杞宗堂名字的含义
杞宗堂的名字打分测试结果
杞
宗
堂
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
| 年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
|---|---|---|---|---|
| 公历生日 | 2024年 | 12月 | 26日 | 1点 |
| 农历生日 | 甲辰年 | 冬月 | 廿六日 | 丑时 |
| 生辰八字 | 甲辰 | 丙子 | 甲子 | 乙丑 |
| 五行属相 | 木土 | 火水 | 木水 | 木土 |
解析每个字用于名字中的含义
【杞】杞这个字有着多种含义，包括忠诚义气、顺境享福、长寿幸福、勇敢果敢、坚韧不拔和美好未来。以此命名可以表达各种美好寓意，让人们在命名中体现自己的品质与祝福。
【宗】宗这个字在国内具有广泛的应用，不仅可以表达家族和血脉的联系，还可以引申到精神、文化及权威等多个领域，总体传递出一种积极向上、向上追求的寓意。
【堂】堂这个字寓意丰富，可以代表家族凝聚力、文化传承、事业有成、追求进步、声望和影响力。使用堂做名字，可以象征美好的寓意与前途光明的未来。
| 简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
|---|---|---|---|
| 杞 | 杞 | 7 | 木 |
| 宗 | 宗 | 8 | 金 |
| 堂 | 堂 | 11 | 土 |
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
|---|---|---|---|---|
| 【8】 | 【15】 | 【19】 | 【12】 | 【26】 |
| 【金】 | 【土】 | 【水】 | 【木】 | 【土】 |
| 【吉】 | 【大吉】 | 【凶】 | 【凶】 | 【凶】 |
杞宗堂 天格象素
（八卦之数）八卦之数，乾坎艮震，巽离坤兑，无穷无尽。 (吉)
杞宗堂 天格解析
诗曰：意志刚强善恶明，富进取心求和平，忍耐克己如心意，前难后成可安然。
坚刚，志刚意健的勤勉发展数。（吉）
基业：艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭：兴家成为达人贤者，家境先难后易。
健康：高山立松完健自在，可望长寿。
含义：意志如铁石，富于进取的气概。排除万难，贯彻目的名利两得，忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者，可能有遭难的厄运。
杞宗堂 地格象素
（多难） 风云蔽日，辛苦重来，虽有智谋，万事挫折。 (凶)
杞宗堂 地格解析
诗曰：风云蔽月未得安，虽有智慧做事难，孤独多难无所至，内外不和失妻儿。
遮云蔽月的辛苦重来数。（凶）
基业：官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
家庭；家内朝思幕致，兄弟成吴越，须思手足情应多注意。
健康：风云蔽月，病弱、刑罚、杀伤、短命，先天五行属金水者可望安康。
含义：有多智谋，虽有兴大业，博得名利的实力，但每发生意外的陷害，内外不和，困难苦惨不绝。如果主运有此数又乏其他吉数以相助，多陷病弱，孤寡。甚至有夭折，妻子死别，刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。但先天有金者，可成巨富，怪杰，伟人。
杞宗堂 人格象素
（福寿） 福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。 (大吉)
杞宗堂 人格解析
诗曰：福寿拱照德望高，财子寿全又温和，慈祥好善可恭敬，富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。（大吉）
基业：天官，贵人，福星、官禄、进田、畜产。
家庭：清静家田，园满之象子孙昌盛。
健康：海底明珠，安稳徐庆，健康自如。
含义：此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。
杞宗堂 外格象素
（掘井无泉）无理之数，发展薄弱，虽生不足，难酬志向。 (凶)
杞宗堂 外格解析
诗曰：意志薄弱不伸长，易招失败遇灾殃，家属缘薄孤独命，安居守分保平安。
掘井无泉，意志脆弱，家庭寂寞数。（凶）
基业：凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭：亲情如秋水，骨肉似寒炭，施恩招怨。宜提高气节健康：枯木待春，小心神经衷弱，骨癌之疾、外伤、皮肤病，三才良者可安全。
含义：有无理伸张之象，不顾脆弱之力，企图做无能力做的事，多失败。遇事易生足之心。家庭无缘，孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等，又可因其他运配合而导致意外的失败，甚至有不能完寿的悲运。
杞宗堂 总格象素
虽可顺利成功,名利兼收,但因基础不稳而招致灾难,有遭难、外伤、急死之虑。 (凶)
杞宗堂 总格解析
2、性格:为人忠厚老实,内心稍微固执,易亲易离的个性,来者不拒,去者不追,有时自己有困难,还想帮忙别人,容易被人拖累或损财。亲友少助之配置,只能靠自力奋斗。
3、意志:意志不坚定,计划之事容易三心两意,中途变更,但忍耐性佳,可以忍受辛勤劳碌的生活。
4、事业:如有一时的小成功应该满足,千万不可好高骛远,惹火烧身,否则只有徒增忧伤。
5、家庭:家庭不和睦,妻子不得力,大都劳碌不安。女命者较佳。
6、姓名测试爱情:男得意志不坚之妻,婚后不圆满;女嫁固执好胜之夫,婚后多争执。
7、子女:女孩较多,性格孤独,身体稍虚,应多给予爱的教育及精神上的鼓励。
8、社交:有成仁之美德,乐于助人,却吃力不讨好,社交运不尽如意,但人缘颇佳。
9、精神:凡事不如意,内心多劳苦,精神不安定。
10、财运:财运不佳,应多勤俭维持家庭生活,保持健康及精神上的愉快为要。
11、健康:易患胃肠、肾脏、膀胱、妇人毛病,防急厄灾病。
12、老运:终身劳碌,无显著进步,精神劳苦,感受到人情冷暖的凄凉。
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读音：qǐ |
繁体：杞 |
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笔画：7 |
部首：木 |
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杞字是什么意思：杞1、周代诸侯国名，2、也指落叶灌木，多生长在水边。3、枸杞：一种药。另作姓。 |
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杞字详解：【唐韻】【韻會】【正韻】墟里切【集韻】口已切，?音起。【說文】枸杞也。【爾雅·釋木】杞，枸檵。【廣韻】枸杞，春名天精子，夏名枸杞葉，秋名却老枝，冬名地骨根。【本草】一名仙人杖，根名地骨皮。 又【嚴粲·詩緝】《詩》有三杞：《鄭風》無折我樹杞，柳屬也。《小雅》南山有杞，在彼杞棘，山木也。集于苞杞，言采其杞，隰有杞桋，枸杞也。○按嚴說，則《易·姤卦》以杞包瓜，《孟子》杞柳，此是柳屬。《左傳·襄二十七年》杞梓皮革，自楚往也，《類篇》似豫章，此是山木。《陸璣·草木疏》苦杞，秋熟，正赤，服之輕身益氣，此是枸杞。《本草》沈存中云：陝西枸杞最大，高丈餘，可作柱。又枸杞之別種也。 又國名。夏之後。【論語】杞不足徵。 又姓。以國爲氏。【姓譜】望出齊郡。 又【集韻】象齒切。同㭒，田器。一曰徙土轝也。 又【類篇】下楷切，音駭。臿也。 |
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杞字来源解释：出自唐代李白的《东海有勇妇》：梁山感杞妻，恸哭为之倾 |
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读音：zōnɡ |
繁体：宗 |
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笔画：8 |
部首：宀 |
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宗字是什么意思：宗家族的上辈，民族的祖先；尊敬，尊奉；派别，宗派。 |
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宗字详解：【唐韻】作冬切【集韻】【韻會】祖賨切【正韻】祖冬切，?音㚇。【說文】尊祖廟也。【白虎通】宗者何，宗有尊也，爲先祖主也，宗人之所尊也。【郉昺曰】宗者，本也。廟號不遷，最尊者祖，次曰宗，通稱曰宗廟。【禮·祭法】有虞氏祖顓頊而宗堯，夏后氏祖顓頊而宗禹，殷人祖契而宗湯，周人祖文王而宗武王。【賈誼曰】祖有功，宗有德也。 又流派所出爲宗。【禮·喪服小記】別子爲祖，繼別爲宗，繼禰爲小宗。【程頤曰】凡言宗者，以主祭祀爲言，人宗於此而祭祀也。 又同姓曰宗。【詩·大雅】宗子維城。【註】同姓也。 又【書·舜典】禋于六宗。【註】謂所尊祭者，其祀有六，寒暑日月星水旱也。賈逵曰：天宗三，日月星。地宗三，河海岱。司馬彪曰：天宗日月星辰寒暑之屬，地宗社稷五祀之屬。 又秩宗，官名。【書·舜典】咨伯，汝作秩宗。【註】主郊廟之官，掌敘鬼神尊?，故曰秩宗，周禮謂之宗伯。又曰祝宗。 又【周禮·春官·大宗伯】賓禮親邦國，春見曰朝，夏見曰宗。 又瞽宗，殷學名。 又人物所歸往亦曰宗。【書·禹貢】江漢朝宗于海。【註】言百川以海爲宗也。【史記·孔子世家】孔子以布衣傳十餘世，學者宗之。 又姓。 又叶則郞切，音臧。【史記·司馬遷自敘】蠲除肉?，開通關梁。廣恩施博，厥稱太宗。 【說文】从宀从示。【徐曰】宗廟，神祇所居。示，古祇字。 |
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宗字来源解释：出自唐代杜甫的《咏怀古迹五首·其五》：诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高 |
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读音：tánɡ |
繁体：堂 |
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笔画：11 |
部首：土 |
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堂字是什么意思：堂：正房，指高大的房子；同祖父的亲属关系；旧时官吏审案办事的地方。 |
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堂字详解：〔古文〕坣㙶【唐韻】【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】?徒郞切，音唐。【說文】殿也。正寢曰堂。【釋名】高顯貌。【演義】當也，謂當正向陽之宇也。【詩·豳風】躋彼公堂。 又明堂，王者朝諸侯之宮。【禮·明堂位】明堂也者，明諸侯之尊?也。【前漢·郊祀志】武帝元封元年，濟南人公玉帶上黃帝時明堂圖。 又堂室。【爾雅·釋宮】古者有堂，自半巳前虛之，謂之堂，半巳後實之，謂之室。 又官署。【漢官儀】黃門有畫堂之署，中書省玉堂。【揚雄·解嘲】歷金門，上玉堂。今翰林院亦曰玉堂。【唐書·百官志】初三省議事于門下之政事堂，其後裴炎遷于中書省。 又戸部有考堂，天下歲會計處。 又【吳郡國志】郡太守堂，乃春申君子假君之故宅。數失火，以雌黃塗之乃止，故郡治曰黃堂。【呂氏春秋】宓子賤鳴琴而單父治，故縣治曰琴堂。 又堂堂，盛也，正也。【論語】堂堂乎張也。【淮南子·兵略訓】堂堂之陣 又衆笑曰哄堂。【因話錄】御史有臺院、殿院、察院，一人知雜事，名雜端。公堂會食皆絕笑，左右不可忍，雜端笑而三堂皆笑，遂謂哄堂。 又佛堂曰鴈堂。【釋氏要覽】毗舍離爲佛作堂，形如鴈字，因名。 文巫祭。【周禮·春官】男巫冬堂，贈無方無算。【註】冬歲之窮，設祭于堂，贈送萬鬼也。 又地名。【詩·鄘風】望楚與堂。【註】楚，楚丘。堂，丘之旁邑。 又山之寬平處曰堂。【詩·秦風】終南何有，有紀有堂。 又姓。【韓詩外傳】堂衣若扣孔子之門。又複姓。漢儒高堂生，唐貞觀詔從祀。 又叶徒紅切，音同。【屈原·九歌】魚鱗屋兮龍堂，紫貝闕兮珠宮。 |
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堂字来源解释：出自两汉的《相逢行》：堂上置樽酒，作使邯郸倡 |
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