晏当先名字的含义
晏当先的名字打分测试结果
晏
当
先
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
| 年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
|---|---|---|---|---|
| 公历生日 | 2024年 | 11月 | 30日 | 18点 |
| 农历生日 | 甲辰年 | 十月 | 三十日 | 酉时 |
| 生辰八字 | 甲辰 | 乙亥 | 戊戌 | 辛酉 |
| 五行属相 | 木土 | 木水 | 土土 | 金金 |
解析每个字用于名字中的含义
【晏】晏这个字有许多美好的寓意，包括安宁顺畅、细水长流、家庭美满、智慧通透、美丽宁静、花开四季等，非常适合用于起名。
【当】当这个字用于起名时，可以寓意机会、合适、责任、义务、愿望以及事情的重要性。
【先】先这个字有着许多美好的寓意，既代表着重要性和优先选择，又代表着先行者和先知先觉，更代表着创新革新和引领前进，是一个很好的起名选择。
| 简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
|---|---|---|---|
| 晏 | 晏 | 10 | 土 |
| 当 | 當噹 | 6 | 火 |
| 先 | 先 | 6 | 金 |
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
|---|---|---|---|---|
| 【11】 | 【23】 | 【19】 | 【7】 | 【29】 |
| 【木】 | 【火】 | 【水】 | 【金】 | 【水】 |
| 【大吉】 | 【大吉】 | 【凶】 | 【吉】 | 【凶】 |
晏当先 天格象素
（旱苗逢雨）万物更新，调顺发达，恢弘泽世，繁荣富贵。 (大吉)
晏当先 天格解析
诗曰：挽回家运矣春光，顺调发展财辉煌，温和笃实阴阳合，稳健顺序得人望。
早苗逢雨，挽回家运的春成育数。（大吉）
基业：财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭：养蜂结蜜，事事和顺，处处温和。
健康：河川永在，可望健康长寿。
含义：享天赋幸运，万事顺利，有得富贵荣誉，再兴家的暗示，得挽回家运平静和顺的最大吉数。
晏当先 地格象素
（多难） 风云蔽日，辛苦重来，虽有智谋，万事挫折。 (凶)
晏当先 地格解析
诗曰：风云蔽月未得安，虽有智慧做事难，孤独多难无所至，内外不和失妻儿。
遮云蔽月的辛苦重来数。（凶）
基业：官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
家庭；家内朝思幕致，兄弟成吴越，须思手足情应多注意。
健康：风云蔽月，病弱、刑罚、杀伤、短命，先天五行属金水者可望安康。
含义：有多智谋，虽有兴大业，博得名利的实力，但每发生意外的陷害，内外不和，困难苦惨不绝。如果主运有此数又乏其他吉数以相助，多陷病弱，孤寡。甚至有夭折，妻子死别，刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。但先天有金者，可成巨富，怪杰，伟人。
晏当先 人格象素
（壮丽） 旭日东升，壮丽壮观，权威旺盛，功名荣达。女性不宜此数。 (大吉)
晏当先 人格解析
诗曰：旭日东升势壮当，男属头领女寡向，终至荣达功名显，龙虎添翼声势强。
旭日东升发育旺盛数。（大吉）
基业：首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭；男人园地，女人则零落，人格此数多克夫。
含义：伟大昌隆之运。威势冲天之象，微贱出身，逐渐长大，终至首领。有如凯旋之将，猛虎添翼之势。权力旺盛，致胜事业，功名荣达，大志大业可成。但平常气血强旺，临事恐过度而为憾。然而感情锐利，壮丽可爱，实属贵重的运数。但女性有此则不及此，其理由同于二十一数，妇女凡主运以及他格有此数者，难免转成零落而绣榻悲寒也。
晏当先 外格象素
（七政之数）七政之数，精悍严谨，天赋之力，吉星照耀。 (吉)
晏当先 外格解析
诗曰：刚毅果断除万难，独立权威志气安，内外和好兼柔性，温和养德耀吉星。
精悍，刚毅果断勇往直前的进取数。（吉）
基业：独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭：缺乏同心力，内外不合，善涵养修身者事得家庭圆满。
健康：日月光明，心身健保，可望长寿。
含义：独立、单行、极感之象，过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权，易酿成内外不和，幸而天赋的精力充沛，具有调节事物的才能，能够粉碎硬敌，排除万难，若能涵养雅量，扩大气度自然幸福上进，女性有此数者，难免有男性之情性，切要注意温和才会吉利而无过失。
晏当先 总格象素
虽有一时的顺调发展,基础不安定,恐遭意外的灾祸,有急变、急死、多风险的配置。 (凶)
晏当先 总格解析
2、性格:喜占上风,容易得罪人,凡事好争好斗,易发生无谓的纠纷,凡事忍让点,戒除不必要的虚荣心,做事详加考虑,脚踏实地,可保身心愉快。有好色之嫌。
3、意志:意志不坚定,易受酒色迷惑,但耐性尚佳,可忍受失败的痛苦,或意外的打击。
4、事业:费心尽力为家庭劳累,如有一时的成就,宜退守为安。
5、家庭:夫妻感情不睦,应多忍耐免得姓名测试爱情破裂。
6、姓名测试爱情:男娶个性刚强之妻,常有争吵,难得幸福;女嫁有家庭责任感之夫,但姓名测试爱情不美满。
7、子女:个性孤癖,身体较虚弱。
8、社交:虽能言善道,但性情急躁容易得罪人,好面子不愿屈居人下,恐有纠纷发生。
9、精神:有后顾之忧,心神难得安宁。
10、财运:时好时坏,财源不稳,如能慎重行事,老运财源可得。必须减少浪费之事。
11、健康:注意外伤,腰酸脚痛,心肌或血管硬化。女人有妇科病或难产。
12、老运:老境孤独,较为操心,但财源不缺。
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读音：yàn |
繁体：晏 |
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笔画：10 |
部首：日 |
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晏字是什么意思：晏1、安定，安乐，如晏宁晏处；2、温柔，和悦，如言笑晏晏。 |
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晏字详解：【唐韻】烏㵎切【集韻】【韻會】【正韻】於諫切，?音曣。【說文】天淸也。【小爾雅】晏明陽也。【前漢·郊祀志】中山晏溫。【註】如淳曰：三輔謂日出淸濟爲晏。又【揚雄傳】於是天淸日晏。【註】師古曰：晏，無雲也。 又【玉篇】晚也。【儀禮·士相見禮】問日之早晏。【淮南子·天文訓】日至于桑野，是謂晏食。【屈原·離騷】及年歲之未晏兮。 又和也。【詩·衞風】言笑晏晏。【傳】和柔也。 又鮮盛也。【詩·鄭風】羔裘晏兮。【傳】晏，鮮盛貌。 又【禮·月令】百官靜，事毋?，以定晏隂之所成。【註】晏，安也。 又【爾雅·釋詁】晏晏，忒也。 又姓。【史記·管晏傳】晏平仲嬰者，萊之夷維人也。 又【廣韻】烏旰切【集韻】於旰切，?音按。義同。 |
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晏字来源解释：出自南北朝庾信的《小园赋》：虽复晏婴近市，不求朝夕之利；潘岳面城，且适闲居之乐 |
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读音：dānɡ |
繁体：當噹 |
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笔画：6 |
部首：彐 |
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当字是什么意思：当指金属撞击的声音。还有担任、相配、抵挡、应当等含义。 |
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当字详解：〔古文〕?【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?都郞切，黨平聲。【說文】田相値也。从田，尚聲。又【玉篇】任也。【論語】當仁不讓於師。【晉語】夫幸，非福非德不當雍。【註】當，猶任也。 又【廣韻】敵也。【禮·王制】次國之上卿，位當大國之中，中當其下，下當其上大夫。【史記·廉頗藺相如傳】學兵法，言兵事，以天下莫能當。 又直也。【禮·內則】妻不在，妾御莫敢當夕。 又遇也。【左傳·昭七年】聖人有明德者，若不當世，其後必有達人。【禮·曲禮】當食不歎。 又適可也。【易·履卦】夬履貞厲，位正當也。【左傳·哀元年】逢滑當公而進。【註】當公，不左不右。【禮·學記】當其可之謂時。【史記·禮書】好惡以節，喜怒以當。 又主也。【左傳·襄二十七年】慶封當國。【註】當國，秉政。【儀禮·喪服】童子唯當室緦。【註】當室者爲父，後承家事者爲家主。 又偶也。【前漢·司馬相如傳】及飮，卓氏弄琴文君，竊從戸窺，心說而好之，恐不得當也。【註】師古曰：當謂對偶也。 又抵也。【史記·屈賈傳】以一儀而當漢中地，臣請往如楚。 又【增韻】蔽也。【左傳·昭二十年】使祝鼃寘戈於車薪以當門。【李白·蜀道難】一夫當關，萬夫莫開。 又斷罪曰當，言使罪法相當也。【史記·張釋之傳】廷尉奏當，一人犯蹕當罰。【註】當謂處其罪也。【路溫舒緩?書】奏當之成。 又【正韻】猶合也。理合如是也。【儀禮·特牲饋食禮】佐食當事，則戸外南面。【註】當事，將有事而未至。【史記·萬石君傳】內史慶醉歸，入外門不下車，萬石君讓曰：內史貴人入閭里，里中長老皆走匿，而內史坐車中，自如固當。【註】固當者，反言之，以見其不當如是，責讓之甚也。 又過當。【史記·霍去病傳】斬首捕鹵過當。【註】言不啻相等。 又勾當。【歐陽修·歸田錄】曹彬平江南，詣閣門求見。其榜子云：奉敕江南勾當公事回。又【職官分紀】奏舉京朝官，知縣資序二人，充本司勾當。 又官名。【前漢·宣帝紀】詔單于毋謁，其左右當戸之羣皆列觀。【註】左右當戸，匈奴官名。 又排當，宋宮中宴飮名。 又州名。【韻會】本羌地，唐置當州，蓋取燒當羌以名之。【後漢·明帝紀】秋九月，燒當羌?隴西。 又縣名。【正字通】鳳州兩當縣。【後漢·郡國志】南郡有當陽。又【劉隆傳】遣隆屯田武當。【註】武當，今均州縣也。 又馬當，武當，?山名。 又當康，獸名。【山海經】欽山有獸焉，其狀如豚而有牙，其名曰當康。【註】牙豚也。 又當魱，魚名。【爾雅·釋魚】鯦當魱。【註】海魚也。 又姓。 又【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?丁浪切，黨去聲。事理合宜也。【禮·樂記】古者天地順而四時當。【韓詩外傳】君子行不貴苟難，惟當之爲貴。 又底也。【韓非子·外儲說】堂谿公見韓昭侯曰：人主漏泄羣臣語，譬猶玉巵之無當。 又【正字通】凡出物質錢，俗謂之當。【後漢·劉虞傳】虞所賚賞，典當胡夷，瓚復抄奪之。【註】當，音丁浪反。 考證：〔【晉語】夫幸，非福非德不當。〕 謹照原文當字下增雍字。〔【左傳·襄二十六年】慶封當國。〕 謹照原文二十六年改二十七年。 |
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当字来源解释：出自宋代陆游的《诉衷情·当年万里觅封侯》：当年万里觅封侯，匹马戍梁州 |
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读音：xiān |
繁体：先 |
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笔画：6 |
部首：儿 |
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先字详解：【唐韻】【正韻】蘇前切【集韻】【韻會】蕭前切，?霰平聲。【說文】先，前進也。从人之。【徐曰】之，往也，往在人上也。一曰始也，故也。【玉篇】前也，早也。【孝經·感應章】必有先也。【老子·道德經】象帝之先。又祖父已歾曰先。【司馬遷·報任安書】太上不辱先，其次不辱身。又姓。【韻會】晉有先軫。又【韻會】凡在前者謂之先，則平聲。先而導前與當後而先之，則去聲。又【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?先見切，音霰。【增韻】先之也。【正韻】相導前後曰先後。【周禮·夏官·大司馬】以先愷樂，獻于社。【註】先猶導也。【史記·酈食其傳】沛公吾所願從游，莫爲我先。又先事而爲曰先。【易·乾卦】先天而天弗違。【禮·月令】先立春三日。又當後而前曰先。【左傳·文二年】不先父食。【孟子】疾行先長者。【老子·道德經】先天地生。又【廣韻】娣姒曰先後。【前漢·郊祀志】神君者，長陵女子。以乳死，見神于先後宛若。【註】孟康曰：兄弟妻相謂先後。師古曰：古謂之娣姒，今關中俗呼爲先後，吳楚呼之爲妯娌。又【韻會】【正韻】?蘇典切，音跣。【越語】句踐親爲夫差先馬。【韻會】前漢太子，太傅少傅屬官有先馬。後漢職如謁者，太子出，則當直者前驅導威儀也。或作洗。 |
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先字来源解释：出自宋代欧阳修的《玉楼春·尊前拟把归期说》：尊前拟把归期说，欲语春容先惨咽 |
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