於树仙名字的含义
於树仙的名字打分测试结果
於
树
仙
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
| 年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
|---|---|---|---|---|
| 公历生日 | 2024年 | 11月 | 16日 | 19点 |
| 农历生日 | 甲辰年 | 十月 | 十六日 | 戌时 |
| 生辰八字 | 甲辰 | 乙亥 | 甲申 | 甲戌 |
| 五行属相 | 木土 | 木水 | 木金 | 木土 |
解析每个字用于名字中的含义
【於】於这个字寓意丰富，可以表达归属感、福泽多多、浪漫之情、追求极致、好运连连以及沟通交流等美好寓意。
【树】树是生命力旺盛、不断成长、美好愿望坚定、团结力量重要、坚韧不拔的象征，同时也象征着吉祥、团圆、吉庆，寓意良多。使用树字来起名，寓意着生命美好、前途光明、信念坚定，是一个非常好的选择。
【仙】仙这个字寓意深远，代表着脱离尘世，具有超凡脱俗的境界和能力，同时也象征着长生不老、神仙、自由穿梭等美好的寓意，在起名时可以寓意清高洁净，追求精神上的升华和超越，也可代表祥瑞吉祥，传达美好的寓意。
| 简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
|---|---|---|---|
| 於 | 於 | 8 | 土 |
| 树 | 樹 | 9 | 木 |
| 仙 | 僲 | 5 | 金 |
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
|---|---|---|---|---|
| 【9】 | 【24】 | 【21】 | 【6】 | 【29】 |
| 【水】 | 【火】 | 【木】 | 【土】 | 【水】 |
| 【凶】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【半吉】 | 【凶】 |
於树仙 天格象素
（大成之数）大成之数，蕴涵凶险，或成或败，难以把握。 (凶)
於树仙 天格解析
诗曰：与尽凶始入困途，窘迫病难失亲和，灾害短命无所止，生离死别却哀悲。
破舟进海，吉尽凶相，穷乏之数。（凶）
基业：官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭：亲情不睦，口说长短者多，力持贤明者平安。
健康：女性成风流或与夫别离病弱，弱女皆晚婚。多积德可免短命。
含义：利去劫空，陷落穷迫、逆运、短命，悲痛或者幼小离亲而困苦，或者病弱，不遇，遭难废疾，贫困，灾难，孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸，人格有此数者则为大凶，即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子之叹。实为人生最大恶运但也有例外的怪杰，富豪能出此数者。
於树仙 地格象素
（明月中天）光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。女性不宜此数。 (大吉)
於树仙 地格解析
诗曰：明月光照乐依依，唉如梅花待放时，男人头领女不宜，各个独立有权威。
明月照光，体质刚健之数。（大吉）
基业：天官、太极、文昌、哲学，财库，福禄，首领，君臣，富翁。
家庭：六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉，用则破大运。
健康：秋月芙蓉，状年健状、长寿。
含义：风光霁月之象，万物形成自立这势。独立权威，能为首领之运。为人尊仰，享受富贵显荣。路径属渐进发展，中途难免相当苦心，步步而进，宛如登梯一样。立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因系伟大的首领格，妇女得此数者，反招灾害。按《易经》上观点女性属阴，应从男性，是为先天的补数。如具备首领之运，即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，或喜极余庆，且妇德为备，家庭园满，则非夫克妻，妻便克夫，所谓两虎相斗，必无双全者慎之！戒之！
於树仙 人格象素
（掘藏得金）家门余庆，金钱丰盈，白手成家，财源广进。 (大吉)
於树仙 人格解析
诗曰：家门余庆福无疆，子孙繁荣富贵强，白手成家立大业，财源广进智谋全。
家门余庆的金钱丰盈数。（大吉）
基业：大官、福星、文昌、企业，财库、君臣，工商、富贵。
家庭；不依祖业而立身，家庭圆满，兄弟和睦，但应保持无私。
健康：松柏常青，可望长寿。
含义：路途多有崎岖，实为难免。然而策略智谋出众，白手可以成家，财源广进到老愈直，子孙继承余庆的福运。
於树仙 外格象素
（六爻之数）六爻之数，发展变化，天赋美德，吉祥安泰。 (半吉)
於树仙 外格解析
诗曰：安稳余庆福禄开，盛大幸福天赐来，内含衰兆就谨慎，天乙贵人守身边。
安稳吉庆的吉人天相数。（半吉）
基业：豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
健康：逢凶化吉，遇一次生险，可得长寿。
含义：天德地祥具备，福庆甚广，家势盛大万宝朝宗之运然满极必损，盈极必亏，若其他要素配合的不周者，恐或如流水而下，成为所谓乐极生悲之象，此数理具有天赋之美，安稳吉庆终生。
於树仙 总格象素
成功运被压抑,不易成功,有突发灾祸,并有招致脑溢血、心脏病的危险。 (凶)
於树仙 总格解析
2、性格:待人热心而性急,做事短虑容易受挫折,内外是非多,而有为他人所累之倾向,应培养耐力及精神修养,创造中年后的成功为要。
3、意志:意志坚定,不甘屈居人下,为人努力但耐力不足,处事容易冲动,常一发不可收拾。
4、事业:靠自力坚苦奋斗搏得一时成功,中途受挫折,有中年后再发展之灵意。
5、家庭:男命则家庭大体圆满,但夫妻有争吵。女命则家庭不睦,夫妻多争执,有姓名测试爱情危机。
6、姓名测试爱情:男娶克勤克俭之妻,婚后意见不和;女嫁顽固寡和之夫,婚后欠和睦。
7、子女:子女皆聪明孝顺,长大后在社会上有所成就。
8、社交:个性急躁,有一发不可收拾之感,但待人尚诚恳,人缘难好,人际关系则不甚圆满。
9、精神:表面似乎乐观坚强,内心则多苦闷,心情欠开朗,常受精神上及感情上的打击。
10、财运:操劳中得财,时贫时富不稳定,慎防意外损失。天运五行属金时,财利较佳。
11、健康:外强内虚,易患脑疾、心脏病、急灾外伤等。天运五行属水时,中年前有生命危险。
12、老运:终身苦劳,晚景难安,是非缠身,身体病灾。天运五行属金,可逢凶化吉。
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读音：yú |
繁体：於 |
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笔画：8 |
部首：方 |
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於字是什么意思：於同在/到/从、给、向、对等；勇於、勤於‘； |
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於字详解：〔古文〕??【唐韻】哀都切【集韻】【韻會】【正韻】汪胡切，?同烏。【韻會】隷變作於。古文本象烏形，今但以爲歎辭及語辭字，遂無以爲鴉烏字者矣。 又【爾雅·釋詁註】於乎皆語之韻絕。【疏】歎辭也。【書·堯典】僉曰：於，鯀哉。【詩·周頌】於穆淸廟。又【周頌】於乎不顯。○按或作嗚烏，音義皆同。 又【廣韻】央居切【集韻】【韻會】【正韻】衣虛切，?音淤。語辭也。【博雅】於，于也。○按《說文》于訓於也，蓋于於古通用。凡經典語辭皆作于。 又【廣韻】居也。【韓愈·示兒詩】前榮饌賓親，冠昏之所於。【朱子·考異】所，或作依。○按所於作依於，則是依之以居也。孔融書，舉杯相於。曹植樂府，心相於。杜甫詩：良友幸相於。卽相依以居之意。 又【揚子·太?經】白舌於於。【註】多難貌。 又【廣韻】代也。【集韻】往也。 又地名。【戰國策】商於之地六百里。 又姓。【姓氏急就篇】黃帝臣於則造履。【前漢·功臣表】涉安侯於單。 |
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於字来源解释：出自唐代韩愈的《送穷文》：自初及终，未始背汝，心无异谋，口绝行语，於何听闻，云我当去？是必夫子信谗，有间于予也 |
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读音：shù |
繁体：樹 |
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笔画：9 |
部首：木 |
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树字是什么意思：树木本植物的通称；种植，培育；建立，树立。 |
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树字详解：〔古文〕???【唐韻】常句切【集韻】【韻會】【正韻】殊遇切，?殊去聲。【說文】生植之總名。【左傳·昭二年】季氏有嘉樹，宣子譽之。【禮·祭義】樹木以時伐焉。【淮南子·原道訓】萍樹根于水，木樹根于土。 又【爾雅·釋宮】屛謂之樹。【論語】邦君樹塞門。 又【揚子·方言】牀謂之杠。北燕、朝鮮閒謂之樹。 又獸名。【儀禮·鄉射禮】君國中射則皮樹中。【註】皮樹，獸名。謂皮作樹形以射之。 又姓也。【後魏·官氏志】樹洛于氏。後改爲樹氏。 又【唐韻】【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】?臣庾切，音豎。扶樹也。【徐鍇曰】樹之言豎也。種樹曰樹。【易·繫辭】古之葬者，不封不樹。【詩·小雅】荏染柔木，君子樹之。往來行人，心焉數之。 又立也。【書·說命】樹后王君公，承以大夫師長。【泰誓】樹德務滋，除惡務本。【畢命】彰善癉惡，樹之風聲。 又諸侯之適子，天子命爲之嗣者，曰樹子。【穀梁傳·僖九年】無易樹子。 俗作?，非。 |
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树字来源解释：出自南北朝范云的《之零陵郡次新亭》：江天自如合，烟树还相似 |
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读音：xiān |
繁体：僲 |
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笔画：5 |
部首：亻 |
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仙字是什么意思：仙仙字的原义是指神仙，即传说中能够得道升天、长生不老的人。意为神通广大的人。 |
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仙字详解：【廣韻】【集韻】相然切【正韻】蘇前切，?音先。【釋名】老而不死曰仙。仙，遷也。遷入山也。【揚雄曰】聖人不師仙。 又胎仙，鶴也。【黃庭經】琴心三疊舞胎仙。 又輕舉貌。【杜甫詩】行遲更覺仙。 又仙居，仙遊，俱縣名。又仙霞，嶺名。 又姓。宋仙源明，明仙時忠，仙克謹。 亦作僲。 |
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仙字来源解释：出自唐代崔颢的《行经华阴》：武帝祠前云欲散，仙人掌上雨初晴 |
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