檀传怀名字的含义

檀传怀五行解析
81

檀传怀的名字打分测试结果

怀

结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2024年 12月 27日 16点
农历生日 甲辰年 冬月 廿七日 申时
生辰八字 甲辰 丙子 乙丑 甲申
五行属相 木土 火水 木土 木金
檀传怀名字的含义

解析每个字用于名字中的含义

【檀】檀这个字寓意着生命活力、清净幽深、长盛不衰、庄严威严、美好祝愿和独特个性,可用于起名表达这些美好寓意。

【传】传这个字意味着沟通交流、信息传递和文化传承,同时也代表了对信仰、价值观和传奇的探寻和追求,是一个富有文化内涵和希望的字眼。

【怀】怀是一个富有人文气息的字,具有托起世间万物的包容力和温柔力,也体现出了对自然界、人性、情感的尊重和热爱。作为名字,代表着柔和、温暖、有包容心和良善品格的人。

檀传怀这个名字好不好
简体 繁体 笔画 字意五行
17
6
怀 7
天格 人格 地格 外格 总格
【18】 【30】 【33】 【21】 【50】
【金】 【水】 【火】 【木】 【水】
【大吉】 【半吉】 【大吉】 【大吉】 【凶】
天格30的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

檀传怀 天格象素

(铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 (大吉)

檀传怀 天格解析

有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。

有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
地格33的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

檀传怀 地格象素

(旭日升天)旭日升天,鸾凤相会,名闻天下,隆昌至极。女性不宜此数。 (大吉)

檀传怀 地格解析

功威智谋,名闻天下,常人恐不堪当。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:家门隆昌精神爽,协得名利星月朗,女乃孤寡不堪当,男是天下富豪翁。

家门昌隆,才德开展数。(大吉)
基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁。
家庭:可望幸福,身强口硬,妇女用则孤寡。
健康:可望健康,三才不善或不合先天五行者,病患亦有之。
含义:鸾风相会之象,形成确定之意。多功威智谋,刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下的吉祥数。但如果过刚毅,反致误事,而且过贵重,常人恐不堪受。又物极必反,繁荣的反面为黑暗,勿轻用之,妇女断不可用,用则孤寡。
人格30的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

檀传怀 人格象素

(非运) 沉浮不定,凶吉难变,若明若暗,大成大败。  (半吉)

檀传怀 人格解析

沉浮不定,吉凶难分,其运就开矿探险一般。
诗曰:绝死逢生多危险,投机浮沈受灾殃,处事细虑保安然,若无终生孤独人。

绝境逢生的运路分岐数。(凶)
基业:官星,将星,文昌,豪放,红艳,血支,实厄。
家庭:亲情不亲,夫妻不相合难同白头。
健康:刑罚,外伤,残疾,先天五行为金者可安然。
含义:浮沉不定,凶吉难分。即因其他运的配合,或者成功,或者陷于失败,故有吉运者,成功自至,数理不良者不知不觉之间陷于失败。其不可测,就象开矿探险一样,大成大败,具有侥幸。另外此数也可能有孤独,丧失妻子,短命者。基
外格30的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

檀传怀 外格象素

(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。  (大吉)

檀传怀 外格解析

明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。

明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
总格30的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

檀传怀 总格象素

因上师引进得成功发展,因基础不稳,有克妻、急死等灾祸。   (凶)

檀传怀 总格解析

1、总论:有成功及意外灾害两种灵意,早年得志而成功一时者有之,恐遭他人拖累或意外挫折而陷入困境,但切勿灰心,仍有成功的机会,天运五行属水时,事业能够成功发展,名利双收。
2、为人坦白,易怒易解,言行坚实守信,稍有自大之感,具有天赋的才华,但凡事阻碍多,不易达成愿望,有眼高手低之叹,常有误打误撞而成功者。
3、意志:意志不坚,容易受世俗迷惑,但耐性佳,可以忍耐艰苦,凭努力得到成功。
4、事业:创业多波折,迟迟难达心愿,如意志坚定可成功发展,但常因自己判断错误而失败。
5、家庭:主观好胜,夫妻难和睦,子女亦难依靠,女命者,夫妻较和谐,家庭较为安定。
6、姓名测试爱情:男娶固执寡和之妻,婚后夫妻多争执;女嫁聪明才干之夫,婚后家庭大致美满。
7、子女:女孩较多,子女聪明活泼,长大后独立心重,父母意见不和。
8、社交:性格明朗任性,努力进取,好面子而花钱不考虑,常在事后后悔,社交能力平凡。
9、精神:外表乐观,好面子,内心苦闷不安,欲望太高,永远无法感到满足。
10、财运:有财运但不稳定,乃时富时贫之兆。天运五行属土时,一生难有积蓄。
11、健康:易患胃肠、筋骨酸痛、心脏病、肾、膀胱、女子难产等。
12、老运:晚景虽钱财不缺,但精神仍寂寞不安,家庭欠温暖。
檀传怀名字的寓意

读音:tán

繁体:

笔画:17

部首:

檀字是什么意思:檀檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。

檀字详解:【唐韻】徒干切【集韻】唐干切【正韻】唐闌切,?音壇。【說文】木也。【詩·小雅】爰有樹檀。【註】善木。【鄭風】無折我樹檀。【註】强韌之木。【周禮·冬官考工記】鄭註:輻以檀。 又【本草】紫檀白檀。【綱目】總謂之旃檀。 又州名。【前漢·地理志】白檀縣,屬漁陽郡。唐置檀州。 又姓。【統譜】齊公族有食瑕丘檀城,因以爲氏。 又【集韻】時戰切,音善。人名。春秋饔人檀。


考證:〔【周禮·冬官考工記】中車輻。〕 謹按考工記無中車輻之文。今改考工記鄭註輻以檀。

檀字来源解释:出自明代袁宏道的《虎丘记》:从千人石上至山门,栉比如鳞,檀板丘积,樽罍云泻,远而望之,如雁落平沙,霞铺江上,雷辊电霍,无得而状
出自先秦的《伐檀》:坎坎伐檀兮,置之河之干兮
出自宋代刘子翚的《汴京纪事》:缕衣檀板无颜色,一曲当时动帝王

读音:chuán

繁体:

笔画:6

部首:

传字是什么意思:传意为传授,传递,推广。

传字详解:【廣韻】直攣切【集韻】【韻會】【正韻】重緣切,?音椽。轉也。【左傳·莊九年】公喪戎路,傳乗而歸。【註】戎路,兵車。傳乗,乗他車。【釋文】傳,直專反。又丁戀反。 又【正韻】授也,續也,布也。【周禮·夏官·訓方氏】誦四方之傳道。【註】傳說往古之事也。讀平聲。 又【禮·曲禮】七十曰老而傳。【註】倦勤,傳家事于子也。 又【禮·內則】父母,舅姑之衣衾,簟席枕几不傳。【註】移也。 又【集韻】【韻會】【正韻】?株戀切,專去聲。傳舍。【釋名】傳,轉也。人所止息,去者復來。轉,相傳無常主也。【史記·酈食其傳註】高陽傳舍。 又【說文】遽也,驛遞曰傳。【禮·玉藻】士曰傳遽之臣。【註】驛傳車馬,所以供急遽之令,士賤而給役使,故自稱如此。又古者以車駕馬,乗詣京師,謂之傳車。後又置驛騎,用單馬乗之,若今之遞馬。凡四馬高足爲置傳,四馬中足爲馳傳,四馬下足爲乗傳,一馬二馬爲軺傳。漢律,諸當乗傳及發駕置傳者,皆持尺五寸木傳信,封以御史大夫印章,其乗傳參封之。參,三也。有期會絫封兩端,端各兩封,凡四封。乗置馳傳五封之,兩端各二,中央一軺,傳兩馬再封之,一馬一封,以馬駕軺車而乗傳,曰一封軺傳。 又關傳。【周禮·地官·司關】凡所達貨賄,則以節傳出之。《前漢·文帝紀》【註】張晏曰:信也,若今過所也。如淳曰:兩行書繒帛,分持其一,出入關,合之乃得過,謂之傳。師古曰:今或用棨刻木爲合符。【後漢·?蕃傳】投傳而去。【註】符也。丁戀切。【釋名】傳,轉也。轉移所在,執以爲信也。 又【集韻】【韻會】【正韻】?柱戀切,音瑑。訓也。賢人之書曰傳。又紀載事迹以傳於世亦曰傳,諸史列傳是也。【釋名】傳,傳也。以傳示後人也。 又續也。【孟子】傳食於諸侯。 又叶重倫切,音?。【前漢·敘傳】帝庸親親,厥國五分,德不堪寵,四支不傳。◎按諸字書傳本有直攣、知戀、直戀三切,《廣韻》分析極細,《正韻》因之。然歷考經史註疏,驛傳之傳,平、去二音可以互讀,至傳道、傳聞、傳授之傳,乃一定之平聲,紀載之傳,一定之去聲。此音之分動靜,不可易者也。《正字通》專闢動靜字音之說,每於此等處,爲渾同之說以亂之,此斷斷不可从者。又按《廣韻》二仙,傳,直攣切,音椽,又持戀,丁戀二切。三十三線,傳,直戀切,卽持戀切。知戀切,卽丁戀切。丁戀切蓋用交互門法,不如用音和知戀切爲安也。


考證:〔【左傳·莊九年】傳乗而歸。註傳乗,乗他小車。〕 謹照原文省小字。〔【註】傳,直專反。〕 謹照原書註改釋文。〔【禮·內則】父母,舅姑之衣衾,簟度枕几不傳。〕 謹照原文簟度改簟席。〔【周禮·地官·司關】凡所達貨賄,則以節傳出之。【註】張晏曰,信也,〕 謹按張晏曰云云乃漢書註,非周禮註。註字上增前漢文帝紀五字。

传字来源解释:出自明代袁宏道的《感事》:不见两关传露布,尚闻三殿未垂衣
出自清代沈德潜的《游虞山记》:相传龙与神斗,龙不胜,破其山而去
出自宋代秦观的《鹊桥仙·纤云弄巧》:纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度
出自唐代张九龄的《幽人归独卧》:持此谢高鸟,因之传远情

怀

读音:huái

繁体:

笔画:7

部首:

怀字是什么意思:怀指包容、安抚、思念、想念、心意。

怀字详解:【字彙補】敷救切,音副。怒也。


(懷)〔古文〕褱【唐韻】戸乖切【集韻】【韻會】乎乖切,?音槐。【說文】念思也。从心褱聲。【論語】君子懷德。又歸也。【書·大禹謨】黎民懷之。【註】歸之也。 又來也。【詩·齊風】曷又懷止。又【周頌】懷柔百神。【註】懷,來也。 又安也。【書·秦誓】邦之榮懷。【詩·王風】懷哉懷哉。 又包也。【書·堯典】蕩蕩懷山襄陵。 又藏也。【論語】懷其寶,而迷其邦。【禮·曲禮】其有核者,懷其核。 又慰也。【詩·檜風】懷之好音。 又懷抱,胷臆也。【左傳·成十七年】瓊瑰盈吾懷乎。【論語】然後免於父母之懷。 又傷也。【詩·邶風】願言則懷。【毛傳】懷,傷也。 又私也。【詩·小雅】每懷靡及。【箋】懷,私也。 又【爾雅·釋詁】至也。【註】齊魯之會郊曰懷。【詩·小雅】懷允不忘。【箋】至也。至信不忘。 又【爾雅·釋詁】止也。【疏】至止也。 又【釋名】懷,回也。本有去意,回來就已也。亦言歸也,來歸已也。 又【諡法】慈仁哲行曰懷。又地名。【書·禹貢】覃懷底績。 又州名。春秋時野王邑,漢河內郡,唐置懷州。 又姓。三國吳尚書郞懷敘。 又通作褢。【前漢·許后傳】褢誠秉忠。 又叶胡隈切,音回。【詩·周南】陟彼崔嵬,我馬虺隤。我姑酌彼金罍,維以不永懷。 又叶呼回切,音揮。【楚辭·九歌】長太息兮將上,心低回兮顧懷。羌生色兮娛人,觀者憺兮忘歸。【魏文帝·苦寒行】延頸長太息,遠行多所懷。我心何怫鬱,思欲一東歸。 又叶苦禾切,音窠。【淮南子·時則訓】平而不阿,明而不苛。包裹覆露,無不囊懷。 【周伯琦曰】褱,藏挾於衣中也。从衣,眔聲。心之所恖念藏貯亦曰褱。隷作懷。
(懷)考證:〔【楚辭·九歌】長太息兮將上,心低回兮顧懷。羌生色以娛人,觀者憺以忘歸。〕 謹照原文兩以字?改爲兮字。〔【淮南子·五位篇】平而不阿,明而不苛。包裹覆露,無不囊懷。〕 謹照原書,五位篇改爲時則訓。

怀字来源解释:出自魏晋张华的《壮士篇》:壮士怀愤激,安能守虚冲?乘我大宛马,抚我繁弱弓
出自宋代周邦彦的《解连环·怨怀无托》:怨怀无托
出自宋代程垓的《最高楼·旧时心事》:旧情怀,消不尽,几时休
出自南北朝谢灵运的《登江中孤屿》:怀新道转迥,寻异景不延