拓跋克善名字的含义
拓跋克善的名字打分测试结果
拓
跋
克
善
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
| 年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
|---|---|---|---|---|
| 公历生日 | 2024年 | 12月 | 26日 | 1点 |
| 农历生日 | 甲辰年 | 冬月 | 廿六日 | 丑时 |
| 生辰八字 | 甲辰 | 丙子 | 甲子 | 乙丑 |
| 五行属相 | 木土 | 火水 | 木水 | 木土 |
解析每个字用于名字中的含义
【拓】拓这个字可以简单概括为开拓、扩大，使用拓做名字，寓意孩子勇于拓展自己的领域，勇于追求进步，同时拥有广泛的社交能力和渴求知识的精神。
【跋】跋这个字表达了战胜困难的勇气、追求文化传承的追求、返家之路的欢乐、对艺术的创造精神、学术研究和勤奋笃行的精神。作为名字使用时，跋蕴含了自强不息、追求卓越的内涵。
【克】克这个字意味着勇于战胜困难，征服敌人，掌控情绪，最终获得胜利，在起名时可以表达挑战的勇气和不服输的精神。
【善】善这个字代表着纯善思想，寓意着善行、善心、善良，是一个富有正能量和向上的人格特质。在给宝宝起名时，善这个字可以寓意着希望孩子具备善良、正义和勇敢的品质，拥有幸福、快乐、健康的人生。
| 简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
|---|---|---|---|
| 拓 | 拓 | 8 | 火 |
| 跋 | 跋 | 12 | 水 |
| 克 | 剋 | 7 | 木 |
| 善 | 善 | 12 | 金 |
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
|---|---|---|---|---|
| 【21】 | 【19】 | 【19】 | 【21】 | 【40】 |
| 【木】 | 【水】 | 【水】 | 【木】 | 【水】 |
| 【大吉】 | 【凶】 | 【凶】 | 【大吉】 | 【平】 |
拓跋克善 天格象素
（明月中天）光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。女性不宜此数。 (大吉)
拓跋克善 天格解析
诗曰：明月光照乐依依，唉如梅花待放时，男人头领女不宜，各个独立有权威。
明月照光，体质刚健之数。（大吉）
基业：天官、太极、文昌、哲学，财库，福禄，首领，君臣，富翁。
家庭：六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉，用则破大运。
健康：秋月芙蓉，状年健状、长寿。
含义：风光霁月之象，万物形成自立这势。独立权威，能为首领之运。为人尊仰，享受富贵显荣。路径属渐进发展，中途难免相当苦心，步步而进，宛如登梯一样。立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因系伟大的首领格，妇女得此数者，反招灾害。按《易经》上观点女性属阴，应从男性，是为先天的补数。如具备首领之运，即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，或喜极余庆，且妇德为备，家庭园满，则非夫克妻，妻便克夫，所谓两虎相斗，必无双全者慎之！戒之！
拓跋克善 地格象素
（多难） 风云蔽日，辛苦重来，虽有智谋，万事挫折。 (凶)
拓跋克善 地格解析
诗曰：风云蔽月未得安，虽有智慧做事难，孤独多难无所至，内外不和失妻儿。
遮云蔽月的辛苦重来数。（凶）
基业：官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
家庭；家内朝思幕致，兄弟成吴越，须思手足情应多注意。
健康：风云蔽月，病弱、刑罚、杀伤、短命，先天五行属金水者可望安康。
含义：有多智谋，虽有兴大业，博得名利的实力，但每发生意外的陷害，内外不和，困难苦惨不绝。如果主运有此数又乏其他吉数以相助，多陷病弱，孤寡。甚至有夭折，妻子死别，刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。但先天有金者，可成巨富，怪杰，伟人。
拓跋克善 人格象素
（多难） 风云蔽日，辛苦重来，虽有智谋，万事挫折。 (凶)
拓跋克善 人格解析
诗曰：风云蔽月未得安，虽有智慧做事难，孤独多难无所至，内外不和失妻儿。
遮云蔽月的辛苦重来数。（凶）
基业：官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
家庭；家内朝思幕致，兄弟成吴越，须思手足情应多注意。
健康：风云蔽月，病弱、刑罚、杀伤、短命，先天五行属金水者可望安康。
含义：有多智谋，虽有兴大业，博得名利的实力，但每发生意外的陷害，内外不和，困难苦惨不绝。如果主运有此数又乏其他吉数以相助，多陷病弱，孤寡。甚至有夭折，妻子死别，刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。但先天有金者，可成巨富，怪杰，伟人。
拓跋克善 外格象素
（明月中天）光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。女性不宜此数。 (大吉)
拓跋克善 外格解析
诗曰：明月光照乐依依，唉如梅花待放时，男人头领女不宜，各个独立有权威。
明月照光，体质刚健之数。（大吉）
基业：天官、太极、文昌、哲学，财库，福禄，首领，君臣，富翁。
家庭：六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉，用则破大运。
健康：秋月芙蓉，状年健状、长寿。
含义：风光霁月之象，万物形成自立这势。独立权威，能为首领之运。为人尊仰，享受富贵显荣。路径属渐进发展，中途难免相当苦心，步步而进，宛如登梯一样。立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因系伟大的首领格，妇女得此数者，反招灾害。按《易经》上观点女性属阴，应从男性，是为先天的补数。如具备首领之运，即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，或喜极余庆，且妇德为备，家庭园满，则非夫克妻，妻便克夫，所谓两虎相斗，必无双全者慎之！戒之！
拓跋克善 总格象素
虽可成于一时,但易生破乱,酿成灾祸,或有病难或家庭不幸,但也有富豪长寿的可能。 (平)
拓跋克善 总格解析
2、性格:善良优雅的个性,聪明又有判断力,但较为自私,花钱较小气,比较不注重物质生活,只想实现自己的理想,经历的考验较多。
3、意志:意志坚定,为自己理想不断在奋斗,不浪费,耐性亦佳,能忍受艰苦。
4、事业:有进取心,一生辛勤奋发,中年后可一展报复,事业有成。
5、家庭:父母缘薄,夫妻不甚和睦,家庭不温暖。
6、姓名测试爱情:男娶好胜好强之妻,婚后常有小争吵;女嫁才干之夫,婚后大致圆满。
7、子女:子女个性较固执,身体较虚弱。
8、社交:外缘好,社交普通,人际关系尚称圆满。
9、精神:常有烦事来困扰,精神生活常在不安定中。
10、财运:如能减少意外损失,如天运五行有助于外格及总格时,中年后财源丰富。
11、健康:易患气喘、心脏病等。
12、老运:终生辛劳,晚景难裕,但恐缺天伦之乐,身体也有病弱之象。
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读音：tuò |
繁体：拓 |
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笔画：8 |
部首：扌 |
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拓字是什么意思：拓一般指开括，开辟，扩充，引申为广阔，豁达。 |
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拓字详解：〔古文〕摕【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?之石切，音隻。【說文】拾也。?宋語。或作摭。 又【後漢·張衡思?賦】拓若華而躊躇。【註】拓猶折也。楚辭曰：折若木以拂日。 又【集韻】施隻切，音釋。亦拾也。 又【唐韻】【正韻】他各切【集韻】【韻會】闥各切，?音託。手承物也。一曰手推物也。【李山甫詩】一拓纖痕更不收。【註】大曆四年，崇?公主道汾州，以手掌拓石壁，遂有手痕。今靈石有公主手痕?。 又【增韻】斥開也。【揚雄·甘泉賦】拓迹開統。【註】拓，廣也。 又拓落，猶蹭蹬也。【揚雄·解嘲】何爲官之拓落也。【註】拓落，不耦也。 又複姓。後魏始爲拓跋氏。北方謂土爲拓，謂后曰跋。孝文改爲元氏。 【集韻】或作?，又作托。 |
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拓字来源解释：出自两汉班固的《封燕然山铭》：上以摅高、文之宿愤，光祖宗之玄灵；下以安固后嗣，恢拓境宇，振大汉之天声 |
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读音：bá |
繁体：跋 |
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笔画：12 |
部首：足 |
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跋字详解：【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?蒲撥切，音魃。【說文】蹎跋也。【玉篇】跋?，行貌。【詩·鄘風】大夫跋涉。【傳】草行曰跋，水行曰涉。【釋文】韓詩云：不由蹊遂而涉曰跋。 又【詩·豳風】狼跋其胡。【傳】跋，躐也。 又【類篇】本也。【禮·曲禮】燭不見跋。【註】跋，本也。【疏】本，把處也。 又【前漢·揚雄傳】跋犀犛。【註】張晏曰：跋，躡也。師古曰：反戾也。 又【後漢·崔駰傳】黎共奮以跋扈兮。【註】跋扈，强梁也。 又【篇海】足後爲跋。故書文字後曰跋。 又姓。【五代名畫補遺】跋異，汧陽人。 又【集韻】【正韻】?北末切，音撥。義同。 又【集韻】博蓋切，音貝。與䟺同。詳䟺字註。 又【韻補】叶蒲麥切。【蘇軾·趙康靖公?銘】遂授以政，歷佐三葉。濟于艱難，不疐不跋。 |
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跋字来源解释：来自唐诗：杨师道所著《奉和圣制春日望海》搴旗羽林客，跋距少年场。 |
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读音：kè |
繁体：剋 |
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笔画：7 |
部首：十 |
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克字详解：〔古文〕?????【廣韻】苦得切【集韻】【韻會】【正韻】乞得切，?音刻。【說文】肩也。【徐曰】肩，任也。任者，又負荷之名也。能勝此物謂之克也。【易·大有】公用享于天子，小人弗克。又【玉篇】勝也。【書·洪範】沉潛剛克高明柔克。又【爾雅·釋言】克，能也。【書·康誥】克明峻德。又【揚子·法言】勝己之私謂之克。【論語】克已復禮爲仁。又【春秋·隱元年】鄭伯克段于鄢。【公羊傳】克之者何，殺之也。又【左傳·莊十一年】得儁曰克。又忌刻。【韻會】勝心也。【左傳·僖九年】不忌不克。【集韻】通作剋。 |
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克字来源解释：出自魏晋陆机的《长歌行》：远期鲜克及，盈数固希全 |
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读音：shàn |
繁体：善 |
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笔画：12 |
部首：口 |
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善字是什么意思：善指吉利、上升、善良、友好、高明、善于。 |
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善字详解：〔古文〕譱???【廣韻】常演切【集韻】【韻會】【正韻】上演切，?音蟺。【說文】吉也。【玉篇】大也。【廣韻】良也，佳也。【書·湯誥】天道福善禍淫。 又【詩·鄘風】女子善懷。【箋】善，猶多也。【禮·文王世子】嘗饌善，則世子亦能食。【註】善謂多于前。 又【禮·曲禮·入國不馳註】馳善躙人也。【疏】善猶好也，車馳則好行刺人也。 又【禮·王制註】善士謂命士也。 又【禮·學記】相觀而善之謂摩。【疏】善猶解也。 又【禮·少儀】問道藝，曰：子習于某乎，子善于某乎。【疏】道難，故稱習。藝易，故稱善。 又【前漢·西域傳】鄯善國，本名樓蘭王。 又與單通。【前漢·匈奴傳】單于曰善于。 又【廣韻】姓也。【呂氏春秋】善卷，堯師。 又【韻會】【正韻】?時戰切，音繕。【毛氏曰】凡善惡之善則上聲，彼善而善之則去聲。【孟子】王如善之是也。○按《玉篇》《廣韻》《集韻》《類篇》善字俱無去聲。 又【正字通】與人交讙曰友善。【史記·刺客傳】田光曰：所善荊卿可使也。 又與膳通。【莊子·至樂篇】具太牢以爲善。 【集韻】或作嬗。 |
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善字来源解释：出自两汉祢衡的《鹦鹉赋》：有献鹦鹉者，举酒于衡前曰：“祢处士，今日无用娱宾，窃以此鸟自远而至，明彗聪善，羽族之可贵，愿先生为之赋，使四座咸共荣观，不亦可乎？”衡因为赋，笔不停缀，文不加点 |
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