德琬宜名字的含义
德琬宜的名字打分测试结果
德
琬
宜
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
| 年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
|---|---|---|---|---|
| 公历生日 | 2024年 | 12月 | 17日 | 13点 |
| 农历生日 | 甲辰年 | 冬月 | 十七日 | 未时 |
| 生辰八字 | 甲辰 | 丙子 | 乙卯 | 癸未 |
| 五行属相 | 木土 | 火水 | 木木 | 水土 |
解析每个字用于名字中的含义
【德】用于起名时，德这个字所表达的美好寓意涉及到道德品德、职业规范、美德品质、价值观等方面，是一个富有内涵且耐人寻味的字眼。
【琬】琬这个字有着多种美好的寓意，包括美玉、品格才情、纯洁、多才多艺、成功富足、希望等等。用作起名时，可以代表着各种美好品质和能力，也可以象征着人们对未来的希望和美好愿望。
【宜】宜这个字有很多美好的寓意，可以为孩子取名带来好运、幸福、健康等美好的祝愿。
| 简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
|---|---|---|---|
| 德 | 惪 | 15 | 火 |
| 琬 | 琬 | 12 | 土 |
| 宜 | 宜 | 8 | 木 |
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
|---|---|---|---|---|
| 【16】 | 【28】 | 【21】 | 【9】 | 【36】 |
| 【土】 | 【金】 | 【木】 | 【水】 | 【土】 |
| 【大吉】 | 【凶】 | 【大吉】 | 【凶】 | 【凶】 |
德琬宜 天格象素
（厚重） 厚德载物，安富尊荣，财官双美，功成名就。 (大吉)
德琬宜 天格解析
诗曰：贵人得助天乙扶，为人之上有财富，众望所归事业成，不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。（大吉）
基业：天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭：春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻，女子不宜早婚。
健康：花草逢春，贵弱于色情，戒慎者可望安康。
含义：反凶化吉象。成首领，占上风，雅量厚重，豪侠足智多谋，善于协调，集名望。能服从，为大事大业可成，富贵发达的好表示。
德琬宜 地格象素
（明月中天）光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。女性不宜此数。 (大吉)
德琬宜 地格解析
诗曰：明月光照乐依依，唉如梅花待放时，男人头领女不宜，各个独立有权威。
明月照光，体质刚健之数。（大吉）
基业：天官、太极、文昌、哲学，财库，福禄，首领，君臣，富翁。
家庭：六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉，用则破大运。
健康：秋月芙蓉，状年健状、长寿。
含义：风光霁月之象，万物形成自立这势。独立权威，能为首领之运。为人尊仰，享受富贵显荣。路径属渐进发展，中途难免相当苦心，步步而进，宛如登梯一样。立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因系伟大的首领格，妇女得此数者，反招灾害。按《易经》上观点女性属阴，应从男性，是为先天的补数。如具备首领之运，即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，或喜极余庆，且妇德为备，家庭园满，则非夫克妻，妻便克夫，所谓两虎相斗，必无双全者慎之！戒之！
德琬宜 人格象素
（阔水浮萍）遭难之数，豪杰气概，四海漂泊，终世浮躁。女性不宜此数。 (凶)
德琬宜 人格解析
诗曰：自豪生离终身苦，遭难不安何可渡，夫妻相克家落薄，结成冤仇造敌城。
豪气生离的行踪无定数。（凶）
基业：天官，将星，官性，学士，红艳。
家庭：亲属多忌怨，兄弟少联络，子女别离。
健康：三才不良者病灾，残疾，发狂，三才善良者无大害。
含义：堪称遭难运，有一种英雄气概，多于波澜起伏，但难逃非难诽谤，时或厄难袭来，而致伤，或丧失配偶，相克子孙，也可能有自幼别亲者，总之大都有祸乱，争论不和、逆难、刑罚等，灾祸相接，终生劳苦。妇女有此数者多陷于为孤寡独身、难成家或家庭不幸的运格。
德琬宜 外格象素
（大成之数）大成之数，蕴涵凶险，或成或败，难以把握。 (凶)
德琬宜 外格解析
诗曰：与尽凶始入困途，窘迫病难失亲和，灾害短命无所止，生离死别却哀悲。
破舟进海，吉尽凶相，穷乏之数。（凶）
基业：官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭：亲情不睦，口说长短者多，力持贤明者平安。
健康：女性成风流或与夫别离病弱，弱女皆晚婚。多积德可免短命。
含义：利去劫空，陷落穷迫、逆运、短命，悲痛或者幼小离亲而困苦，或者病弱，不遇，遭难废疾，贫困，灾难，孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸，人格有此数者则为大凶，即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子之叹。实为人生最大恶运但也有例外的怪杰，富豪能出此数者。
德琬宜 总格象素
虽可得长辈之提拔而成功于一时，但因基础不稳，易遭意外之灾，易患脑疾。 (凶)
德琬宜 总格解析
2、性格：为人主观好胜，竟争心特强，疑心也重，对妻子或晚辈不够友善，好吹虚言，天性喜助他人，容易被卷入朋友是非中，但有误打误撞而得到事业财产之兆。
3、意志：意志不坚定，有与身份不相应之企图，但有耐性，有忍受坚苦，突破困难之魄力。
4、事业：青年时运途不安，多劳苦之象。中年可成功一时，注意晚境再陷入困难，慎防免受灾。
5、家庭：父母虽有荫，但夫妻、子女都不能和睦。
6、姓名测试爱情：男娶操劳固执之妻，婚后妻子多怨言；女嫁温厚固执之夫，婚后大致圆满。
7、子女：子女虽聪明能干但独立心强，长大后与父母意见不和。
8、社交：人缘社交均不错，对外乐观，内有空虚之感，有言过其实之倾向，常在不知不觉中刺伤他人。
9、精神：外表乐观，其实内心不安定，有后顾之忧。
10、财运：六运五行变化大，一生之中时富时贫不太稳定，应慎重行事，以保财运，
11、健康：易患神经衰弱、泌尿系统、脚伤、妇科病等。
12、老运：晚景虽有财运，但缺乏天伦之乐，有孤独之兆。
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读音：dé |
繁体：惪 |
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笔画：15 |
部首：彳 |
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德字是什么意思：德：本意为顺应自然，社会，和人类客观规律去做事。不违背自然规律发展去发展社会，提升自己。遵循本性、本心，顺乎自然，便是德；本心初，本性善，本我无，便成德。舍欲之得、得德。 |
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德字详解：【唐韻】【正韻】多則切【集韻】【韻會】的則切，?登入聲。【廣韻】德行也。【集韻】德行之得也。【正韻】凡言德者，善美，正大，光明，純懿之稱也。【易·乾卦】君子進德修業。【詩·大雅】民之秉彝，好是懿德。【書·臯陶謨】九德，寬而栗，柔而立，愿而恭，亂而敬，擾而毅，直而溫，?而廉，剛而塞，彊而義。又【洪範】三德，一曰正直，二曰剛克，三曰柔克。【周禮·地官】六德：知、仁、聖、義、中、和。 又【玉篇】德，惠也。【書·盤庚】施實德于民。【詩·小雅】旣飽以德。 又善敎也。【禮·月令】孟春之月，命相布德，和令，行慶，施惠。【註】德謂善敎。 又感恩曰德。【左傳·成三年】王曰：然則德我乎。【疏】德加於彼，彼荷其恩，故謂荷恩爲德。【後漢·樊曄傳】光武微時，曄餽餌一笥，帝德之不忘。 又【韻會】四時旺氣也。【禮·月令】某日立春，盛德在木。 又【諡法】綏柔士民，諫爭不威，執義揚善，曰德。 又【說文】升也。 又【玉篇】福也。 又星名。【前漢·郊祀志】望氣王朔言，後獨見塡星出如瓜。有司皆曰：陛下建漢家封禪，天其報德星云。【註】德星，旣填星也。 又【韻會】亦作悳。【前漢·賈誼傳】悳至渥也。 又州名。【廣韻】秦爲齊郡地，漢爲平原郡。武德初爲德州，因德安縣以名之。 又叶都木切，音篤。【謝惠連·雪賦】曹風以麻衣比色，楚謠以幽蘭儷曲。盈尺則呈瑞於豐年，袤丈則表沴於隂德。 又叶得各切，當入聲。【易林】酒爲歡伯，除憂來樂，福善入門，與君相索，使我有德。 |
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德字来源解释：出自两汉赵壹的《刺世疾邪赋》：德政不能救世溷乱，赏罚岂足惩时清浊？春秋时祸败之始，战国逾增其荼毒 |
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读音：wǎn |
繁体：琬 |
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笔画：12 |
部首：王 |
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琬字是什么意思：琬指琬琰，引申为晶莹美好的事物；也指琬象，美玉与象牙。 |
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琬字详解：【唐韻】【正韻】於阮切【韻會】委遠切，?音宛。【說文】圭有琬者。【徐曰】琬謂宛然窊也，琬之言婉也，窊然象柔婉也。【廣韻】圭也。【周禮·春官·典瑞】琬圭以治德，以結好。【註】琬圭無鋒芒。又【冬官玉人】琬圭九寸。【註】琬，猶圓也。【前漢·司馬相如傳】鼂采琬琰。【註】琬琰，美玉名。 又人名。【史記·司馬相如傳】垂綏琬琰。【註】郭璞曰：汲冢周書，桀伐岷山，得女二人，曰琬曰琰。桀愛二女，斲其名于苕華之上，苕是琬，華是琰也。 又【廣韻】烏貫切，音惋。義同。 |
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琬字来源解释：来自唐诗：李夷简所著《西亭暇日书怀十二韵献上相公（亭为衡镇蜀时构）》琬琰富佳什，池台想旧游。 |
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读音：yí |
繁体：宜 |
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笔画：8 |
部首：宀 |
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宜字是什么意思：宜适当，合适；应该，应当；宜人、适宜； |
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宜字详解：〔古文〕???【唐韻】【集韻】魚羈切【韻會】疑羈切，?音儀。【說文】所安也。【增韻】適理也。【易·泰卦】后以財成天地之道，輔相天地之宜。【禮·王制】齊其政，不易其宜。又【左傳·成二年】先王疆理天下物土之宜。【註】職方氏所謂靑州宜稻粱，雍州宜黍稷之類是也。 又【詩·周南】宜其室家。【傳】宜者，和順之意。 又【爾雅·釋詁】宜，事也。【詩·大雅】公尸來燕來宜。【毛傳】宜其事也。 又【玉篇】當也，合當然也。【禮·樂記】武之遲久，不亦宜乎。 又祭名。【書·泰誓】類于上帝，宜于冢土。【註】祭社曰宜。冢土，社也。【禮·王制】宜乎社。【註】引爾雅，起大事，動大衆，必先有事乎社，令誅罰得宜。 又州名。古百越地，庸置粵州，改宜州。 又姓。【正字通】元宜桂可，博通經史。 又通作儀。【前漢·地理志】伯益能儀百物。儀讀與宜同。 又叶五何切，音俄。【詩·鄘風】如山如河，象服是宜。叶上佗下何。◎按《音學五書》宜古音魚何反。宜字《詩》凡九見，《易》一見，《儀禮》一見，《楚辭》一見，?同。後人誤入五支韻，據此則又非但叶音矣。 【集韻】宐，隸作宜。 |
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宜字来源解释：出自宋代苏轼的《饮湖上初晴后雨二首·其二》：(蒙通：濛)欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜 |
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