待毕龙名字的含义

待毕龙五行解析
68

待毕龙的名字打分测试结果

结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2024年 11月 26日 7点
农历生日 甲辰年 十月 廿六日 辰时
生辰八字 甲辰 乙亥 甲午 戊辰
五行属相 木土 木水 木火 土土
待毕龙名字的含义

解析每个字用于名字中的含义

【待】待这个字寓意丰富,涵盖了耐心等待,守候情感,待人接物,待客尊重,待人以诚,以及待时而动等美好寓意。当用于起名时,不仅赋予孩子优秀的性格品质,同时也展现出人性光辉与智慧。

【毕】毕这个字寓意丰富,代表着成功、尽善尽美、善终、喜庆、人才、升迁等美好意义。

【龙】龙这个字寓意着神圣、富贵、力量、幸运、智慧以及永恒,用于起名时代表着吉祥与权威。

待毕龙这个名字好不好
简体 繁体 笔画 字意五行
9
6
5
天格 人格 地格 外格 总格
【10】 【20】 【27】 【17】 【36】
【水】 【水】 【金】 【金】 【土】
【凶】 【凶】 【半吉】 【半吉】 【凶】
天格20的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

待毕龙 天格象素

(终结之数)终结之数,雪暗飘零,偶或有成,回顾茫然。  (凶)

待毕龙 天格解析

万物终局,充满损耗数,大凶,不宜使用。
诗曰:万事终局万事空,逆难失意逢空亡,病弱短命多暗淡,克夫伤子破家风。

零暗,万业终局充满损耗数。(凶)
基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭:家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
健康:杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。
含义:境地悲凄,空虚无物,人格有此数者,多灾短命。如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户;或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难,或者有不测之灾祸;或者犯官府等,难免非业非运。三才配合不得其宜者,大都中年后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外,可绝处逢生。
地格27的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

待毕龙 地格象素

(增长) 欲望无止,自我强烈,多受毁谤,尚可成功。 (半吉)

待毕龙 地格解析

自我心过强,多受诽谤攻击,诽难运,就算本身温顺而富有,也不免背后内部是非不息。
诗曰:迎新去旧无限度,批难中折亦多劳,欲望无止到难与,矫正弱点接待人。

欲望天上境,宜静待时数。(半吉)
基业:天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾。
家庭:六亲不得利,兄弟远离。
健康:病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全。
含义:自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败。所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外酿出不和,难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息。因此需注意心平气和,宽以待人,严于律己。
人格20的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

待毕龙 人格象素

(屋下藏金)非业破运,灾难重重,进退维谷,万事难成。 (凶)

待毕龙 人格解析

非业空虚,泥身进海,难以为继,有物将坏这象,最大凶数。
诗曰:非业破运灾祸重,厄难迭来又惨淡,病弱短命真不幸,一生难得报平安。

非业破运的空虚数。(凶)
基业:官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
家庭:亲情不立,兄弟相隐,离祖败家,凡事百忍则家中能平和。
健康:泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱。金木者安全。
含义;物将坏之象。具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲,而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。
外格20的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

待毕龙 外格象素

(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。  (半吉)

待毕龙 外格解析

权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。

突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
总格20的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

待毕龙 总格象素

有出异常成功者、名利双收的可能,但大都陷于病弱短命或流离失所。   (凶)

待毕龙 总格解析

1、总论:辛勤努力之后,终有收获,受到亲友的支持或帮助可一展抱负,成功立业,但常因自己的判断错误而失败,宜谨慎行事,天运五行属土时,中年后事业有成,财源较佳。
2、性格:性格主观而过于自信,头脑聪明而判断力敏锐,处理事情往往能误打误中而令人刮目相看,但有急于建功而误事之倾向。
3、意志:意志坚定,处事急进,需培养耐力、有易怒易解之缺点。
4、事业:如能谨慎行事,则事业运极佳,从事技术、文学或设计方面的工作更为适合。
5、家庭:大致圆满,子女贤孝,夫妻能共同创业持家。
6、姓名测试爱情:男娶贤淑持家之妻,婚后家庭大致和睦;女嫁刚直平庸之夫,婚后多争执。
7、子女:男孩多于女孩,个性顽皮,长大后能在社会上成功,亦能孝敬父母。
8、社交:外表及社交皆不错,但善于舌辩,强行自己主张,难免有口舌之争。
9、精神:外表看似乐观,但因理想过高,心中常有不平不满。
10、财运:财运不稳,时有时无,应多谨慎以防意外损失。
11、健康:易患肝胆、风湿或筋骨酸痛、泌尿系统等症。
12、老运:晚景精神不安定,天运五行属木时逢灾失败,属土物质不缺。
待毕龙名字的寓意

读音:dài

繁体:

笔画:9

部首:

待字是什么意思:待:指等待、等候、招待、依靠、让。

待字详解:【唐韻】徒在切【集韻】【韻會】【正韻】蕩亥切,?音殆。【說文】竢也。【易·繫辭】君子藏器於身,待時而動。【禮·儒行】儒有席上之珍,以待聘。 又【增韻】遇也。【論語】以季孟之閒待之。 又備禦也。【魯語】率大讎。以憚小國,其誰云待之。 又叶直里切,音峙。【魏文帝·浮海賦】衆帆張,羣櫂起,爭先逐進,莫適相待。 又叶時吏切,音侍。【荀子·成相篇】治之志後埶富,君子誠之,好以待。富音沸。 又叶徒帝切,音兌。【歐陽修·祭龍文】浸潤收畜,足支一歲。旱則來告,否則當待。 又叶杜兮切,音啼。【屈原·離騷】路修遠以多艱兮,騰衆軍使徑待。路不周以左轉兮,指西海以爲期。【朱註】待,徒奇反。


考證:〔【荀子·成相篇】治之志後世富,君子誠之,好以待。〕 謹照原文世改埶。

待字来源解释:出自两汉的《长歌行》:青青园中葵,朝露待日晞
出自宋代陈允平的《清平乐·凤城春浅》:误了海棠时候,不成直待花残
出自宋代苏轼的《贺新郎·夏景》:若待得君来向此,花前对酒不忍触
出自宋代陈达叟的《菩萨蛮·举头忽见衡阳雁》:待雁却回时

读音:

繁体:

笔画:6

部首:

毕字是什么意思:毕:完毕,结束;全部,统统;完全;姓氏。

毕字详解:【廣韻】?吉切【集韻】【韻會】【正韻】壁吉切,?音必。【博雅】畢,竟也。【書·大誥】子曷敢不于前,寧人攸受休畢。【左傳·莊二十九年】日至而畢。【註】日南至,微陽始動,故土功畢。 又皆也。盡也。【詩·小雅】畢來旣升。【禮·月令】仲春之月,乃修闔扇,寢廟畢備。【註】畢,猶皆也。又【郊特牲】唯爲社田,國人畢作。【疏】畢,盡也。 又月名。【爾雅·釋天】月在甲曰畢。 又星名。【詩·小雅】有捄天畢。【朱註】天畢,畢星也。狀如掩兔之畢。【禮·月令】孟夏之月,日在畢。 又小綱也。【詩·小雅】鴛鴦于飛,畢之羅之。【疏】罔小而柄長謂之畢。【禮·月令】田獵罝罘,羅綱畢翳。【揚雄·校獵賦】荷垂天之畢。 又?也。【爾雅·釋器】?謂之畢。【註】今?札也。【禮·學記】今之敎者,呻其佔畢。【疏】佔,視也。畢,?也。不曉經義,但謳吟長咏,以視篇?而已。 又貫牲。體木也。【禮·雜記】畢用桑。【註】主人舉肉時,以畢助之。喪祭用桑,吉用棘。畢狀如㐅,博三寸,長八寸,柄長二尺四寸,丹漆兩頭。【儀禮·特牲饋食禮】宗人執畢先入。【註】畢狀如叉,蓋爲其似畢星,取名焉。 又【儀禮·大射儀】司馬正東面,以弓爲畢。【註】畢,所以助敎執事者。【疏】畢是助載鼎實之物,故司馬執弓爲畢以指授。 又【揚子·方言】車下鐵,?宋淮楚之閒謂之畢。 又【字彙補】畢門,路門也。 又地名。【爾雅·釋地】畢,堂牆。【註】今終南山道名,畢其邊,若堂室之牆。【詩·秦風·終南何有有紀有堂箋】畢,終南山之道名,邊如堂之牆然。 又國名。【左傳·僖二十四年】畢原酆郇,文之昭也。【史記·建元以來王子侯年表】畢梁侯劉嬰。 又姓。【左傳·閔元年】畢萬爲右。【晉語】得畢陽。【註】畢陽,晉士。 又神名。【博雅】木神謂之畢方。【張衡·東京賦】况鬾?與畢方。【註】畢方,老父神,如烏兩足一翼者,常銜火在人家作怪災。 又鳥名。【山海經】章莪之山有鳥焉,其狀如鶴,一足,赤文靑質而白喙,名曰畢方。 又與彃同。【歸藏鄭母經】昔者羿善射,畢十日果畢之。 又與縪同。【儀禮·覲禮】冠六升外畢。【註】外畢者,冠前後屈而出縫於武也。【疏】外畢者,前後兩畢之末而向外攝之也。○按旣夕畢作縪。 又與韠同。【荀子·正論篇】共艾畢。


考證:〔【禮·月令】田獵置罘,羅綱畢翳。〕 謹照原文置罘改罝罘。〔【左傳·僖二十三年】畢原酆郇,文之昭也。〕 謹照原文二十三年改二十四年。

毕字来源解释:出自唐代杜牧的《阿房宫赋》:  六王毕,四海一,蜀山兀,阿房出
出自两汉的《青阳》:青阳开动,根荄以遂,膏润并爱,跂行毕逮
出自两汉刘彻的《天地》:九歌毕奏斐然殊,鸣琴竽瑟会轩朱
出自宋代杨万里的《晓出净慈寺送林子方》:毕竟西湖六月中,风光不与四时同

读音:lónɡ

繁体:

笔画:5

部首:

龙字详解:〔古文〕竜???㰍?龒䰱【唐韻】【集韻】力鍾切【韻會】【正韻】盧容切,?音籠。【說文】龍,鱗蟲之長,能幽能明,能細能巨,能短能長,春分而登天,秋分而潛淵。【廣雅】有鱗曰蛟龍,有翼曰應龍,有角曰虯龍,無角曰螭龍,未升天曰蟠龍。【本草註】龍耳虧聰,故謂之龍。【易·乾卦】時乗六龍以御天。 又星名。【左傳·僖五年】龍尾伏辰。【疏】角亢氐房心尾箕爲蒼龍之宿。又【襄二十八年】龍,宋鄭之星也。 又山名。龍門,在河東,見【禹貢】。龍山,見【山海經】。封龍,見【括地志】。 又邑名。【左傳·成二年】齊侯伐我北鄙,三日取龍。【註】龍,魯邑。在泰山博縣西南。又【前漢·地理志】燉煌郡有龍勒縣。 又官名。【左傳·昭十七年】太皡氏以龍紀,故爲龍師,而龍名。 又句龍。【左傳·昭二十九年】共工氏有子曰句龍。 又馬名。《周禮·廋人》馬八尺以上爲龍。【禮·月令】駕蒼龍。 又龍輔,玉名。【左傳·昭二十九年】公賜公衍羔裘,使獻龍輔於齊侯。 又草名。【詩·鄭風】隰有游龍。【陸璣·草木疏】一名馬蓼,生水澤中,今人謂之小葒草。 又神名。【山海經】有神名燭龍。【屈原·離騷】日安不到,燭龍何照。 又姓。漢有龍且。又複姓。夏關龍逢,卽豢龍氏後。漢御史擾龍羣,卽劉累之後。 又人名。奢龍,黃帝臣。【管子·五行篇】奢龍辨乎東方,故使爲土師。又舜臣名。【書·舜典】帝曰:龍命汝作納言,夙夜出納朕命。 又【廣雅】龍,君也。 又【廣韻】通也。 又【玉篇】竉也。【詩·商頌】何天之龍。我龍受之。【毛傳】讀如字。【朱傳】寵也。 又【玉篇】和也,萌也。 又【正韻】與寵同。【詩·商頌·何天之龍釋文】鄭讀作寵,榮名之謂也。○按朱傳作叶音。 又【正韻】音曨。【孟子】有私龍斷焉。 又【集韻】【韻會】?莫江切,音厖。【集韻】黑白雜色也。【周禮·冬官考工記】玉人上公用龍。【註】謂雜色,非純玉也。 又叶蒲光切,音龐。【易·坤卦】故稱龍焉。叶上嫌於無陽。【揚雄·解嘲】以鴟梟而笑鳳凰,執蝘蜒而嘲龜龍。 【說文】从肉飛之形,童省聲。【徐鉉曰】象宛轉飛動之貌。


考證:〔【爾雅·釋畜】馬高八尺爲龍。〕 謹按爾雅作駥不作龍。今改周禮廋人馬八尺以上爲龍。

龙字来源解释:出自唐代岑参的《逢入京使》:故园东望路漫漫,双袖龙钟泪不干
出自南北朝江淹的《别赋》:至若龙马银鞍,朱轩绣轴,帐饮东都,送客金谷
出自唐代李白的《蜀道难》:上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川
出自唐代李白的《独不见》:白马谁家子,黄龙边塞儿