趋丹陛,分曹限紫微

读音:shí

繁体:

笔画:7

部首:

时字详解:〔古文〕旹【唐韻】【集韻】【韻會】市之切【正韻】辰之切,?音蒔。【說文】四時也。【釋名】四時,四方各一時。時,期也,物之生死各應節期而至也。【書·堯典】敬授人時。【傳】敬記天時以授人也。【又】朞三百有六旬有六日,以閏月定四時成歲。【禮·孔子閒居】天有四時,春秋冬夏。【淮南子·天文訓】隂陽之專精爲四時。【又】三月而爲一時。 又【韻會】辰也,十二時也。 又【廣韻】是也。【書·堯典】黎民於變時雍。【傳】時,是也。【詩·大雅】曰止曰時,築室于兹。【朱傳】可以止于是,而築室矣。 又【博雅】伺也。【論語】孔子時其亡也,而往拜之。【疏】謂伺虎不在家時而往謝之。 又【博雅】善也。【廣韻】中也。 又地名。【左傳·莊九年】戰于乾時。【註】乾時,齊地。時水在樂安界,岐流旱則竭涸,故曰乾時。 又姓。【廣韻】良吏傳有時苗。《何氏姓苑》云:今鉅鹿人。 又與塒同。【詩·王風】雞棲于塒。【釋文】塒,本亦作時。 又【韻補】叶上紙切。【王粲·七釋】不以志易道,不以身後時。進德修業,與世同理。 又叶側吏切。【屈原·離騷】忳鬰邑余侘傺兮,吾獨窮苦乎此時也。叶下態,態音替。

时字来源解释:出自唐代刘长卿的《长沙过贾谊宅》:秋草独寻人去后,寒林空见日斜时
出自宋代苏轼的《惠崇春江晚景二首 / 惠崇春江晓景二首》:蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时
出自宋代柳永的《昼夜乐·洞房记得初相遇》:早知恁地难拚,悔不当时留住
出自宋代的《生查子·元夕》:今年元夜时,月与灯依旧