旦竹焉名字的含义
旦竹焉的名字打分测试结果
旦
竹
焉
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
| 年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
|---|---|---|---|---|
| 公历生日 | 2024年 | 12月 | 18日 | 20点 |
| 农历生日 | 甲辰年 | 冬月 | 十八日 | 戌时 |
| 生辰八字 | 甲辰 | 丙子 | 丙辰 | 戊戌 |
| 五行属相 | 木土 | 火水 | 火土 | 土土 |
解析每个字用于名字中的含义
【旦】旦这个字可以代表新的一天的开始、清晨和希望，同时还含有启示、转折和破晓的美好寓意，非常适合用于起名。
【竹】竹子是一种高雅坚韧的植物，象征着人要有坚强的意志，依靠自己的才情与节俭朴素的品德去追求成长，同时还能在生活中保持清雅和纯净。
【焉】焉这个字具有着许多美好的寓意，包括归宿安全、未来希望、寻找归属、宽容和仁慈、愿望实现以及幸福美满。可为命名提供很多的选择和方向。
| 简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
|---|---|---|---|
| 旦 | 旦 | 5 | 火 |
| 竹 | 竹 | 6 | 木 |
| 焉 | 焉 | 11 | 土 |
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
|---|---|---|---|---|
| 【6】 | 【11】 | 【17】 | 【12】 | 【22】 |
| 【土】 | 【木】 | 【金】 | 【木】 | 【木】 |
| 【半吉】 | 【大吉】 | 【半吉】 | 【凶】 | 【凶】 |
旦竹焉 天格象素
（六爻之数）六爻之数，发展变化，天赋美德，吉祥安泰。 (半吉)
旦竹焉 天格解析
诗曰：安稳余庆福禄开，盛大幸福天赐来，内含衰兆就谨慎，天乙贵人守身边。
安稳吉庆的吉人天相数。（半吉）
基业：豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
健康：逢凶化吉，遇一次生险，可得长寿。
含义：天德地祥具备，福庆甚广，家势盛大万宝朝宗之运然满极必损，盈极必亏，若其他要素配合的不周者，恐或如流水而下，成为所谓乐极生悲之象，此数理具有天赋之美，安稳吉庆终生。
旦竹焉 地格象素
（刚强） 权威刚强，突破万难，如能容忍，必获成功。 (半吉)
旦竹焉 地格解析
诗曰：突破万难权威高，刚性固执如英豪，须事谨慎守和平，可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。（半吉）
基业：天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭：女性若能教养女德，贤慧者可望园满。
健康：心身健康，可望长寿。
含义：权威刚强，有已无人，以至与人不和，如善于避开此短处，则为大吉。意志坚定，具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性，恐反成失败，如果立志勇往向前，必成功而建大业。若陷过刚而变固执，必招厄患，切要警戒。妇女有此数者易流于男性化，如果能涵养女德，存心温和，福禄自然随之。但先天条件弱的妇女，反要用此数为妥。
旦竹焉 人格象素
（旱苗逢雨）万物更新，调顺发达，恢弘泽世，繁荣富贵。 (大吉)
旦竹焉 人格解析
诗曰：挽回家运矣春光，顺调发展财辉煌，温和笃实阴阳合，稳健顺序得人望。
早苗逢雨，挽回家运的春成育数。（大吉）
基业：财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭：养蜂结蜜，事事和顺，处处温和。
健康：河川永在，可望健康长寿。
含义：享天赋幸运，万事顺利，有得富贵荣誉，再兴家的暗示，得挽回家运平静和顺的最大吉数。
旦竹焉 外格象素
（掘井无泉）无理之数，发展薄弱，虽生不足，难酬志向。 (凶)
旦竹焉 外格解析
诗曰：意志薄弱不伸长，易招失败遇灾殃，家属缘薄孤独命，安居守分保平安。
掘井无泉，意志脆弱，家庭寂寞数。（凶）
基业：凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭：亲情如秋水，骨肉似寒炭，施恩招怨。宜提高气节健康：枯木待春，小心神经衷弱，骨癌之疾、外伤、皮肤病，三才良者可安全。
含义：有无理伸张之象，不顾脆弱之力，企图做无能力做的事，多失败。遇事易生足之心。家庭无缘，孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等，又可因其他运配合而导致意外的失败，甚至有不能完寿的悲运。
旦竹焉 总格象素
少有成功的可能,且常受迫害,大觉不安,有患神经、呼吸器官疾病之虑。 (凶)
旦竹焉 总格解析
2、性格:虽有才华与毅力,惟恐遭到困难而心灰意冷,影响未来成就,以又缺乏服从心,如从事人际关系单纯的事业,比较容易成功,早运较为劳苦,中年后可逐渐发展。
3、意志:意志不够坚定,努力中带有固执之性,处事容易冲动,有时欠考虑,会小题大作破坏美好的气氛。
4、事业:如靠劳力得财的生意或薪水阶级较为适合,千万不可从事投机性的行业,以免劳命伤财。
5、家庭:家境不安,常有争吵之情事,子女亦不听管教。
6、姓名测试爱情:男娶好胜之妻,婚后不甚圆满;女嫁温良固执之夫,婚后不和睦。
7、子女:子女个性顽强,会与父母顶嘴,长大后成就还不错,其中恐有身体较差之人。
8、社交:性格较直率,交际能力平凡,对长上或上司有不服心,造成情绪上的不稳定。
9、精神:精神疲劳,内心苦闷,事事难如愿,为家庭劳苦不安。
10、财运:劳苦之财可得,应多节俭为要。天运五行属水时,可达小康至中富程度。
11、健康:易患神经衰弱、胃肠、肝脏、筋骨酸痛等。
12、老运:老境稍转佳境,但精神仍不安定,无法得到天伦之乐,仍处于辛勤度日中。
|
读音：dàn |
繁体：旦 |
|
笔画：5 |
部首：日 |
|
旦字是什么意思：旦一般指天亮，破晓，如旦日；指特定时间，如旦昼。 |
|
|
旦字详解：【唐韻】【集韻】【韻會】得案切【正韻】得爛切，?丹去聲。【說文】明也。从日見一上。一，地也。【玉篇】朝也，曉也。【爾雅·釋詁】旦，早也。【書·大禹謨】正月朔旦。【詩·陳風】穀旦于差。又【大雅】昊天曰旦。【淮南子·天文訓】日至于曲阿，是謂旦明。 又【詩·衞風】信誓旦旦。【箋】言其懇惻款誠。【疏】旦旦猶怛怛。【釋文】旦旦，《說文》作??。 又【詩·衞風·朱傳】旦旦，明也。 又【前漢·惠帝紀】當爲城旦舂者。【註】城旦者，旦起行治城。舂者，婦人不豫外徭但舂作米，皆四歲?也。 又震旦，西域稱中國之名。【樓炭經】蔥河以東名震旦。 又盍旦。【禮·坊記】相彼盍旦。【註】盍旦，夜鳴求旦之鳥。 又與神同。【禮·郊特牲】所以交於旦明之義也。【註】旦當爲神，篆字之誤也。 又【韻補】叶都眷切。【庾敳·意賦】宗統竟初不別兮，大德亡其情願。天地短於朝生兮，億代促於始旦。 |
|
|
旦字来源解释：出自两汉扬雄的《酒箴》：一旦叀礙，为瓽所轠 |
|
|
读音：zhú |
繁体：竹 |
|
笔画：6 |
部首：竹 |
|
竹字是什么意思：竹：本义是指竹子，或者是一种竹制品。 |
|
|
竹字详解：【廣韻】【集韻】【韻會】張六切【正韻】之六切，?音竺。【說文】冬生靑艸，象形。下垂箁箬也。【竹譜】植類之中，有物曰竹。不剛不柔，非草非木。小異空實，大同節目。【又】竹雖冬蒨，性忌殊寒。九河鮮育，五嶺實繁。【詩·衞風】綠竹猗猗。【禮·月令】日短至，則伐木取竹箭。【周禮·夏官】東南曰揚州，其利金、錫、竹箭。【史記·貨殖傳】渭川千畝竹，其人與千戸侯等。【釋名】竹曰个。【淮南子·俶眞訓】竹以水生。 又八音之一。【周禮·春官】播之以八音：金石土革絲木?竹。【禮·樂記】竹聲濫，濫以立會，會以聚衆。【史記·律書註】古律用竹。【前漢·律歷志】黃帝使泠綸，自大夏之西，崑崙之隂，取竹之解谷生，其竅厚均者，斷兩節閒而吹之，以爲黃鐘之宮。【釋名】竹曰吹。吹，推也，以氣推發其聲也。 又竹?。【左傳註】造?書于竹?。 又竹帛。【史記·孝文紀】請著之竹帛，宣布天下。【說文】著之竹帛謂之書。又竹花，竹實。【謝靈運·晉書】元康二年，巴西界竹生花，紫色，結實。【本草】竹花一名草華。【莊子·秋水篇】鵷雛非練實不食。【註】練實，竹實也。 又竹醉日。【岳陽風土記】五月十三日謂之龍生日，可種竹，《齊民要術》所謂竹醉日也。 又地名。【爾雅·釋地】觚竹、北戸、西王母、日下，謂之四荒。【史記】伯夷、叔齊，孤竹君之二子。【前漢·地理志】孤竹在遼西令支縣。【又】沛郡有竹縣。【註】今竹邑。【又】廣漢郡屬縣有綿竹。【又】零陵郡竹山縣。【水經注】藉水東南流，與竹嶺水合。【穆天子傳】我徂黃竹。【零陵記】桂竹之野。【楊愼集】桂竹，後稱貴竹，今貴州。【福建志】南安縣有苦竹山。 又官名。【唐書·百官志】司竹監掌植竹葦，供宮中百司簾篚之屬。 又書名：【竹書紀年】【戴凱之·竹譜】【劉美之·續竹譜】。 又姓。【廣韻】伯夷、叔齊之後，以竹爲氏。後漢有下邳相竹曾。 又草名。【永嘉郡志】靑田縣有草，葉似竹，可染碧，名爲竹靑。【宛陵詩註】錦竹，草名，似竹而斑。 又木名。【益部方物略】竹柏，生峨嵋山，葉繁長而籜似竹。 又花藥名。【本草】石竹，瞿麥也。鹿竹、菟竹，黃精也。玉竹，葳蕤也。 又菜名。【齊民要術】竹菜，生竹林下，似芹科而莖葉細，可食。【羣芳譜】淡竹葉，一名竹葉菜，嫩時可食。 又果名。【桂海虞衡志】木竹，子、皮色、形狀全似大枇杷，肉甘美，秋冬閒實。 又䑕名。【贊寧·筍志】竹根有䑕，大如貓，其色類竹，名竹豚，亦名稚子，杜詩所謂筍根稚子也。 又魚名。【桂海虞衡志】竹魚出灕水，狀如靑魚，味似鱖。 又酒名。【張協·七命】豫北竹葉。【張華詩】蒼梧竹葉淸。 又【集韻】敕六切，音畜。萹竹，草名。 又與屬玉之屬通，鴨也。【揚雄·蜀都賦】獨竹孤鶬。 又叶職律切。【謝惠連·雪賦】雪宮建于東國，雪山峙于西域。岐昌發詠于來思，姬滿申歌于黃竹。曹風以麻衣比色，楚謠以幽蘭儷曲。【註】曲，區聿切。竹，職律切。 |
|
|
竹字来源解释：出自宋代王安石的《元日》：爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏 |
|
|
读音：yān |
繁体：焉 |
|
笔画：11 |
部首：灬 |
|
焉字是什么意思：焉：代词。相当"这个"、"于这个"。 |
|
|
焉字详解：【廣韻】於乾切【集韻】【韻會】於虔切【正韻】因肩切，?音嫣。【說文】焉鳥，黃色。出於江淮。象形。【廣韻】鳥雜色。【禽經】黃鳳謂之焉。 又【玉篇】安也，疑也。【廣韻】何也。【詩·衞風】焉得諼草。言樹之背。 又【史記·歷書】太初元年，歲名焉逢。【註】索隱曰。漢書作閼逢。 又山名。【史記·匈奴傳】過焉支山。 又國名。【前漢·西域傳】焉耆國，治員渠城。 又【唐韻】有乾切【集韻】【韻會】尤虔切【正韻】夷然切，?音䗡。【玉篇】語巳之辭也是也。【易·坤卦】爲其嫌于無陽也，故稱龍焉。 又【廣韻】語助。【詩·邶風】已焉哉。又【鄘風】終焉允臧。 又【淮南子·時則訓】天子焉始乗舟，薦鮪子寢廟。【註】焉，猶於也。 又【正韻】延知切，音夷。【周禮·秋官·行夫】焉使則介。之【釋文】焉，劉音夷。【註】夷使使於四夷，則行夫主爲之介。一謂夷發聲。◎按周禮本作焉，而註直攺作夷，是焉。夷古通用不獨音同也。《正字通》云：周禮焉字，連上句讀，居于其國，則掌行人之勞辱事焉，使則介之。焉，語助也。當如字讀。讀作夷，非。《正字通》之說，於文義極順。但二鄭作夷，必非無據，今仍之。又【廣韻】謁言切【集韻】依言切，?音蔫。【廣韻】安也。又不言也。 又叶於堇切。【劉向·列女贊】齊女徐吾，念績獨貧。夜托燭明，李吾絕焉。【讀書通】焉通作案。禮三年問：焉使倍之。荀子禮論篇作，案使倍之。〇按荀子內案字頗多，皆係方言，不與焉通，讀書通非。說文焉鳥之焉，徐鉉作有乾切，讀若䗡。韻會因之。今从玉篇、廣韻讀嫣。 |
|
|
焉字来源解释：出自两汉的《匈奴歌》：失我焉支山，令我妇女无颜色 |
|