掌德发名字的含义

掌德发五行解析
83

掌德发的名字打分测试结果

结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2024年 12月 27日 3点
农历生日 甲辰年 冬月 廿七日 寅时
生辰八字 甲辰 丙子 乙丑 戊寅
五行属相 木土 火水 木土 土木
掌德发名字的含义

解析每个字用于名字中的含义

【掌】掌这个字的美好寓意可以体现出掌握权柄、爱护呵护、扶摇直上、博学多才、稳定平衡、治国安邦等含义,非常适合用于起名。

【德】用于起名时,德这个字所表达的美好寓意涉及到道德品德、职业规范、美德品质、价值观等方面,是一个富有内涵且耐人寻味的字眼。

【发】发这个字意蕴丰富,寓意广泛,代表着富足兴旺、生命力旺盛、支撑扶持、喜庆祥和、信仰宗教、启迪开创等美好寓意。因此,作为名字,带有发字的名字令人向往,拥有美好的期许。

掌德发这个名字好不好
简体 繁体 笔画 字意五行
12
15
發髮 5
天格 人格 地格 外格 总格
【13】 【27】 【27】 【13】 【39】
【火】 【金】 【金】 【火】 【水】
【大吉】 【半吉】 【半吉】 【大吉】 【凶】
天格27的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

掌德发 天格象素

(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。 (大吉)

掌德发 天格解析

智勇超群的大成功数,充满智慧是其特点。
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。

智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
地格27的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

掌德发 地格象素

(增长) 欲望无止,自我强烈,多受毁谤,尚可成功。 (半吉)

掌德发 地格解析

自我心过强,多受诽谤攻击,诽难运,就算本身温顺而富有,也不免背后内部是非不息。
诗曰:迎新去旧无限度,批难中折亦多劳,欲望无止到难与,矫正弱点接待人。

欲望天上境,宜静待时数。(半吉)
基业:天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾。
家庭:六亲不得利,兄弟远离。
健康:病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全。
含义:自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败。所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外酿出不和,难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息。因此需注意心平气和,宽以待人,严于律己。
人格27的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

掌德发 人格象素

(增长) 欲望无止,自我强烈,多受毁谤,尚可成功。 (半吉)

掌德发 人格解析

自我心过强,多受诽谤攻击,诽难运,就算本身温顺而富有,也不免背后内部是非不息。
诗曰:迎新去旧无限度,批难中折亦多劳,欲望无止到难与,矫正弱点接待人。

欲望天上境,宜静待时数。(半吉)
基业:天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾。
家庭:六亲不得利,兄弟远离。
健康:病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全。
含义:自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败。所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外酿出不和,难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息。因此需注意心平气和,宽以待人,严于律己。
外格27的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

掌德发 外格象素

(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。 (大吉)

掌德发 外格解析

智勇超群的大成功数,充满智慧是其特点。
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。

智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
总格27的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

掌德发 总格象素

成功运被压抑,不能有所伸张,易生不平不满,害脑损肺,有遇难之虑,或陷于失子孤独和他灾。   (凶)

掌德发 总格解析

1、总论:虽有坚韧的个性,但受到无限命运的折磨,不必怨恨命运的安排,也只有将希望寄于未来,并注重精神修养,充实人生,注意意外灾厄,慎防为他人而卷入是非纷争中。
2、性格:在社会上为人处事,这种个性是不适合的,否则您就是吃再大的亏,也只有诉之神明,动怒也无法解决事情,您的优点只有勤俭而默默耕耘。
3、意志:意志尚称坚定,有相当忍耐性,处事容易变化,受到外来的因素,而身不由已。
4、事业:一心一意想闯一番事业,无奈命运多受挫折,凶多吉少,如果注重精神修养会好过些。
5、家庭:为家庭劳累,难得安宁,夫妻又多争执,子女亦难靠。
6、姓名测试爱情:男娶好胜好强之妻,婚后不圆满;女嫁主观固执之夫,婚后意见不和。
7、子女:子女运不佳,个性顽固,长大恐难依靠,早为独立生活打算。
8、社交:为人固执,只顾自己的工作或理想,不能与人融洽,终致内外不和,社交不广。
9、精神:非常苦闷,有苦难言,应多找寻精神寄托,培养乐观人生。
10、财运:财运不佳,奉劝您从事薪水生活,或资金较少的小买卖,免为财务困难而伤神。
11、健康:易患头痛、脑疾、呼系统等症。
12、老运:老境稍可安静,但财运仍不佳,应安贫乐道行善,寻示心灵上的寄托。
掌德发名字的寓意

读音:zhǎnɡ

繁体:

笔画:12

部首:

掌字是什么意思:掌本义指手掌,掌心。引申为掌管、负责的意思。

掌字详解:〔古文〕?【唐韻】諸兩切【集韻】【韻會】【正韻】止兩切,?章上聲。【說文】手中也。【增韻】手心也,謂指本也。【論語】指其掌。【禮·中庸】治國其如示諸掌乎。【註】示讀如寘。【疏】如置物掌中也。 又職掌,主也。【書·周官】冢宰掌邦治。【禮·樂記】禮之末節也,故有司掌之。 又鞅掌,失容也。【詩·小雅】或王事鞅掌。【箋】鞅,猶荷也。掌,謂捧之也。負荷捧持以趨走。言促遽也。【疏】言事煩,不暇爲容儀也。 又姓。晉琅邪掌同,前凉燉煌掌據。 又【本】【草】水蛭。一名至掌。【爾雅·釋蟲】蛭蝚,至掌。 【正字通】古作?。覆手爲爪,反爪爲?。後譌作仉。孟子母仉氏,今作掌。

掌字来源解释:出自宋代晏几道的《阮郎归·天边金掌露成霜》:天边金掌露成霜
出自魏晋曹植的《野田黄雀行》:利剑不在掌,结友何须多?不见篱间雀,见鹞自投罗
出自宋代周密的《绣鸾凤花犯·赋水仙》:谩记得,汉宫仙掌,亭亭明月底
出自唐代崔颢的《行经华阴》:武帝祠前云欲散,仙人掌上雨初晴

读音:

繁体:

笔画:15

部首:

德字是什么意思:德:本意为顺应自然,社会,和人类客观规律去做事。不违背自然规律发展去发展社会,提升自己。遵循本性、本心,顺乎自然,便是德;本心初,本性善,本我无,便成德。舍欲之得、得德。

德字详解:【唐韻】【正韻】多則切【集韻】【韻會】的則切,?登入聲。【廣韻】德行也。【集韻】德行之得也。【正韻】凡言德者,善美,正大,光明,純懿之稱也。【易·乾卦】君子進德修業。【詩·大雅】民之秉彝,好是懿德。【書·臯陶謨】九德,寬而栗,柔而立,愿而恭,亂而敬,擾而毅,直而溫,?而廉,剛而塞,彊而義。又【洪範】三德,一曰正直,二曰剛克,三曰柔克。【周禮·地官】六德:知、仁、聖、義、中、和。 又【玉篇】德,惠也。【書·盤庚】施實德于民。【詩·小雅】旣飽以德。 又善敎也。【禮·月令】孟春之月,命相布德,和令,行慶,施惠。【註】德謂善敎。 又感恩曰德。【左傳·成三年】王曰:然則德我乎。【疏】德加於彼,彼荷其恩,故謂荷恩爲德。【後漢·樊曄傳】光武微時,曄餽餌一笥,帝德之不忘。 又【韻會】四時旺氣也。【禮·月令】某日立春,盛德在木。 又【諡法】綏柔士民,諫爭不威,執義揚善,曰德。 又【說文】升也。 又【玉篇】福也。 又星名。【前漢·郊祀志】望氣王朔言,後獨見塡星出如瓜。有司皆曰:陛下建漢家封禪,天其報德星云。【註】德星,旣填星也。 又【韻會】亦作悳。【前漢·賈誼傳】悳至渥也。 又州名。【廣韻】秦爲齊郡地,漢爲平原郡。武德初爲德州,因德安縣以名之。 又叶都木切,音篤。【謝惠連·雪賦】曹風以麻衣比色,楚謠以幽蘭儷曲。盈尺則呈瑞於豐年,袤丈則表沴於隂德。 又叶得各切,當入聲。【易林】酒爲歡伯,除憂來樂,福善入門,與君相索,使我有德。


考證:〔【書·大禹謨】九德,寬而栗。〕 謹照原書改臯陶謨。

德字来源解释:出自两汉赵壹的《刺世疾邪赋》:德政不能救世溷乱,赏罚岂足惩时清浊?春秋时祸败之始,战国逾增其荼毒
出自两汉班固的《封燕然山铭》:兹所谓一劳而久逸,暂费而永宁者也,乃遂封山刊石,昭铭盛德
出自宋代曾巩的《墨池记》:然后世未有能及者,岂其学不如彼邪?则学固岂可以少哉,况欲深造道德者邪?  墨池之上,今为州学舍
出自两汉的《长歌行》:阳春布德泽,万物生光辉

读音:

繁体:發髮

笔画:5

部首:

发字是什么意思:发本义为头发。形容交付,送出;成语有“百发百中”;其它含义表达,分散,扩大发杨,发生,发财、发展等等。

发字详解:【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?方伐切,音髮。【說文】䠶發也。【詩·召南】壹發五豝。【傳】發,矢也。【前漢·匈奴傳】矢四發。【註】射禮三而止,每射四矢,故以十二矢爲一發。師古曰:發,猶今言箭一放兩放也。 又【廣韻】起也。【孟子】舜發於?畝之中。 又舒也,揚也。【易·乾卦】六爻發揮。【疏】發,越也。又【坤卦】發於事業。【疏】宣發也。【左傳·桓二年】聲名以發之。【註】發揚此德也。 又【博雅】開也。【書·武成】發鉅橋之粟。【疏】謂開出也。【詩·小雅】明發不寐。【註】謂將旦而光明開發也。 又【玉篇】進也,行也。【博雅】去也。【詩·齊風】履我發兮。【疏】行必發足而去,故以發爲行也。【禮·玉藻】疾趨則欲發,而手足無移。【註】謂起屨也。 又【釋名】撥也。撥使開也。【禮·王制】有發,則命大司徒,教士以車甲。【疏】謂有軍旅以發士卒也。 又【廣韻】明也。【論語】亦足以發。【註】謂發明大體也。 又【廣韻】舉也。【增韻】興也。【前漢·王吉傳】愼毋有所發。【註】謂興舉眾事也。 又亂也。【詩·邶風】毋發我笱。 又伐也。【詩·周頌】駿發爾私。【疏】以耜擊伐其私田,使之發起也。 又遣也。【禮·檀弓】晉獻文子成室,晉大夫發焉。【註】發禮往賀也。 又見也。【禮·禮器】君子樂其發也。【註】樂多其外見也。 又動也。【老子·道德經】地無以寧,將恐發。 又洩也。【楚辭·大招】春氣奮發。又【曆法】春夏曰發,秋冬曰斂。 又發發,疾貌。【詩·小雅】飄風發發。【箋】寒且疾也。 又【詩傳】長發,大禘也。【疏】大禘之樂歌也。【唐書·禮樂志】懿祖曰:長發之舞。 又昏禮曰發齊。【荀子·禮論】大昏之未發齊也。【註】謂未有威儀節文。象太古時也。【史記·禮書】作廢齊。 又【玉篇】發,駕車也。【揚子·方言】發,稅,舍車也。東齊海岱之閒謂之發,宋趙?魏之閒謂之稅。【註】舍宜音寫,今通發,寫也。稅猶脫也。 又【後漢·五行志】東方神鳥曰發明。【博雅】鳳皇晨鳴曰發明。 又【汲冢周書】發人鹿鹿者,若鹿迅走。【註】發,東夷也。 又淸發,水名。見【左傳】。 又縣名。【前漢·地理志】餘發縣,屬九眞郡。發干縣,屬東郡。 又姓。【史記·封禪書】游水發根。【註】游水,縣名。發根,人姓名。 又【集韻】【正韻】?北末切,音撥。【詩·衞風】鱣鮪發發。【傳】盛貌。馬融曰:魚尾著網發發然。【韓詩】作鱍。【說文】作鮁。 又叶方吠切,音廢。【詩·豳風】一之日觱發。【傳】風寒也,叶下烈烈。音例。 又叶非律切,廢入聲。【揚雄·長楊賦】紛紜沸渭,雲合電發。猋騰波流,機駭蠭軼。軼音亦。一說本賦發軼,與上文爰整其旅,乃命驃衞,衞字爲韻。發,音費。軼,音替。古霽寘二韻通,非發讀廢入聲,與軼音亦叶也。


考證:〔【左傳·桓元年】聲名以發之。〕 謹照原文元年改二年。〔【禮·王制】有發,則命大司徒,教士以軍甲。〕 謹照原文軍甲改車甲。

发字来源解释:出自唐代李白的《长干行二首》:妾发初覆额,折花门前剧
出自南北朝的《芳树》:芳树千株发,摇荡三阳时
出自两汉贾谊的《鵩鸟赋》:发书占之兮,谶言其度,曰:“野鸟入室兮,主人将去
出自两汉蔡邕的《述行赋》:璜以余能鼓琴,白朝廷,敕陈留太守发遣余