折耀民名字的含义

折耀民五行解析
92

折耀民的名字打分测试结果

耀

结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2024年 11月 28日 3点
农历生日 甲辰年 十月 廿八日 寅时
生辰八字 甲辰 乙亥 丙申 庚寅
五行属相 木土 木水 火金 金木
折耀民名字的含义

解析每个字用于名字中的含义

【折】折这个字寓意丰富,代表转折点、节约、韧性、界限、礼节和手工艺,是一个用于起名时积极向上的好选择。

【耀】耀这个字意味着辉煌、光彩夺目,值得尊敬,具备融合力量,自信、积极,光芒四射,勇于追求卓越。这些美好寓意可用于起名。

【民】民这个字象征着人民,寓意着团结、互助、和谐的美好品质,是起名时寄托美好愿望的一个重要选项。

折耀民这个名字好不好
简体 繁体 笔画 字意五行
7
耀 20
5
天格 人格 地格 外格 总格
【9】 【28】 【25】 【6】 【33】
【水】 【金】 【土】 【土】 【火】
【凶】 【凶】 【大吉】 【半吉】 【吉】
天格28的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

折耀民 天格象素

(大成之数)大成之数,蕴涵凶险,或成或败,难以把握。 (凶)

折耀民 天格解析

吉尽凶始,穷乏之数。有不测灾祸,实为人生最大恶运。
诗曰:与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和,灾害短命无所止,生离死别却哀悲。

破舟进海,吉尽凶相,穷乏之数。(凶)
基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。多积德可免短命。
含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶,即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子之叹。实为人生最大恶运但也有例外的怪杰,富豪能出此数者。
地格25的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

折耀民 地格象素

(荣俊) 资性英敏,才能奇特,涵养性情,可成大业。  (大吉)

折耀民 地格解析

英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。

英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
人格28的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

折耀民 人格象素

(阔水浮萍)遭难之数,豪杰气概,四海漂泊,终世浮躁。女性不宜此数。 (凶)

折耀民 人格解析

遭难运,有义气侠情,但人格有此数者,凡文人、学者在事业上难得建树。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:自豪生离终身苦,遭难不安何可渡,夫妻相克家落薄,结成冤仇造敌城。

豪气生离的行踪无定数。(凶)
基业:天官,将星,官性,学士,红艳。
家庭:亲属多忌怨,兄弟少联络,子女别离。
健康:三才不良者病灾,残疾,发狂,三才善良者无大害。
含义:堪称遭难运,有一种英雄气概,多于波澜起伏,但难逃非难诽谤,时或厄难袭来,而致伤,或丧失配偶,相克子孙,也可能有自幼别亲者,总之大都有祸乱,争论不和、逆难、刑罚等,灾祸相接,终生劳苦。妇女有此数者多陷于为孤寡独身、难成家或家庭不幸的运格。
外格28的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

折耀民 外格象素

(六爻之数)六爻之数,发展变化,天赋美德,吉祥安泰。  (半吉)

折耀民 外格解析

吉人自有天相数,逢凶化吉不在话下。
诗曰:安稳余庆福禄开,盛大幸福天赐来,内含衰兆就谨慎,天乙贵人守身边。

安稳吉庆的吉人天相数。(半吉)
基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
含义:天德地祥具备,福庆甚广,家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者,恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美,安稳吉庆终生。
总格28的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

折耀民 总格象素

顺利成功,易达目的,基础平稳,心身健全,可得长寿幸福。   (吉)

折耀民 总格解析

1、总论:虽有聪明才智及坚强的意志,有创业及突破艰难之才华与魄力,大致事业可成,名利可得,唯财源不断而陷入困境,抑郁不得发展,有处伤之兆。天运属火时,中年前后逢灾、失败。
2、性格:性格倾向于主观好胜,努力肯上进,忍耐力特别强的意志,能克服种种困难,可说是天生的领导人才,大都在中年前就能在社会上建立良好的形象,但自创事业是很难成功的。
3、意志:意志坚定,独断专行,但耐心不够,处事容易冲动,常有与身份不相应之企图。
4、事业:若不好高骛远,小成就是没有问题的,但理想过高会呈现多败不安的现象。
5、家庭:父母无荫,亲友难靠,大致圆满,但夫妻有争吵现象,子女尚称孝顺。
6、姓名测试爱情:男娶贤淑持家之妻,婚后大体幸福;女嫁贤能才干之夫,婚后时有争吵。
7、子女:子女皆温厚聪明有责任感,长大后在社会上有所成就,能与父母共同持家。
8、社交:人缘不错,但性急而口齿伶俐,常在不知不觉中刺伤别人而引起反感,人际关系稍欠圆满。
9、精神:中年前精神较愉快,中年后心情欠开朗,又因事业不顺以及财务问题而苦闷不堪。
10、财运: 财运不佳,只能求稳定性收入,切勿盲目投资而损失财力,导致身败名裂。
11、健康:易患脑神经衰弱、呼吸系统疾病。
12、老运:一生费尽心力而收获不多,精神生活及物质生活皆不佳,晚景心神不安。
折耀民名字的寓意

读音:shé

繁体:

笔画:7

部首:

折字是什么意思:折:断,弄断;弯曲。

折字详解:【唐韻】旨熱切【集韻】【韻會】【正韻】之列切,?音浙。拗折也。【詩·鄭風】無折我樹?。【周語】體解節折而共飮食之,於是乎有折俎。 又斷之也。【易·賁象】君子以明庶政,無敢折獄。【疏】勿得直用果敢,折斷訟獄。 又折中也。【前漢·貢禹傳】微孔子之言,亡所折中。 又曲也。【禮·玉藻】折還中矩。【註】曲行宜方。還亦作旋。【史記·灌夫傳】吾益知吳壁中曲折,請復往。 又屈也。【前漢·伍被傳】折節下士。 又挫也。【史記·項羽紀】諸侯吏卒乗勝輕折辱秦吏卒。【前漢·蒯通傳】漢王一日數戰,亡尺寸之功,折北不救。 又止也。【詩·大雅】予曰有禦侮。【傳】武臣折衝曰禦侮。【疏】能折止敵人之衝突者。 又直指人過失也。【史記·呂后紀】面折廷諍。 又毀也。【易·說卦】兌爲毀折。【前漢·高帝紀】常從王媼武負貰酒,兩家常折券棄責。【註】折毀之,棄其所負。 又封土爲祭處曰折。【禮·祭法】瘞埋于泰折,祭地也。【註】折,昭晢也,必爲昭明之名,尊神也。又【前漢·郊祀志註】言方澤之形四曲折也。 又短折,不祿也。【書·洪範】六極。一曰凶短折。【疏】未齓曰凶,未冠曰短,未婚曰折。【前漢·五行志】傷人曰凶,禽獸曰短,草木曰折。【又】兄喪弟曰短,父喪子曰折。 又葬具也。【儀禮·旣夕】折橫覆之。【註】折猶庪也。方鑿連木爲之,如牀而無簀,加之壙上,以承抗席。 又地名。【春秋·桓十一年】柔會宋公,?侯,蔡叔,盟于折。 又姓。【後漢·方術傳】折象,其先封折侯,因氏焉。 又【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?食列切,音舌。【說文】斷也。【廣韻】斷而猶連也。【易·鼎卦】鼎折足,覆公餗。【禮·月令】孟秋命理,瞻傷察創視折。【註】折損筋骨也。【前漢·賈誼傳】釋斤斧之用,而欲嬰以芒刃不缺則折。 又【唐韻】【正韻】杜奚切【集韻】【韻會】田黎切,?音題。【禮·檀弓】吉事欲其折折爾。【註】安舒貌。 又【集韻】【韻會】【正韻】?征例切,音制。亦斷之也。【班固·西都賦】許少施巧,秦成力折。掎僄佼,㧖猛噬。【註】許少,古捷人。秦成,壯士也。 又【集韻】時制切,音逝。亦曲也。【禮·曲禮】立則磬折垂佩。【疏】身宜僂折如磬之背也。【陸德明·音義】折,之列反,一音逝。【屈原·離騷】何瓊佩之偃蹇兮,衆薆然而蔽之。惟此黨人之不亮兮,恐嫉妒而折之。【註】沈重曰折。 《說文》作?,从斤斷艸。籀文作?,从艸在仌中,冰寒故折。隸从手从斤。


考證:〔【禮·祭法】瘞埋于泰折,祭地也。【註】折,昭晳也。〕 謹照原文晳改晢。

折字来源解释:出自唐代李白的《折杨柳》:攀条折春色,远寄龙庭前
出自唐代韩偓的《已凉》:碧阑干外绣帘垂,猩血屏风画折枝
出自宋代范成大的《霜天晓角·梅》:一夜春威折
出自唐代杜牧的《阿房宫赋》:骊山北构而西折,直走咸阳

耀

读音:yào

繁体:

笔画:20

部首:

耀字是什么意思:耀指照耀的意思。光彩夺目的光线,使人目眩,光辉照耀等;还指夸耀、显耀或炫耀。

耀字详解:【廣韻】弋照切【集韻】【韻會】【正韻】弋笑切,?音燿。光耀。矅,或作耀。【左傳·莊二十二年】光遠而自他有耀者也。

耀字来源解释:出自唐代白居易的《诏取永丰柳植禁苑感赋》:一树衰残委泥土,双枝荣耀植天庭
出自宋代范仲淹的《岳阳楼记》:(隐曜一作:隐耀;霪雨通:淫雨)  至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青
出自两汉班固的《封燕然山铭》:勒以八阵,莅以威神,玄甲耀目,朱旗绛天

读音:mín

繁体:

笔画:5

部首:

民字是什么意思:民指人或人群;也指民众的希望,心愿,治理,财富。

民字详解:〔古文〕?【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?彌鄰切,音泯。【說文】衆萌也。言萌而無識也。【易·師卦】君子以容民畜衆。【書·咸有一德】后非民罔使,民非后罔治。【禮·緇衣】民以君爲心,君以民爲體。 又四民。【穀梁傳·成元年】古者四民:有士民,有商民,有農民,有工民。【註】德能居位曰士,辟土植穀曰農,巧心勞手成器物曰工,通財貨曰商。 又司民,星名。【周禮·秋官·司民】及孟冬祀司民之日,獻其數于王。【註】司民,軒轅角也。【釋文】軒轅十七星,如龍形,有兩角,角有大民、小民。 又官名。【周禮·秋官·司民】掌登萬民之數,自生齒以上,皆書於版。 又民曹,漢官名。【後漢·百官志】民曹尚書主凡吏上書事。【註】《蔡質·漢舊儀》曰:典膳治功作,監池、苑囿、盜賊事。 又民部,今戸部也。【文獻通考】漢置尚書郞四人,其一人主財帛委輸。至魏文帝,置度支尚書寺,專掌軍國支計。吳有戸部,晉有度支,皆主筭也。後周置大司徒卿一人,如《周禮》之制,隋初有度支尚書,則幷後周民部之職。開皇二年,改度支爲民部。永徽初,改民部爲戸部。 又北方有比肩民,見【爾雅·釋地】。南方有裸民,見【呂氏春秋】。又白民國,白身,背有角,乗之壽二千歲。羽民國,其民皆生羽毛。卵民國,其民皆生卵。毛民國,其民皆生毛。又有勞民、搖民、壎民、盈民、臷民、蜮民諸國,?見【山海經】。又鶴民國,人長三寸,日行千里,見【窮神祕苑】。 又姓,見【姓苑】。 又叶鄰知切,音離。【夏禹襄陵操】洪水滔天,下民愁悲。上帝愈咨,三過吾門不入。父子道衰,嗟嗟不欲煩下民。 又叶彌延切,音眠。【楊方·合歡詩】齊彼蛩蛩獸,舉動不相捐。生有同穴好,死成倂棺民。 【六書略】民,象俯首力作之形。○按民字之義非一。有總言人者,《詩》天生蒸民,厥初生民。是也。有對君而言者,《書》民惟邦本。是也。有別於在位而言者,《詩》宜民宜人。註:人謂臣,民謂衆庶。是也。有對幽而言者,《論語》務民之義,《左傳》先成民而後致力于神。是也。有對已而言者,《詩》民莫不穀,我獨于罹。是也。有對農而言者,《漢·食貨志》粟甚貴傷民,甚賤傷農。是也。况四民兼士農工商,豈力田始稱民乎。《六書略》之說穿鑿,不可從。

民字来源解释:出自两汉赵壹的《刺世疾邪赋》:宁计生民之命?为利己而自足
出自魏晋曹植的《门有万里客行》:本是朔方士,今为吴越民
出自宋代苏舜钦的《沧浪亭记》:杠之南,其地益阔,旁无民居,左右皆林木相亏蔽
出自两汉东方朔的《答客难》:今则不然:圣帝德流,天下震慑,诸侯宾服,连四海之外以为带,安于覆盂;天下平均,合为一家,动发举事,犹运之掌,贤与不肖何以异哉?遵天之道,顺地之理,物无不得其所;故绥之则安,动之则苦;尊之则为将,卑之则为虏;抗之则在青云之上,抑之则在深渊之下;用之则为虎,不用则为鼠;虽欲尽节效情,安知前后?夫天地之大,士民之众,竭精驰说,并进辐凑者,不可胜数;悉力慕之,困于衣食,或失门户