悉凡之名字的含义

悉凡之五行解析
85

悉凡之的名字打分测试结果

结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2024年 12月 15日 11点
农历生日 甲辰年 冬月 十五日 午时
生辰八字 甲辰 丙子 癸丑 戊午
五行属相 木土 火水 水土 土火
悉凡之名字的含义

解析每个字用于名字中的含义

【悉】悉这个字在起名时有全知全能、精通、慈悲、敏捷、彻底、宣扬等美好寓意,可以为孩子带来吉祥和好运。

【凡】凡意味着平凡、努力和真诚,鼓励人们珍惜自己所拥有的,尊重他人,超越欲望,预见未来。

【之】之这个字是一个多才多艺的字,能够传达深刻的道德观念,具有强烈的象征意义,还能连接后缀,表达时空关系。它寓意含蓄,有多种用法,也能代表人性一面,因此非常适合用于取名。

悉凡之这个名字好不好
简体 繁体 笔画 字意五行
11
3
3
天格 人格 地格 外格 总格
【12】 【14】 【7】 【5】 【18】
【木】 【火】 【金】 【土】 【金】
【凶】 【凶】 【吉】 【大吉】 【凶】
天格14的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

悉凡之 天格象素

(掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。 (凶)

悉凡之 天格解析

意志脆弱、家庭寂寞,企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败。
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。

掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
地格7的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

悉凡之 地格象素

(七政之数)七政之数,精悍严谨,天赋之力,吉星照耀。  (吉)

悉凡之 地格解析

刚毅果断、勇往直前,精力充足,排除万难。只是应涵养量。
诗曰:刚毅果断除万难,独立权威志气安,内外和好兼柔性,温和养德耀吉星。

精悍,刚毅果断勇往直前的进取数。(吉)
基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭:缺乏同心力,内外不合,善涵养修身者事得家庭圆满。
健康:日月光明,心身健保,可望长寿。
含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛,具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
人格14的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

悉凡之 人格象素

(破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。 (凶)

悉凡之 人格解析

沦落天涯、失意烦闷数,家庭缘薄,多破兆。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。

沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
外格14的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

悉凡之 外格象素

(五行之数)五行俱权,循环相生,圆通畅达,福祉无穷。 (大吉)

悉凡之 外格解析

福禄长寿,阴阳和合、完壁之象,最大吉数。
诗曰:福禄寿长阴阳和,心身健全是英豪,名利双收富荣达,乃是世上福德人。

种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。(大吉)
基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。
含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣,无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此,也会博得功名荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。
总格14的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

悉凡之 总格象素

虽有一时的顺调发展,基础不安定致家庭突变,为不幸,易患脑及呼吸器官之疾。   (凶)

悉凡之 总格解析

1、总论:做事只顾表面,不知内藏祸害,成功之时多注意后顾之患,才不致被人拖累,做事须脚踏实地,虚荣心不必太重,必可成功,财源富裕之格。
2、性各:为人坦白、性直,喜怒无常,容易被人误会,喜虚荣风流,感情好坏分时,幸平时为人豪爽,能得朋友之助。
3、意志:意志不坚定,喜欢投机或横发,花钱较浪费,耐性亦欠佳,处事会冲动。
4、事业:做事冲动而积极,成败常在一瞬间,宜慎重考虑,以持盈保泰。
5、家庭:不太圆满,子女又顽固,夫妻多争吵。
6、姓名测试爱情:男娶好胜寡和之妻,夫妻个性不投机;女嫁好丈夫,生活应守规矩,免受猜疑或误会。
7、子女:子女顽固不守家教,应多给予爱的教育。子女中或有身体较差的。
8、社交:交友广泛,但过于率直容易被子人误会,慎防亲友之拖累。
9、精神:身心过劳,应节制不必要的交际,理智上要多控制,避免无谓的操劳。
10、财运:财运佳,但要避免色情之灾。
11、健康:神经衰弱,呼吸系统之病,脚伤。
12、老运:晚景物质不缺,但乏天伦之乐,心情欠开朗。
悉凡之名字的寓意

读音:

繁体:

笔画:11

部首:

悉字是什么意思:悉:1、知道;尽,全,详尽。

悉字详解:〔古文〕??怸【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】?息七切,音膝。詳盡也,諳究也。知也。 又姓。 【六書總要】从心釆,會意。釆,古辨字。取明析之義。與采字不同。

悉字来源解释:出自两汉东方朔的《答客难》:今则不然:圣帝德流,天下震慑,诸侯宾服,连四海之外以为带,安于覆盂;天下平均,合为一家,动发举事,犹运之掌,贤与不肖何以异哉?遵天之道,顺地之理,物无不得其所;故绥之则安,动之则苦;尊之则为将,卑之则为虏;抗之则在青云之上,抑之则在深渊之下;用之则为虎,不用则为鼠;虽欲尽节效情,安知前后?夫天地之大,士民之众,竭精驰说,并进辐凑者,不可胜数;悉力慕之,困于衣食,或失门户

读音:fán

繁体:

笔画:3

部首:

凡字是什么意思:凡凡字本义铸造器物的模子。引申义凡是一切,表示概括;另外也指平常的,不出奇的。

凡字详解:【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?符咸切,音帆。【說文】最括也。【玉篇】非一也。【廣韻】常也,皆也。【正韻】大槪也。又【前漢·揚雄傳】請略舉凡。【註】師古曰:凡,大指也。【杜預·左傳序】發凡以言例。又【玉篇】計數也。【前漢·石奮傳】凡號奮爲萬石君。【註】師古曰:凡,最計也。總合其一門,計五人爲二千石,故號萬石君。又最凡,諸凡之最目也。【周禮·天官·司會註】書謂簿書,契其最凡也。【小宰疏】凡要亦是簿書,如今印契,其凡目所最處印之。又輕微之稱。【廣韻】凡,輕也。【孟子】待文王而後興者,凡民也。又國名。在濬州。【春秋·隱七年】天王使凡伯來聘。【左傳·僖二十四年】凡蔣郉茅胙祭周公之胤也。又姓。【韻會】周公凡伯之後。又叶符筠切。【崔駟達旨】高樹靡隂,獨木不林。隨時之宜,道貴從凡。【註】凡,常也。


考證:〔【周禮·天官·司會註】謂簿書,挈其最凡也。〕 謹照原文謂字上增書字。挈字改契字。

凡字来源解释:出自清代袁枚的《随园记》:凡江湖之大,云烟之变,非山之所有者,皆山之所有也
出自明代袁宏道的《虎丘记》:凡月之夜,花之晨,雪之夕,游人往来,纷错如织,而中秋为尤胜
出自唐代柳宗元的《永州八记》:攀援而登,箕踞而遨,则凡数州之土壤,皆在衽席之下
出自宋代秦观的《虞美人·碧桃天上栽和露》:不是凡花数

读音:zhī

繁体:

笔画:3

部首:丿

之字是什么意思:之:之字是一个助词,相当于“的”的意思。

之字详解:〔古文〕㞢【唐韻】【正韻】止而切【集韻】【韻會】眞而切,?音枝。【說文】出也,象艸過屮枝莖益大有所之。一者,地也。【玉篇】是也,適也,往也。【禮·檀弓】延陵季子曰:若䰟氣,則無不之也。 又於也。【禮·大學】之其所親愛而辟焉。【註】之,適也。【朱傳】猶於也。 又語助辭。【書·金縢】禮亦宜之。【禮·文王世子】秋冬亦如之。【正字通】凡之字,或句中,或語尾,或層出。如毛詩我之懷矣,共武之服,及女曰雞鳴章知子之來之,六句九之字,常華章左之左之,六句八之字,可以例推。 又此也。【詩·周南】之子于歸。【註】之子,是子也。 又變也。【易傳】辭也者,各指其所之。【孫奕示兒編】之字訓變,左傳,遇觀之否。言觀變爲否也。 又至也。【詩·鄘風】之死矢靡他。 又遺也。【揚子·法言】或問孔子,知其道之不用也。則載而惡乎之。曰:之後世君子。【註】言行道者貴乎及身,乃載以遺後世。 又姓。出【姓苑】。 又【郝敬讀書通】凡言之者,物有所指,事有所屬,地有所往,連屬之辭也。通作旃。【詩·唐風】舍旃舍旃。又【魏風】上愼旃哉。?與之同。通作至。往彼曰之,到此曰至,音義互通。 又【韻補】叶職流切,音周。【楚辭·九章】呂望屠於朝歌兮,甯戚歌而飯牛。不逢堯舜與桓繆兮,世孰云而知之。叶上牛下求。 【周伯琦曰】古人因物制字。如之本芝草,乎本吁氣,焉本鳶,後人借爲助語,助語之用旣多,反爲所奪,又制字以別之,乃有芝字吁字鳶字。


考證:〔【禮·文王世子】冬亦如之。〕 謹照原文改秋冬亦如之。

之字来源解释:出自两汉的《涉江采芙蓉》:采之欲遗谁,所思在远道
出自明代高启的《游灵岩记》:  夫山之异于众者,尚能待人而自见,而况人之异于众者哉!公顾瞻有得,因命客赋诗,而属启为之记
出自先秦的《桃夭》:之子于归,宜其室家
出自两汉班固的《幽通赋》:梦登山而迥眺兮,觌幽人之仿彿