梅聿民名字的含义
梅聿民的名字打分测试结果
梅
聿
民
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
| 年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
|---|---|---|---|---|
| 公历生日 | 2024年 | 11月 | 10日 | 15点 |
| 农历生日 | 甲辰年 | 十月 | 初十 日 | 申时 |
| 生辰八字 | 甲辰 | 乙亥 | 戊寅 | 庚申 |
| 五行属相 | 木土 | 木水 | 土木 | 金金 |
解析每个字用于名字中的含义
【梅】梅这个字代表了富贵、坚忍不拔、高风亮节、文学艺术等美好寓意，因此被广泛用于起名。
【聿】聿这个字寓意多样，基本都与勤奋、使命、责任相关，有利于塑造有担当的人格。适合培育青少年的职业道德和人生观。
【民】民这个字象征着人民，寓意着团结、互助、和谐的美好品质，是起名时寄托美好愿望的一个重要选项。
| 简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
|---|---|---|---|
| 梅 | 梅 | 11 | 木 |
| 聿 | 聿 | 6 | 木 |
| 民 | 民 | 5 | 水 |
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
|---|---|---|---|---|
| 【12】 | 【17】 | 【11】 | 【6】 | 【22】 |
| 【木】 | 【金】 | 【木】 | 【土】 | 【木】 |
| 【凶】 | 【半吉】 | 【大吉】 | 【半吉】 | 【凶】 |
梅聿民 天格象素
（掘井无泉）无理之数，发展薄弱，虽生不足，难酬志向。 (凶)
梅聿民 天格解析
诗曰：意志薄弱不伸长，易招失败遇灾殃，家属缘薄孤独命，安居守分保平安。
掘井无泉，意志脆弱，家庭寂寞数。（凶）
基业：凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭：亲情如秋水，骨肉似寒炭，施恩招怨。宜提高气节健康：枯木待春，小心神经衷弱，骨癌之疾、外伤、皮肤病，三才良者可安全。
含义：有无理伸张之象，不顾脆弱之力，企图做无能力做的事，多失败。遇事易生足之心。家庭无缘，孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等，又可因其他运配合而导致意外的失败，甚至有不能完寿的悲运。
梅聿民 地格象素
（旱苗逢雨）万物更新，调顺发达，恢弘泽世，繁荣富贵。 (大吉)
梅聿民 地格解析
诗曰：挽回家运矣春光，顺调发展财辉煌，温和笃实阴阳合，稳健顺序得人望。
早苗逢雨，挽回家运的春成育数。（大吉）
基业：财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭：养蜂结蜜，事事和顺，处处温和。
健康：河川永在，可望健康长寿。
含义：享天赋幸运，万事顺利，有得富贵荣誉，再兴家的暗示，得挽回家运平静和顺的最大吉数。
梅聿民 人格象素
（刚强） 权威刚强，突破万难，如能容忍，必获成功。 (半吉)
梅聿民 人格解析
诗曰：突破万难权威高，刚性固执如英豪，须事谨慎守和平，可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。（半吉）
基业：天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭：女性若能教养女德，贤慧者可望园满。
健康：心身健康，可望长寿。
含义：权威刚强，有已无人，以至与人不和，如善于避开此短处，则为大吉。意志坚定，具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性，恐反成失败，如果立志勇往向前，必成功而建大业。若陷过刚而变固执，必招厄患，切要警戒。妇女有此数者易流于男性化，如果能涵养女德，存心温和，福禄自然随之。但先天条件弱的妇女，反要用此数为妥。
梅聿民 外格象素
（六爻之数）六爻之数，发展变化，天赋美德，吉祥安泰。 (半吉)
梅聿民 外格解析
诗曰：安稳余庆福禄开，盛大幸福天赐来，内含衰兆就谨慎，天乙贵人守身边。
安稳吉庆的吉人天相数。（半吉）
基业：豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
健康：逢凶化吉，遇一次生险，可得长寿。
含义：天德地祥具备，福庆甚广，家势盛大万宝朝宗之运然满极必损，盈极必亏，若其他要素配合的不周者，恐或如流水而下，成为所谓乐极生悲之象，此数理具有天赋之美，安稳吉庆终生。
梅聿民 总格象素
成功可能性小,费心困苦,心身过劳,损伤脑和神经,或者遇不测的风险,家庭多遭不幸灾难。 (凶)
梅聿民 总格解析
2、性格:您兢兢业业的精神虽然可嘉,但固执成性会增加您的精神负担及痛苦,任何事情多与人商量,多听人劝导能改变您的命运。
3、意志:意志不够坚定,只顾面子不务实际,但尚能忍受艰苦,操劳而功少。
4、事业:辛勤劳苦而收获少,费心费力而无所成,抑郁不能发展。
5、家庭:与父母意见不能沟通,夫妻感情不睦,对子女却过严。
6、姓名测试爱情:男娶意志不坚之妻,时常有意见争吵;女嫁无果断力之夫,婚后不美满。
7、子女:子女聪明顽固,反抗心较强。
8、社交:社交能力不错,外缘也佳,三教九流的朋友都有,做事不妥协,不马虎,忍耐性强。
9、精神:外表乐观,其实内心苦闷,应修身养性,求得精神上的寄托。
10、财运:终生劳苦变成空,最后财运仍不丰。
11、健康:易患精神衰弱、肺病、外伤,慎防意外之灾。
12、老运:老境孤独,凄凉,又无财运可依靠。
|
读音：méi |
繁体：梅 |
|
笔画：11 |
部首：木 |
|
梅字是什么意思：梅：寒梅，梅树，蔷薇科落叶乔木，暗香疏影，形容特别坚强，越是条件艰苦越是能完成任务的坚韧不拔的一种表现。 |
|
|
梅字详解：〔古文〕?槑【唐韻】莫杯切【集韻】【正韻】模杯切【韻會】謀杯切，?音枚。或作槑、楳，亦作?。【說文】枏也。【爾雅·釋木】梅，枏。【陸璣·條梅疏】似豫章大木也。又【書·說命】若作和羹，爾惟鹽梅。【禮·內則】梅諸。【名物疏】陸璣所釋有條有梅，自是枏木似豫章者。豫章，大樹可以爲棺舟者也。和羹之梅，籩實之乾䕩，似杏實酢者也。 又【爾雅·釋木】時，英梅。【註】雀梅。 又【爾雅·釋木】朹檕梅。【註】狀如梅，子赤色似小柰，可食。 又【埤雅】江、湘、兩浙四五月閒梅欲黃落，則水潤土溽，蒸鬱成雨，謂之梅雨。【四時纂要】閩人以立夏後逢庚入梅，芒種後逢壬出梅。 又楊梅，果名。【越郡志】會稽楊梅爲天下之奇。 又梅梅，猶昧昧，居喪之容也。【禮·玉藻】視容瞿瞿梅梅。 又州名，屬廣東。【南宋·地理志】改敬州爲梅州。 又姓。【廣韻】出汝南。漢梅福、梅鋗。 又【集韻】毋罪切，音浼。亦姓也。槑字原从二杲作。又?。 |
|
|
梅字来源解释：出自宋代李清照的《清平乐·年年雪里》：看取晚来风势，故应难看梅花 |
|
|
读音：yù |
繁体：聿 |
|
笔画：6 |
部首：聿 |
|
聿字是什么意思：聿：文言助词；轻快的样子；古代称笔，用笔写文章。 |
|
|
聿字详解：【唐韻】余律切【集韻】允律切【韻會】【正韻】以律切，?音遹。【說文】所以書之器也。楚謂之聿，吳謂之不律，燕謂之弗，秦謂之筆。又【玉篇】遂也，述也，循也。【正韻】惟也。【書·湯誥】聿求元聖，與之戮力。【傳】聿，遂也。【釋文】聿，允橘切，述也。【疏】正義曰：聿訓述也。述前所以申遂，故聿爲遂也。【詩·唐風】蟋蟀在堂，歲聿其莫。【傳】聿，遂也。【疏】從始至末之言。【詩·大雅】無念爾祖，聿修厥德。【傳】聿，述也。【詩詁】助語。【左傳註】惟也。 又自也。【詩·大雅】爰及姜女，聿來胥宇。【箋】聿，自也。於是與其?大姜，自來相可居者。 又【揚雄·羽獵賦】及至罕車飛揚，武騎聿皇。【註】聿皇，輕疾貌。 又【左思·吳都賦】陵絕嶛嶕，聿越巉險。【註】聿越，豹走貌。 又與曰通。【詩·豳風】曰爲改歲，入此室處。【前漢·食貨志】引《詩》作聿。【師古註】聿，卽曰也。 亦與遹通。【詩·大雅】遹求厥寧。【傳】遹與聿同。發語辭。 亦與欥通。【前漢·班固敘傳】欥中和爲庶幾。【師古註】欥聿，通由也。◎按說文聿，所以書之器也。欥，詮詞也。徐註，一曰發聲。引《詩》：欥求厥寧。今文作聿，後世束豪爲聿。加竹作筆，而聿字音以律切，專爲發語詞矣。柳宗元文作聿牘，則唐人尚以此爲筆字。 |
|
|
聿字来源解释：来自唐诗：所著《郊庙歌辞。祀圜丘乐章。肃和》聿遵乾享，式降鸿祯。 |
|
|
读音：mín |
繁体：民 |
|
笔画：5 |
部首：氏 |
|
民字是什么意思：民指人或人群；也指民众的希望，心愿，治理，财富。 |
|
|
民字详解：〔古文〕?【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?彌鄰切，音泯。【說文】衆萌也。言萌而無識也。【易·師卦】君子以容民畜衆。【書·咸有一德】后非民罔使，民非后罔治。【禮·緇衣】民以君爲心，君以民爲體。 又四民。【穀梁傳·成元年】古者四民：有士民，有商民，有農民，有工民。【註】德能居位曰士，辟土植穀曰農，巧心勞手成器物曰工，通財貨曰商。 又司民，星名。【周禮·秋官·司民】及孟冬祀司民之日，獻其數于王。【註】司民，軒轅角也。【釋文】軒轅十七星，如龍形，有兩角，角有大民、小民。 又官名。【周禮·秋官·司民】掌登萬民之數，自生齒以上，皆書於版。 又民曹，漢官名。【後漢·百官志】民曹尚書主凡吏上書事。【註】《蔡質·漢舊儀》曰：典膳治功作，監池、苑囿、盜賊事。 又民部，今戸部也。【文獻通考】漢置尚書郞四人，其一人主財帛委輸。至魏文帝，置度支尚書寺，專掌軍國支計。吳有戸部，晉有度支，皆主筭也。後周置大司徒卿一人，如《周禮》之制，隋初有度支尚書，則幷後周民部之職。開皇二年，改度支爲民部。永徽初，改民部爲戸部。 又北方有比肩民，見【爾雅·釋地】。南方有裸民，見【呂氏春秋】。又白民國，白身，背有角，乗之壽二千歲。羽民國，其民皆生羽毛。卵民國，其民皆生卵。毛民國，其民皆生毛。又有勞民、搖民、壎民、盈民、臷民、蜮民諸國，?見【山海經】。又鶴民國，人長三寸，日行千里，見【窮神祕苑】。 又姓，見【姓苑】。 又叶鄰知切，音離。【夏禹襄陵操】洪水滔天，下民愁悲。上帝愈咨，三過吾門不入。父子道衰，嗟嗟不欲煩下民。 又叶彌延切，音眠。【楊方·合歡詩】齊彼蛩蛩獸，舉動不相捐。生有同穴好，死成倂棺民。 【六書略】民，象俯首力作之形。○按民字之義非一。有總言人者，《詩》天生蒸民，厥初生民。是也。有對君而言者，《書》民惟邦本。是也。有別於在位而言者，《詩》宜民宜人。註：人謂臣，民謂衆庶。是也。有對幽而言者，《論語》務民之義，《左傳》先成民而後致力于神。是也。有對已而言者，《詩》民莫不穀，我獨于罹。是也。有對農而言者，《漢·食貨志》粟甚貴傷民，甚賤傷農。是也。况四民兼士農工商，豈力田始稱民乎。《六書略》之說穿鑿，不可從。 |
|
|
民字来源解释：出自两汉赵壹的《刺世疾邪赋》：宁计生民之命？为利己而自足 |
|