次亚宾名字的含义

读音：cì

繁体：次

笔画：6

部首：欠

次字是什么意思：次：第二；质量、品质；等第、顺序；中间；旅行所居止之处所。

次字详解：〔古文〕???【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?七四切，音佽。【說文】不前不精也。【徐曰】不前是次於上也，不精是其次也。【周禮·冬官考工記】畫繢之事，靑與白相次也，赤與黑相次也。【左傳·襄二十四年】太上有立德，其次有立功，其次有立言。　又師止曰次。【左傳·莊三年】凡師一宿爲舍，再宿爲信，過信爲次。【書·泰誓】戊午，王次于河朔。　又位次。【周禮·春官】大史祭之日，執書以次位常。【疏】謂執行祭祀之書，各居所掌位次也。【左傳·襄二十三年】敬共朝夕，恪居官次。　又次舍。【周禮·天官】宮正，以時比宮中之官府、次舍之衆寡。【鄭註】次諸吏直宿，若今之部署諸廬者，舍其所居寺。【又】宮伯，授八次八舍之職事。【註】鄭司農云：庶子衞王宮，在內爲次，在外爲舍。　又凡舍皆曰次。【左傳·襄二十六年】師陳焚次。【杜註】次，舍也。焚舍，示必死。　又安行旅之處爲旅次。【易·旅二爻】旅卽次。　又處也。【魯語】五?三次。【註】次，處也。三次，謂朝、野、市。　又張幄於所止之處亦曰次。【周禮·天官】掌次，朝日祀五帝，則張大次小次。【鄭註】次謂幄也。大幄，初往所止居也。小幄，謂接祭退俟之處。又【儀禮·士冠禮】賔就次。【鄭註】次，門外更衣處。必帷幕簟席爲之。　又市亭也。【周禮·地官】司市，于思次以令市，而聽大治大訟。涖于介次，而聽小治小訟。【註】思次，若今市亭也。介次，市亭之屬。別小者也。鄭司農云：次，市中?樓。　又星之躔舍爲次。【禮·月令】日窮于次。【註】次，舍也。正義曰：謂去年季冬，日次於?枵，從此以來，每引移次他辰，至此月窮盡，還次?枵，故云日窮於次。又天有十二次，地有十二辰。次之與辰，上下相值。如星紀在丑，斗牛之次。?枵在子，虛危之次。　又胷中曰胷次。【莊子·田子方】喜怒哀樂，不入於胷次。【註】次，中也。　又席閒曰席次。【孔稚圭·北山移文】眉軒席次。　又至也。【史記·酷吏杜周傳】內深次骨。【註】李奇曰：其用罪，深刻至骨。　又造次，猶言草次。急遽貌。【論語】造次必於是。【前漢·河閒獻王傳】造次必於儒者。　又編髮爲首飾之名。【儀禮·士昏禮】女次純衣纁袡。【註】次，首飾，今時髲也。【疏】《周禮》追師掌后之首服副編次。言次第髮長短爲之，如髲鬄也。別作䯸。　又雞次，楚典名。【戰國策】蒙穀獻雞次之典而百官治。　又水名，在高平。【水經注】若水與石門水合，水有五原，東水導源高平縣西八十里，西北流，次水注之。　又諸次，山名。亦水名。【山海經】有大次山，小次山。又諸次之山，諸次之水出焉，東流注于河，是山多木無草。　又居次，匈奴女號，若漢公主。【前漢·常惠傳】獲單于父行及嫂居次。【匈奴傳】王昭君長女爲須卜居次，小女爲當于居次。　又姓。【呂氏春秋】荆有勇士次非，亦作佽。　又【集韻】資四切，音恣。楡次，地名。【廣輿記】楡次，縣屬太原府。　又【集韻】【正韻】?津私切，音咨。次且，欲前不前也。【易·夬卦】其行次且。《易經考異》作?跙，王、鄭、馬皆作趦趄。　又湑次，漢縣名，在武威郡。【孟康曰】次音咨。　又【集韻】才資切，音慈。具次，山名，通作茨。又【楚辭·九歎】今余邦之橫陷兮，宗鬼神之無次。閔先嗣之中絕兮，心惶惑而息悲。次亦叶慈。

次字来源解释：出自宋代李清照的《永遇乐·落日熔金》：元宵佳节，融和天气，次第岂无风雨
出自宋代黄孝迈的《湘春夜月·近清明》：这次第，算人间没个并刀，剪断心上愁痕
出自唐代韩愈的《送穷文》：——其名曰智穷：矫矫亢亢，恶园喜方，羞为奸欺，不忍伤害；其次名曰学穷：傲数与名，摘抉杳微，高挹群言，执神之机；又其次曰文穷：不专一能，怪怪奇奇，不可时施，祗以自嬉；又其次曰命穷：影与行殊，而丑心妍，利居众后，责在人先；又其次曰交穷：磨肌戛骨，吐出心肝，企足以待，寘我仇怨
出自唐代白居易的《忆江南词三首》：何日更重游！江南忆，其次忆吴宫；吴酒一杯春竹叶，吴娃双舞醉芙蓉

读音：yà

繁体：亞

笔画：6

部首：二

亚字是什么意思：亚：意为第二，较差，次一等的，挨着，靠近等之意。

亚字详解：【唐韻】【集韻】?衣駕切，鴉去聲。【說文】醜也。象人局背之形。　又【爾雅·釋言】亞，次也。【蜀志】諸葛亮管蕭之亞。　又【增韻】少也。【廣韻】就也。　又姻亞，壻之父曰姻，兩壻相謂曰亞。【詩·小雅】瑣瑣姻亞，則無膴仕。別作婭。　又【集韻】【正韻】?於加切，音鴉。【前漢·東方朔傳】伊優亞者，辭未定也。　又【趙古則曰】物之岐者曰亞。俗作丫椏。　又【正韻】烏落切。【正譌】與堊同，塗飾牆也。　又與惡同。【史記·盧綰傳】綰孫他人封亞谷侯。【漢書】作惡谷。【語林】宋人有獲玉印，文曰周惡夫印。劉原父曰：漢條侯印，古亞惡二字通用。　又與滹通，滹沱。【禮·禮器】作惡池。【秦·詛楚文】作亞駝。　又與稏通，稻也。【韻會】䆉稏通作罷亞。　又【郝敬讀書通】壓通作亞。【杜甫·上巳宴集詩】花蕊亞枝紅。又【人宅詩】花亞欲移竹。?與壓同。　【字彙】正譌云：亞本涂飾字，餘皆借義，旣爲借義所奪，小篆遂从土作堊字，又从心作惡字以別之。亞、堊、惡本一字，《秦·詛楚文》以亞駝代滹沱，則因聲借用明矣。◎按《字彙》說是，但俗旣習用借義已久，姑載本義於後，以備一字原委云。 考證：〔【爾雅·釋詁】亞，次也。〕　謹照原書釋詁改釋言。〔【蜀志】諸葛亮管簫之亞。〕 謹照原文管簫改管蕭。

亚字来源解释：来自唐诗： 所著 《郊庙歌辞。享太庙乐章。凯安四章》 瑟彼瑶爵，亚惟上公。
来自宋词：柳永 所著 《柳初新》东郊向晓星杓亚。

读音：bīn

繁体：賓

笔画：10

部首：宀

宾字是什么意思：宾：多音多义字，念bīn时，指的是归顺、服从，也指客人；念bìn时，指的是排除、摈弃的意思。

宾字详解：〔古文〕????【唐韻】必鄰切【集韻】【韻會】【正韻】?民切，?音濱。【說文】所敬也。【玉篇】客也。【易·觀卦】利用賓于王。【書·舜典】賓于四門。又【洪範】八政，七曰賓。【傳】禮賓客無不敬。【儀禮·士冠禮】主人戒賓。【註】賓，主人之僚友。　又【爾雅·釋詁】賓，服也。【疏】賓者，懷德而服。【新序】先王所以拱揖指揮，而四海賓者，誠德之至已形于外，故《詩》曰：王猷允塞，徐方旣來。　又【書·堯典】寅賓出日。【傳】賓，導也。【釋文】從也。　又律名。【禮·月令】律中蕤賓。【註】仲夏氣至，則蕤賓之律應。【白虎通】蕤者，下也。賓者，敬也，言陽氣上極，隂氣始賓敬之也。　又罽賓，西域國名。【前漢·西域傳】罽賓國王治循鮮城。　又姓。【玉海】賓氏，周有賓滑、賓起，齊有賓胥無、賓媚人。　又官名。【唐書·百官志】司賓、典賓、掌賓各二人。　又龍賓。【陶家瓶餘事】明皇御案墨，一日見小道士如蠅，呼萬歲。曰：臣，墨之精，黑松使者也。凡世有文者，墨上有龍賓十二。上神之，乃以分賜掌文官。　又野賓。【王氏見聞錄】王仁裕有猿，小而慧黠，名曰野賓。　又【集韻】必刃切，音殯。【書·多士】予惟四方罔攸賓。【釋文】徐音殯，馬云：卻也。【史記·蘇秦傳】其次必長賓之。【註】次計長擯棄關西。【莊子·徐無鬼】先生居山林，以賓寡人。【音義】賓或作擯，棄也。

宾字来源解释：出自唐代李白的《门有车马客行》：门有车马宾，金鞍曜朱轮
出自两汉东方朔的《答客难》：今则不然：圣帝德流，天下震慑，诸侯宾服，连四海之外以为带，安于覆盂；天下平均，合为一家，动发举事，犹运之掌，贤与不肖何以异哉？遵天之道，顺地之理，物无不得其所；故绥之则安，动之则苦；尊之则为将，卑之则为虏；抗之则在青云之上，抑之则在深渊之下；用之则为虎，不用则为鼠；虽欲尽节效情，安知前后？夫天地之大，士民之众，竭精驰说，并进辐凑者，不可胜数；悉力慕之，困于衣食，或失门户
出自唐代李商隐的《寄令狐郎中》：休问梁园旧宾客，茂陵秋雨病相如
出自宋代洪皓的《江梅引·忆江梅》：众宾皆退，独留少款