戚贤民名字的含义
戚贤民的名字打分测试结果
戚
贤
民
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
| 年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
|---|---|---|---|---|
| 公历生日 | 2024年 | 11月 | 26日 | 1点 |
| 农历生日 | 甲辰年 | 十月 | 廿六日 | 丑时 |
| 生辰八字 | 甲辰 | 乙亥 | 甲午 | 乙丑 |
| 五行属相 | 木土 | 木水 | 木火 | 木土 |
解析每个字用于名字中的含义
【戚】戚这个字寓意丰富，体现出情感细腻、纯真无邪、友情深厚等美好寓意，用于起名时能够传递出吉祥美好的寓意。
【贤】贤这个字用于起名时，寓意德才兼备、治国安邦、荣耀、见多识广、智慧等美好品质。取这个字作为名字，则代表这个人具备着高尚的品行和卓越的才华，同时还有着统治国家、荣誉、智慧等特质，是一个值得敬仰和令人信服的人物。
【民】民这个字象征着人民，寓意着团结、互助、和谐的美好品质，是起名时寄托美好愿望的一个重要选项。
| 简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
|---|---|---|---|
| 戚 | 戚 | 11 | 火 |
| 贤 | 賢 | 8 | 木 |
| 民 | 民 | 5 | 水 |
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
|---|---|---|---|---|
| 【12】 | 【26】 | 【20】 | 【6】 | 【31】 |
| 【木】 | 【土】 | 【水】 | 【土】 | 【木】 |
| 【凶】 | 【半吉】 | 【凶】 | 【半吉】 | 【凶】 |
戚贤民 天格象素
（掘井无泉）无理之数，发展薄弱，虽生不足，难酬志向。 (凶)
戚贤民 天格解析
诗曰：意志薄弱不伸长，易招失败遇灾殃，家属缘薄孤独命，安居守分保平安。
掘井无泉，意志脆弱，家庭寂寞数。（凶）
基业：凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭：亲情如秋水，骨肉似寒炭，施恩招怨。宜提高气节健康：枯木待春，小心神经衷弱，骨癌之疾、外伤、皮肤病，三才良者可安全。
含义：有无理伸张之象，不顾脆弱之力，企图做无能力做的事，多失败。遇事易生足之心。家庭无缘，孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等，又可因其他运配合而导致意外的失败，甚至有不能完寿的悲运。
戚贤民 地格象素
（屋下藏金）非业破运，灾难重重，进退维谷，万事难成。 (凶)
戚贤民 地格解析
诗曰：非业破运灾祸重，厄难迭来又惨淡，病弱短命真不幸，一生难得报平安。
非业破运的空虚数。（凶）
基业：官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
家庭：亲情不立，兄弟相隐，离祖败家，凡事百忍则家中能平和。
健康：泥牛进海，难以为继。三才配合不善者命运多难，病弱。金木者安全。
含义；物将坏之象。具有短命非业的诱导，所谓大凶之运一不生不得平安，灾祸频临，为如意，陷于逆境。或导至病弱，短命，非业，破灭，不能支持一家者。或幼时别亲，而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。
戚贤民 人格象素
（变怪） 变怪之谜，英雄豪杰，波澜重叠，而奏大功。 (半吉)
戚贤民 人格解析
诗曰：变怪异奇多曲折，吉凶极端终无益，变乱艰难缠身凶，家破人亡祸灾强。
变怪奇异的豪侠数。（半吉）
基业：豪侠、君臣、官禄、侠义，红舞，财库、凶危。
家庭：亲情无义妻子无助，若子女温顺可得圆满。
健康：属波漾重叠，数奇怪变化的英雄运格。有义气侠情，然而变化常多，风波不息此数中人，临万能，过死线，而奏大功者有之，力不足，随波逐流，碰波折而破产亡家者有之。又因为他格的配合，或陷放逆，淫乱。短命，或者丧配偶，銮褥生霜。或丧子女膝下零丁。属大都不得顺境的数运。但不少怪杰烈士伟人则有出其格者。
戚贤民 外格象素
（六爻之数）六爻之数，发展变化，天赋美德，吉祥安泰。 (半吉)
戚贤民 外格解析
诗曰：安稳余庆福禄开，盛大幸福天赐来，内含衰兆就谨慎，天乙贵人守身边。
安稳吉庆的吉人天相数。（半吉）
基业：豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
健康：逢凶化吉，遇一次生险，可得长寿。
含义：天德地祥具备，福庆甚广，家势盛大万宝朝宗之运然满极必损，盈极必亏，若其他要素配合的不周者，恐或如流水而下，成为所谓乐极生悲之象，此数理具有天赋之美，安稳吉庆终生。
戚贤民 总格象素
成功运被压抑,不能有所伸张,尤其容易遭遇急变、没落及招来不测之灾,易生腹部疾病。 (凶)
戚贤民 总格解析
2、性格:人虽忠厚老实,却有些固执,社交能力差,但人缘还算不错,做事要领不佳,该做的不做,不该做的却坚持行事,以致招来破财之灾。
3、意志:意志不够坚定,又缺乏实际,但耐性尚佳,能忍受一生的劳苦。
4、事业:创业过程很艰苦,必须靠自力更生,一生较劳碌,宜忍为安。
5、家庭:与父母意见不和,夫妻不睦,子女多累。
6、姓名测试爱情:男娶意志不坚之妻,家内少平安;女嫁好胜好强之夫,婚后感情不睦。
7、子女:子女运不佳,性格较顽固,身体较虚弱。
8、社交:一副表面老实的样子,还算讨人喜欢,但待人要领不佳,交友不广。
9、精神:事事不能如意,心情苦闷多。
10、财运:很难赚到大钱,不要异想天开,只能勤俭度日,未雨绸缪为老运设想,才可减少悲伤。
11、健康:胃肠、肾脏、心脏机能易患毛病。
12、老运:老境孤独,贫困又身体多病。
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读音：qī |
繁体：戚 |
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笔画：11 |
部首：戈 |
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戚字是什么意思：戚：亲，亲属。忧愁；悲伤。 |
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戚字详解：【廣韻】【集韻】【韻會】?倉歷切，音磩。【正字通】戉類。【六書精薀】戉之白者，爲之錫劑，以文之不專用武也。【司馬法】殷執白戚。【詩·大雅】干戈戚揚。【註】戚，斧也。【釋名】戚，慼也。斧以斬斷，見者慼懼也。 又親也。【詩·大雅】戚戚兄弟。【傳】戚戚，內相親也。正義曰：戚戚，猶親親也。 又哀也。【論語】喪與其易也寧戚。【註】哀戚也。 又憂也。【論語】小人長戚戚。【註】戚戚，憂貌。 又惱也。【書·金滕】未可以戚我先王。【蔡註】戚，憂惱之意。 又憤也。【禮·檀弓】慍斯戚。【註】戚，憤恚也。 又醜疾人曰戚施。【詩·邶風】得此戚施。【箋】戚施，面柔下人以色，不能仰者也。 又【小爾雅】戚，近也。 又地名。【春秋·文元年】公孫敖會晉侯于戚。【註】戚，衞邑。 又姓。漢有臨轅侯戚緦。 又【集韻】【韻會】?趨玉切。同促。【周禮·冬官考工記】不微至，無以爲戚速也。 又【集韻】【韻會】?昨木切，音族。縣名。在東海。 又【韻補】叶子六切，音蹙。【詩·小雅】歲聿云暮，采蕭穫菽。心之憂矣，自貽伊戚。 |
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戚字来源解释：出自宋代苏舜钦的《沧浪亭记》：访诸旧老，云钱氏有国，近戚孙承右之池馆也 |
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读音：xián |
繁体：賢 |
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笔画：8 |
部首：贝 |
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贤字是什么意思：贤指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 |
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贤字详解：〔古文〕臤贒【廣韻】【正韻】戸田切【集韻】【韻會】戸千切，?音弦。【說文】多才也。【玉篇】有善行也。【易·鼎卦】大亨，以養聖賢。又【繫辭】可久則賢人之德，可大則賢人之業。【書·大禹謨】野無遺賢。又【咸有一德】任官惟賢材。 又【禮·內則】若富，則具二牲獻其賢者於宗子。【註】賢，猶善也。 又勝也。【禮·投壷】某賢於某若干純。【註】以勝爲賢。 又下見切，音現。【周禮·冬官考工記】《輪人》：五分其轂之長，去一以爲賢。【註】賢，大穿也。 又【韻補】叶下珍切。【詩·小雅】我從事獨賢。叶上臣。【前漢·敘傳】旣登爵位，祿賜頤賢，布衾疏食，用儉飭身。 |
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贤字来源解释：出自魏晋张华的《游侠篇》：翩翩四公子，浊世称贤明 |
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读音：mín |
繁体：民 |
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笔画：5 |
部首：氏 |
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民字是什么意思：民指人或人群；也指民众的希望，心愿，治理，财富。 |
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民字详解：〔古文〕?【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?彌鄰切，音泯。【說文】衆萌也。言萌而無識也。【易·師卦】君子以容民畜衆。【書·咸有一德】后非民罔使，民非后罔治。【禮·緇衣】民以君爲心，君以民爲體。 又四民。【穀梁傳·成元年】古者四民：有士民，有商民，有農民，有工民。【註】德能居位曰士，辟土植穀曰農，巧心勞手成器物曰工，通財貨曰商。 又司民，星名。【周禮·秋官·司民】及孟冬祀司民之日，獻其數于王。【註】司民，軒轅角也。【釋文】軒轅十七星，如龍形，有兩角，角有大民、小民。 又官名。【周禮·秋官·司民】掌登萬民之數，自生齒以上，皆書於版。 又民曹，漢官名。【後漢·百官志】民曹尚書主凡吏上書事。【註】《蔡質·漢舊儀》曰：典膳治功作，監池、苑囿、盜賊事。 又民部，今戸部也。【文獻通考】漢置尚書郞四人，其一人主財帛委輸。至魏文帝，置度支尚書寺，專掌軍國支計。吳有戸部，晉有度支，皆主筭也。後周置大司徒卿一人，如《周禮》之制，隋初有度支尚書，則幷後周民部之職。開皇二年，改度支爲民部。永徽初，改民部爲戸部。 又北方有比肩民，見【爾雅·釋地】。南方有裸民，見【呂氏春秋】。又白民國，白身，背有角，乗之壽二千歲。羽民國，其民皆生羽毛。卵民國，其民皆生卵。毛民國，其民皆生毛。又有勞民、搖民、壎民、盈民、臷民、蜮民諸國，?見【山海經】。又鶴民國，人長三寸，日行千里，見【窮神祕苑】。 又姓，見【姓苑】。 又叶鄰知切，音離。【夏禹襄陵操】洪水滔天，下民愁悲。上帝愈咨，三過吾門不入。父子道衰，嗟嗟不欲煩下民。 又叶彌延切，音眠。【楊方·合歡詩】齊彼蛩蛩獸，舉動不相捐。生有同穴好，死成倂棺民。 【六書略】民，象俯首力作之形。○按民字之義非一。有總言人者，《詩》天生蒸民，厥初生民。是也。有對君而言者，《書》民惟邦本。是也。有別於在位而言者，《詩》宜民宜人。註：人謂臣，民謂衆庶。是也。有對幽而言者，《論語》務民之義，《左傳》先成民而後致力于神。是也。有對已而言者，《詩》民莫不穀，我獨于罹。是也。有對農而言者，《漢·食貨志》粟甚貴傷民，甚賤傷農。是也。况四民兼士農工商，豈力田始稱民乎。《六書略》之說穿鑿，不可從。 |
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民字来源解释：出自两汉赵壹的《刺世疾邪赋》：宁计生民之命？为利己而自足 |
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