次承望名字的含义
次承望的名字打分测试结果
次
承
望
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
| 年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
|---|---|---|---|---|
| 公历生日 | 2024年 | 11月 | 18日 | 23点 |
| 农历生日 | 甲辰年 | 十月 | 十八日 | 子时 |
| 生辰八字 | 甲辰 | 乙亥 | 丙戌 | 戊子 |
| 五行属相 | 木土 | 木水 | 火土 | 土水 |
解析每个字用于名字中的含义
【次】次这个字有诸多美好寓意，表示精益求精、有序有规、善用人才、不断进取、踏实奉献，以及积极开拓未来的精神。这些寓意均是起名时候的优美选择。
【承】承这个字寓意丰富，涵盖了积极主动、传承发扬、照顾关爱、担负责任等美好寓意。
【望】望这个字寓意丰富，代表着对未来的希望、对美好事物的向往、对爱子女的期望、对神灵的虔诚祈求等美好寓意。使用此字命名，可望达到美好的愿望和目标。
| 简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
|---|---|---|---|
| 次 | 次 | 6 | 金 |
| 承 | 承 | 8 | 金 |
| 望 | 杛 | 11 | 水 |
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
|---|---|---|---|---|
| 【7】 | 【14】 | 【19】 | 【12】 | 【25】 |
| 【金】 | 【火】 | 【水】 | 【木】 | 【土】 |
| 【吉】 | 【凶】 | 【凶】 | 【凶】 | 【凶】 |
次承望 天格象素
（七政之数）七政之数，精悍严谨，天赋之力，吉星照耀。 (吉)
次承望 天格解析
诗曰：刚毅果断除万难，独立权威志气安，内外和好兼柔性，温和养德耀吉星。
精悍，刚毅果断勇往直前的进取数。（吉）
基业：独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭：缺乏同心力，内外不合，善涵养修身者事得家庭圆满。
健康：日月光明，心身健保，可望长寿。
含义：独立、单行、极感之象，过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权，易酿成内外不和，幸而天赋的精力充沛，具有调节事物的才能，能够粉碎硬敌，排除万难，若能涵养雅量，扩大气度自然幸福上进，女性有此数者，难免有男性之情性，切要注意温和才会吉利而无过失。
次承望 地格象素
（多难） 风云蔽日，辛苦重来，虽有智谋，万事挫折。 (凶)
次承望 地格解析
诗曰：风云蔽月未得安，虽有智慧做事难，孤独多难无所至，内外不和失妻儿。
遮云蔽月的辛苦重来数。（凶）
基业：官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
家庭；家内朝思幕致，兄弟成吴越，须思手足情应多注意。
健康：风云蔽月，病弱、刑罚、杀伤、短命，先天五行属金水者可望安康。
含义：有多智谋，虽有兴大业，博得名利的实力，但每发生意外的陷害，内外不和，困难苦惨不绝。如果主运有此数又乏其他吉数以相助，多陷病弱，孤寡。甚至有夭折，妻子死别，刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。但先天有金者，可成巨富，怪杰，伟人。
次承望 人格象素
（破兆） 家庭缘薄，孤独遭难，谋事不达，悲惨不测。 (凶)
次承望 人格解析
诗曰：沦落天涯失古恃，家族缘薄又克儿，寂寞类闷多灾厄，己身浮沈无可樨。
沦落天崖的失意烦闷的数。（凶）
基业：暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭：骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康：男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁，先天五行相含有健康。
含义：多破兆，家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独，不如意，烦闷，危难，遭厄，浮沉不定，为了慷慨。施惠招怨，劳而无功，凄惨孤独，其他好运者不多，有伤夭寿。
次承望 外格象素
（掘井无泉）无理之数，发展薄弱，虽生不足，难酬志向。 (凶)
次承望 外格解析
诗曰：意志薄弱不伸长，易招失败遇灾殃，家属缘薄孤独命，安居守分保平安。
掘井无泉，意志脆弱，家庭寂寞数。（凶）
基业：凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭：亲情如秋水，骨肉似寒炭，施恩招怨。宜提高气节健康：枯木待春，小心神经衷弱，骨癌之疾、外伤、皮肤病，三才良者可安全。
含义：有无理伸张之象，不顾脆弱之力，企图做无能力做的事，多失败。遇事易生足之心。家庭无缘，孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等，又可因其他运配合而导致意外的失败，甚至有不能完寿的悲运。
次承望 总格象素
成功运被压抑,不能成功,有脑溢血发狂急死等凶兆。 (凶)
次承望 总格解析
2、性格:待人心性急,不耐独处生活,头脑急智活泼,举止优雅,易与异性接近,外柔而内刚,稍有固执之感。感情易冷易热,情绪很不稳定。
3、意志:意志不够坚定,做事计划欠周详,但能忍耐失败的打击。
4、事业:您的人生考验较长,中年前奔波劳苦,事业难顺利,中年后有成功机会,但须相当忍耐行事。
5、家庭:与长上意见不和,夫妻一时圆满,终会离异或争执不休。
6、姓名测试爱情:男娶好胜性急之妻,婚后幸福难持久;女嫁得过且过之夫,婚后常为小事而闹意见。
7、子女:子女性格较孤独,身体状况不佳,与父母感情不融洽,长大后恐难靠。
8、社交:喜好面子摆排场,性急易与人冲突,人缘不错,社交不甚圆满。
9、精神:表面热情大方,其实精神不安,内心又苦闷,有苦说不出。
10、财运:中年前经过很多苦劳或风波,中年后财源可得,但有不稳之兆,应注意防守。
11、健康:易患头痛、心脏病、精神衰弱或分裂症、妇人病等,更有急病、遭难等危险。
12、老运:晚景财源不缺,家庭多是非,精神烦闷不安。
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读音：cì |
繁体：次 |
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笔画：6 |
部首：欠 |
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次字是什么意思：次：第二；质量、品质；等第、顺序；中间；旅行所居止之处所。 |
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次字详解：〔古文〕???【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?七四切，音佽。【說文】不前不精也。【徐曰】不前是次於上也，不精是其次也。【周禮·冬官考工記】畫繢之事，靑與白相次也，赤與黑相次也。【左傳·襄二十四年】太上有立德，其次有立功，其次有立言。 又師止曰次。【左傳·莊三年】凡師一宿爲舍，再宿爲信，過信爲次。【書·泰誓】戊午，王次于河朔。 又位次。【周禮·春官】大史祭之日，執書以次位常。【疏】謂執行祭祀之書，各居所掌位次也。【左傳·襄二十三年】敬共朝夕，恪居官次。 又次舍。【周禮·天官】宮正，以時比宮中之官府、次舍之衆寡。【鄭註】次諸吏直宿，若今之部署諸廬者，舍其所居寺。【又】宮伯，授八次八舍之職事。【註】鄭司農云：庶子衞王宮，在內爲次，在外爲舍。 又凡舍皆曰次。【左傳·襄二十六年】師陳焚次。【杜註】次，舍也。焚舍，示必死。 又安行旅之處爲旅次。【易·旅二爻】旅卽次。 又處也。【魯語】五?三次。【註】次，處也。三次，謂朝、野、市。 又張幄於所止之處亦曰次。【周禮·天官】掌次，朝日祀五帝，則張大次小次。【鄭註】次謂幄也。大幄，初往所止居也。小幄，謂接祭退俟之處。又【儀禮·士冠禮】賔就次。【鄭註】次，門外更衣處。必帷幕簟席爲之。 又市亭也。【周禮·地官】司市，于思次以令市，而聽大治大訟。涖于介次，而聽小治小訟。【註】思次，若今市亭也。介次，市亭之屬。別小者也。鄭司農云：次，市中?樓。 又星之躔舍爲次。【禮·月令】日窮于次。【註】次，舍也。正義曰：謂去年季冬，日次於?枵，從此以來，每引移次他辰，至此月窮盡，還次?枵，故云日窮於次。又天有十二次，地有十二辰。次之與辰，上下相值。如星紀在丑，斗牛之次。?枵在子，虛危之次。 又胷中曰胷次。【莊子·田子方】喜怒哀樂，不入於胷次。【註】次，中也。 又席閒曰席次。【孔稚圭·北山移文】眉軒席次。 又至也。【史記·酷吏杜周傳】內深次骨。【註】李奇曰：其用罪，深刻至骨。 又造次，猶言草次。急遽貌。【論語】造次必於是。【前漢·河閒獻王傳】造次必於儒者。 又編髮爲首飾之名。【儀禮·士昏禮】女次純衣纁袡。【註】次，首飾，今時髲也。【疏】《周禮》追師掌后之首服副編次。言次第髮長短爲之，如髲鬄也。別作䯸。 又雞次，楚典名。【戰國策】蒙穀獻雞次之典而百官治。 又水名，在高平。【水經注】若水與石門水合，水有五原，東水導源高平縣西八十里，西北流，次水注之。 又諸次，山名。亦水名。【山海經】有大次山，小次山。又諸次之山，諸次之水出焉，東流注于河，是山多木無草。 又居次，匈奴女號，若漢公主。【前漢·常惠傳】獲單于父行及嫂居次。【匈奴傳】王昭君長女爲須卜居次，小女爲當于居次。 又姓。【呂氏春秋】荆有勇士次非，亦作佽。 又【集韻】資四切，音恣。楡次，地名。【廣輿記】楡次，縣屬太原府。 又【集韻】【正韻】?津私切，音咨。次且，欲前不前也。【易·夬卦】其行次且。《易經考異》作?跙，王、鄭、馬皆作趦趄。 又湑次，漢縣名，在武威郡。【孟康曰】次音咨。 又【集韻】才資切，音慈。具次，山名，通作茨。又【楚辭·九歎】今余邦之橫陷兮，宗鬼神之無次。閔先嗣之中絕兮，心惶惑而息悲。次亦叶慈。 |
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次字来源解释：出自宋代李清照的《永遇乐·落日熔金》：元宵佳节，融和天气，次第岂无风雨 |
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读音：chénɡ |
繁体：承 |
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笔画：8 |
部首：手 |
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承字是什么意思：承顺从，迎合；继续，接连；担当，应允。 |
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承字详解：【唐韻】署陵切【集韻】【韻會】辰陵切，?音丞。【說文】奉也。【書·說命】后克聖，臣不命其承。【詩·小雅】承筐是將。 又受也。【禮·禮運】是謂承天之祜。【疏】受天之福也。 又【增韻】下載上也。【易·坤彖】萬物資生，乃順承天。【尚書·大傳】庶人有石承。【註】屋柱下石也。 又【廣韻】次也。【左傳·昭十三年】同盟于平丘，子產爭承。【註】承貢賦之次也。 又繼也。【詩·小雅】如松柏之茂，無不爾或承。【疏】新故相承，無彫落也。 又止也。【詩·魯頌】則莫我敢承。【疏】無有於我敢禦止之者。 又通丞。【左傳·哀十八年】楚右司馬子國帥師而行，請承。【註】承，佐也。 又州名。漢牂柯郡地，宋置承州。 又姓。【後漢·承宮傳註】承姓，衞大夫成叔承之後。 又【正韻】時征切，音成。義同。 又【集韻】諸仍切，音蒸。水名。【前漢·地理志】長沙國承陽縣。【註】承水，出零陵永昌縣界，東流注湘。 又【集韻】【韻會】?持陵切，音懲。【左傳·哀四年】蔡昭侯如吳，諸大夫恐其又遷也，承。【註】承，蓋楚言。 又【集韻】【類篇】?蒸上聲，與抍通。【列子·黃帝篇】孔子觀於呂梁，見一丈夫游之，使弟子?流而承之。【註】出溺爲承。直作拯。 又【韻會】【正韻】?昨亙切，音贈。猶送也。【禮·文王世子】賵賻承含，皆有正焉。【註】承讀爲贈，聲之誤也。 又【集韻】【韻會】?諸應切，音證。縣名。【前漢·地理志】東海郡承縣。【註】應劭讀。 又叶辰羊切，音常。【班固·高祖泗水亭?】休勳顯祚，永永無疆。於皇舊亭，苗嗣是承。 【集韻】或作?。又作氶。 |
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承字来源解释：出自两汉王褒的《洞箫赋》： 朝露清冷而陨其侧兮，玉液浸润而承其根 |
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读音：wànɡ |
繁体：杛 |
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笔画：11 |
部首：月 |
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望字是什么意思：望1、人所敬仰的，有名的，如名望。2、向，朝着，如希望。 |
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望字详解：〔古文〕?【唐韻】【正韻】巫放切【集韻】【韻會】無放切，?音?。【說文】出亡在外，望其還也。从亡，朢省聲。【釋名】望，惘也，視遠惘惘也。【詩·邶風】瞻望弗及。 又【詩·大雅】令聞令望。【疏】爲人所觀望。 又【孟子】望望然去之。【趙岐註】慚愧之貌也。【朱傳】去而不顧之貌。 又【博雅】覗也。【韻會】爲人所仰曰望。又責望。又怨望。 又祭名。【書·舜典】望于山川。【傳】皆一時望祭之。【公羊傳·僖三十一年】望者何，望祭也。 又【廣韻】【集韻】【韻會】武方切【正韻】無方切，?音亡。義同。【詩·小雅】萬夫所望。【釋文】協韻音亡。 又【釋名】月滿之名也。月大十六日，小十五日。日在東，月在西，遙在望也。【易·小畜】月幾望。【左傳·桓三年疏】月體無光，待日照而光生，半照卽爲弦，全照乃成望。 【韻會】从壬，譌从王。【說文】日月之望作朢，瞻望之望作望。今通作望，而古文制字之義遂亡。 |
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望字来源解释：出自宋代陈与义的《虞美人·扁舟三日秋塘路》：立秋后三日行，舟之前后，如朝霞相映，望之不断也 |
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