扶取义名字的含义
扶取义的名字打分测试结果
扶
取
义
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
| 年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
|---|---|---|---|---|
| 公历生日 | 2024年 | 12月 | 12日 | 11点 |
| 农历生日 | 甲辰年 | 冬月 | 十二日 | 午时 |
| 生辰八字 | 甲辰 | 丙子 | 庚戌 | 壬午 |
| 五行属相 | 木土 | 火水 | 金土 | 水火 |
解析每个字用于名字中的含义
【扶】扶这个字传达出帮助和支持的美好寓意，希望能够激励人们去关注和帮助别人，促进社会和谐。
【取】取这个字有许多美好的寓意，包括幸福美满、取之有道、取胜为王、取义成仁、取得成功和取长补短，这些寓意可以用于起名，让人们拥有美好的人生。
【义】用于起名时，义可以代表正义、忠诚、必然、友谊、勇气和信仰等美好品质。
| 简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
|---|---|---|---|
| 扶 | 扶 | 7 | 水 |
| 取 | 取 | 8 | 金 |
| 义 | 義 | 3 | 木 |
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
|---|---|---|---|---|
| 【9】 | 【16】 | 【21】 | 【14】 | 【29】 |
| 【水】 | 【土】 | 【木】 | 【火】 | 【水】 |
| 【凶】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【凶】 | 【凶】 |
扶取义 天格象素
（大成之数）大成之数，蕴涵凶险，或成或败，难以把握。 (凶)
扶取义 天格解析
诗曰：与尽凶始入困途，窘迫病难失亲和，灾害短命无所止，生离死别却哀悲。
破舟进海，吉尽凶相，穷乏之数。（凶）
基业：官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭：亲情不睦，口说长短者多，力持贤明者平安。
健康：女性成风流或与夫别离病弱，弱女皆晚婚。多积德可免短命。
含义：利去劫空，陷落穷迫、逆运、短命，悲痛或者幼小离亲而困苦，或者病弱，不遇，遭难废疾，贫困，灾难，孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸，人格有此数者则为大凶，即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子之叹。实为人生最大恶运但也有例外的怪杰，富豪能出此数者。
扶取义 地格象素
（明月中天）光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。女性不宜此数。 (大吉)
扶取义 地格解析
诗曰：明月光照乐依依，唉如梅花待放时，男人头领女不宜，各个独立有权威。
明月照光，体质刚健之数。（大吉）
基业：天官、太极、文昌、哲学，财库，福禄，首领，君臣，富翁。
家庭：六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉，用则破大运。
健康：秋月芙蓉，状年健状、长寿。
含义：风光霁月之象，万物形成自立这势。独立权威，能为首领之运。为人尊仰，享受富贵显荣。路径属渐进发展，中途难免相当苦心，步步而进，宛如登梯一样。立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因系伟大的首领格，妇女得此数者，反招灾害。按《易经》上观点女性属阴，应从男性，是为先天的补数。如具备首领之运，即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，或喜极余庆，且妇德为备，家庭园满，则非夫克妻，妻便克夫，所谓两虎相斗，必无双全者慎之！戒之！
扶取义 人格象素
（厚重） 厚德载物，安富尊荣，财官双美，功成名就。 (大吉)
扶取义 人格解析
诗曰：贵人得助天乙扶，为人之上有财富，众望所归事业成，不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。（大吉）
基业：天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭：春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻，女子不宜早婚。
健康：花草逢春，贵弱于色情，戒慎者可望安康。
含义：反凶化吉象。成首领，占上风，雅量厚重，豪侠足智多谋，善于协调，集名望。能服从，为大事大业可成，富贵发达的好表示。
扶取义 外格象素
（破兆） 家庭缘薄，孤独遭难，谋事不达，悲惨不测。 (凶)
扶取义 外格解析
诗曰：沦落天涯失古恃，家族缘薄又克儿，寂寞类闷多灾厄，己身浮沈无可樨。
沦落天崖的失意烦闷的数。（凶）
基业：暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭：骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康：男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁，先天五行相含有健康。
含义：多破兆，家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独，不如意，烦闷，危难，遭厄，浮沉不定，为了慷慨。施惠招怨，劳而无功，凄惨孤独，其他好运者不多，有伤夭寿。
扶取义 总格象素
成功运被压抑,困难障碍殊多,境遇不安,易患胃病、肺病,易陷于破乱。 (凶)
扶取义 总格解析
2、性格:表面似乎信实,其实缺乏服从心,态度傲慢,好虚荣,有眼高手低之倾向,一生颇多意外的灾害与困顿,宜小心预防,忍耐行事可减忧,好高骛远只有徒争烦恼。
3、意志:意志不坚定,缺乏果断力,造成多败不安的现象。
4、事业:事业难稳定,成功发展机会不多,应注重精神修养,从事单纯性的工作,可减少失败的打击。
5、家庭:六亲缘薄又无助,夫妻不睦,子女顽固,家庭运不佳。
6、姓名测试爱情:男娶好胜寡和之妻,婚后多争执;女嫁无果断力之夫,婚后难圆满,多争吵之象。
7、子女:子女聪明顽固,长大后独立心强,与父母意见不和,
8、社交:现实的社会,交友仍须论成就与否,社会本来就是现实的,注重精神修养才是上策。
9、精神:事事难如愿,精神苦闷不安,应注重精神修养,寻求精神寄托。
10、财运:财运不佳,找个领薪水的工作度日可减少精神疲劳,或经营小本生意亦可。
11、健康:易患脑神经衰弱、胃肠、精神分裂症等及妇人病。
12、老运:一生操劳但功少,晚景仍不安,精神生活及物质生活都欠佳。
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读音：fú |
繁体：扶 |
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笔画：7 |
部首：扌 |
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扶字是什么意思：扶1、搀扶，2、用手支持人或物，使不倒。3、引申为援助、帮助、培植。 |
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扶字详解：〔古文〕??【唐韻】防無切【集韻】【韻會】馮無切【正韻】逢夫切，?音符。【說文】佐也。一曰相也。【揚子·方言】護也。【郭璞註】扶挾將護。【論語】顚而不扶。【前漢·高祖紀】不如更遣長者，扶義而西。【註】以義自助也。 又緣也。【晉語】侏儒扶盧。 又州名。扶州在隴右，唐屬山南道。 又澤名。【前漢·地理志扶柳縣註】地有扶澤，澤中多柳。 又姓。【前漢·藝文志】傳魯論語者，魯扶卿。 又【集韻】與芙通。扶蕖，荷也。 又與?通。大風也。 又【唐韻】甫無切【集韻】【韻會】風無切，?音夫。【禮·投壺】籌，室中五扶，堂上七扶，庭中九扶。【註】鋪四指曰扶。通作膚。【公羊傳·僖三十一年】觸石而出，膚寸而合。【註】側手曰膚，按指曰寸。 又幼小貌。【揚子·太?經】赤子扶扶。 又【集韻】蓬逋切，音蒲。與匍同。手行也。【左傳·昭二十一年】扶伏而擊之。【註】伏，蒲北反。【禮·檀弓】詩云：扶服救之。【陸氏音義】作匍匐，音同。 又【前漢·天文志】晷長爲潦，短爲旱，奢爲扶。【註】鄭氏曰：扶當爲蟠，齊魯之閒聲如酺酺，扶聲近蟠，止不行也。晉灼曰：扶，附也，小臣附近君子之側也。 又叶房尤切，音浮。【陸雲·答兄詩】昔我先公，爰造斯猷。今我六蔽，匪崇克扶。 |
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扶字来源解释：出自宋代周邦彦的《绮寮怨·上马人扶残醉》：上马人扶残醉，晓风吹未醒 |
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读音：qǔ |
繁体：取 |
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笔画：8 |
部首：又 |
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取字是什么意思：取表示拿；选择；采用；得到等含义。 |
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取字详解：【唐韻】七庾切【集韻】【韻會】【正韻】此主切，?娶上聲。【說文】捕取也。从又耳。【玉篇】資也，收也。【廣韻】受也。【增韻】索也。【禮·儒行】力行以待取。【史記·魯仲連傳】爲人排難解紛，而無取也。【管子·白心篇】道者，小取焉則小得福，大取焉則大得福。又【韻會】凡克敵不用師徒曰取。又【前漢·王莽傳】考論五經，定取禮。【註】師古曰：取，讀曰娶。又【集韻】【韻會】【正韻】?逡須切，音趨。【集韻】取慮，縣名，在臨淮。又【集韻】雌由切，音秋。【前漢·地理志】?留浚儀。【註】師古曰：取慮，縣名。音秋盧。取又音趨。又【集韻】【韻會】【正韻】?此苟切，音趣。【杜甫·遭田父泥飮詩】今年大作社，拾遺能住否。呌婦開大瓶，盆中爲吾取。感此氣揚揚，須知風化首。又【正韻】索也。【詩·小雅】如酌孔取。【箋】謂度所勝多少。又【六書本義】?通用伸，伸通取。訓索，取轉聲，與娶趣字同。又【古文奇字】朱謀㙔曰：古文取，疑當从与聲。人與而我取也。 |
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取字来源解释：出自宋代李清照的《渔家傲·天接云涛连晓雾》：风休住，蓬舟吹取三山去！ |
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读音：yì |
繁体：義 |
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笔画：3 |
部首：丶 |
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义字是什么意思：义指合宜的道德、行为或道理；善、美、楷模。 |
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义字详解：【廣韻】【集韻】【韻會】?宜寄切，音議。【說文】己之威儀也。从我羊。【註】臣鉉等曰：與善同意，故从羊。【釋名】義，宜也。裁制事物，使各宜也。【易·乾卦】利物足以和義。又【說卦傳】立人之道，曰仁與義。 又【容齋隨筆】人物以義爲名，其別最多。仗正道曰義，義師，義戰是也。眾所尊戴曰義，義帝是也。與衆共之曰義，義倉，義社，義田，義學，義役，義井之類是也。至行過人曰義，義士，義俠，義姑，義夫，義婦之類是也。自外入而非正者曰義，義父，義兒，義兄弟，義服之類是也。衣裳器物亦然。在首曰義髻，在衣曰義襴，義領之類是也。合眾物爲之，則有義漿，義墨，義酒。禽畜之賢者，則有義犬，義烏，義鷹，義鶻。 又義渠，戎國地。【史記·秦本紀】伐義渠，虜其主。【註】寧廣二州，春秋及戰國時爲義渠，戎國之地也。 又姓。【前漢·酷吏傳】義縱，何東人。 又與誼同。【前漢·董仲舒傳】漸民以仁，摩民以誼。 又與儀通。【前漢·鄒陽傳】使東牟朱虛東褒義父之後。【註】應劭曰：邾儀父也。師古曰：義讀曰儀。 又與宜同。【韻補】周官凡殺人而義者，史記君義嗣，?魚羈切。 又【韻補】叶牛何切。周官註：儀作義，古皆音俄。古文尚書：無偏無陂，遵王之義。陂音坡。◎按說文在我部。今從正字通倂入。 |
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义字来源解释：出自魏晋左思的《三都赋》：于辞则易为藻饰，于义则虚而无徵 |
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