次汐炀名字的含义
次汐炀的名字打分测试结果
次 汐 炀
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
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公历生日 | 2024年 | 11月 | 19日 | 1点 |
农历生日 | 甲辰年 | 十月 | 十九日 | 丑时 |
生辰八字 | 甲辰 | 乙亥 | 丁亥 | 辛丑 |
五行属相 | 木土 | 木水 | 火水 | 金土 |
解析每个字用于名字中的含义
【次】次这个字有诸多美好寓意,表示精益求精、有序有规、善用人才、不断进取、踏实奉献,以及积极开拓未来的精神。这些寓意均是起名时候的优美选择。
【汐】汐这个字可以代表着水流清澈、涟漪荡漾、宁静祥和等美好寓意,适合用于起名。
【炀】炀这个字意味着热情洋溢、光芒万丈、勇往直前、锋芒毕露、熠熠生辉、阳光灿烂等美好寓意,是一个非常适合起名的字。
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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次 | 次 | 6 | 金 |
汐 | 汐 | 6 | 水 |
炀 | 煬 | 7 | 火 |
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【7】 | 【13】 | 【20】 | 【14】 | 【26】 |
【金】 | 【火】 | 【水】 | 【火】 | 【土】 |
【吉】 | 【大吉】 | 【凶】 | 【凶】 | 【凶】 |
次汐炀 天格象素
(七政之数)七政之数,精悍严谨,天赋之力,吉星照耀。 (吉)
次汐炀 天格解析
诗曰:刚毅果断除万难,独立权威志气安,内外和好兼柔性,温和养德耀吉星。
精悍,刚毅果断勇往直前的进取数。(吉)
基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭:缺乏同心力,内外不合,善涵养修身者事得家庭圆满。
健康:日月光明,心身健保,可望长寿。
含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛,具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
次汐炀 地格象素
(屋下藏金)非业破运,灾难重重,进退维谷,万事难成。 (凶)
次汐炀 地格解析
诗曰:非业破运灾祸重,厄难迭来又惨淡,病弱短命真不幸,一生难得报平安。
非业破运的空虚数。(凶)
基业:官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
家庭:亲情不立,兄弟相隐,离祖败家,凡事百忍则家中能平和。
健康:泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱。金木者安全。
含义;物将坏之象。具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲,而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。
次汐炀 人格象素
(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。 (大吉)
次汐炀 人格解析
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。
智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
次汐炀 外格象素
(破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。 (凶)
次汐炀 外格解析
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。
沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
次汐炀 总格象素
成功运被压抑,不能成功,有脑溢血发狂急死等凶兆。 (凶)
次汐炀 总格解析
2、性格:待人心性急,不耐独处生活,头脑急智活泼,举止优雅,易与异性接近,外柔而内刚,稍有固执之感。感情易冷易热,情绪很不稳定。
3、意志:意志不够坚定,做事计划欠周详,但能忍耐失败的打击。
4、事业:您的人生考验较长,中年前奔波劳苦,事业难顺利,中年后有成功机会,但须相当忍耐行事。
5、家庭:与长上意见不和,夫妻一时圆满,终会离异或争执不休。
6、姓名测试爱情:男娶好胜性急之妻,婚后幸福难持久;女嫁得过且过之夫,婚后常为小事而闹意见。
7、子女:子女性格较孤独,身体状况不佳,与父母感情不融洽,长大后恐难靠。
8、社交:喜好面子摆排场,性急易与人冲突,人缘不错,社交不甚圆满。
9、精神:表面热情大方,其实精神不安,内心又苦闷,有苦说不出。
10、财运:中年前经过很多苦劳或风波,中年后财源可得,但有不稳之兆,应注意防守。
11、健康:易患头痛、心脏病、精神衰弱或分裂症、妇人病等,更有急病、遭难等危险。
12、老运:晚景财源不缺,家庭多是非,精神烦闷不安。
读音:cì |
繁体:次 |
笔画:6 |
部首:欠 |
次字是什么意思:次:第二;质量、品质;等第、顺序;中间;旅行所居止之处所。 |
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次字详解:〔古文〕???【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?七四切,音佽。【說文】不前不精也。【徐曰】不前是次於上也,不精是其次也。【周禮·冬官考工記】畫繢之事,靑與白相次也,赤與黑相次也。【左傳·襄二十四年】太上有立德,其次有立功,其次有立言。 又師止曰次。【左傳·莊三年】凡師一宿爲舍,再宿爲信,過信爲次。【書·泰誓】戊午,王次于河朔。 又位次。【周禮·春官】大史祭之日,執書以次位常。【疏】謂執行祭祀之書,各居所掌位次也。【左傳·襄二十三年】敬共朝夕,恪居官次。 又次舍。【周禮·天官】宮正,以時比宮中之官府、次舍之衆寡。【鄭註】次諸吏直宿,若今之部署諸廬者,舍其所居寺。【又】宮伯,授八次八舍之職事。【註】鄭司農云:庶子衞王宮,在內爲次,在外爲舍。 又凡舍皆曰次。【左傳·襄二十六年】師陳焚次。【杜註】次,舍也。焚舍,示必死。 又安行旅之處爲旅次。【易·旅二爻】旅卽次。 又處也。【魯語】五?三次。【註】次,處也。三次,謂朝、野、市。 又張幄於所止之處亦曰次。【周禮·天官】掌次,朝日祀五帝,則張大次小次。【鄭註】次謂幄也。大幄,初往所止居也。小幄,謂接祭退俟之處。又【儀禮·士冠禮】賔就次。【鄭註】次,門外更衣處。必帷幕簟席爲之。 又市亭也。【周禮·地官】司市,于思次以令市,而聽大治大訟。涖于介次,而聽小治小訟。【註】思次,若今市亭也。介次,市亭之屬。別小者也。鄭司農云:次,市中?樓。 又星之躔舍爲次。【禮·月令】日窮于次。【註】次,舍也。正義曰:謂去年季冬,日次於?枵,從此以來,每引移次他辰,至此月窮盡,還次?枵,故云日窮於次。又天有十二次,地有十二辰。次之與辰,上下相值。如星紀在丑,斗牛之次。?枵在子,虛危之次。 又胷中曰胷次。【莊子·田子方】喜怒哀樂,不入於胷次。【註】次,中也。 又席閒曰席次。【孔稚圭·北山移文】眉軒席次。 又至也。【史記·酷吏杜周傳】內深次骨。【註】李奇曰:其用罪,深刻至骨。 又造次,猶言草次。急遽貌。【論語】造次必於是。【前漢·河閒獻王傳】造次必於儒者。 又編髮爲首飾之名。【儀禮·士昏禮】女次純衣纁袡。【註】次,首飾,今時髲也。【疏】《周禮》追師掌后之首服副編次。言次第髮長短爲之,如髲鬄也。別作䯸。 又雞次,楚典名。【戰國策】蒙穀獻雞次之典而百官治。 又水名,在高平。【水經注】若水與石門水合,水有五原,東水導源高平縣西八十里,西北流,次水注之。 又諸次,山名。亦水名。【山海經】有大次山,小次山。又諸次之山,諸次之水出焉,東流注于河,是山多木無草。 又居次,匈奴女號,若漢公主。【前漢·常惠傳】獲單于父行及嫂居次。【匈奴傳】王昭君長女爲須卜居次,小女爲當于居次。 又姓。【呂氏春秋】荆有勇士次非,亦作佽。 又【集韻】資四切,音恣。楡次,地名。【廣輿記】楡次,縣屬太原府。 又【集韻】【正韻】?津私切,音咨。次且,欲前不前也。【易·夬卦】其行次且。《易經考異》作?跙,王、鄭、馬皆作趦趄。 又湑次,漢縣名,在武威郡。【孟康曰】次音咨。 又【集韻】才資切,音慈。具次,山名,通作茨。又【楚辭·九歎】今余邦之橫陷兮,宗鬼神之無次。閔先嗣之中絕兮,心惶惑而息悲。次亦叶慈。 |
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次字来源解释:出自宋代李清照的《永遇乐·落日熔金》:元宵佳节,融和天气,次第岂无风雨 |
读音:xī |
繁体:汐 |
笔画:6 |
部首:氵 |
汐字是什么意思:汐指夜间的海潮,潮汐。 |
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汐字详解:【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】?祥亦切,音席。【類篇】水名。出陽城山下。一曰海潮汐池也。海濤早曰潮,夕曰汐。【東海漁翁海潮論】地浮與大海隨氣出入上下。地下,則滄海之水入於江,謂之潮。地上,則江湖之水歸之滄海,謂之汐。 |
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汐字来源解释:来自唐诗:宋务光所著《海上作》旷哉潮汐池,大矣乾坤力。 |
读音:yánɡ |
繁体:煬 |
笔画:7 |
部首:火 |
炀字是什么意思:炀:熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热。 |
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炀字详解:【唐韻】【韻會】【正韻】餘亮切【集韻】弋亮切,?音漾。【說文】炙燥也。【揚子·方言】煬,炙也。【註】今江東呼火熾猛爲煬。【莊子·盜跖篇】冬則煬之。 又【玉篇】對火也。【廣韻】向也。【戰國策】若竈則不然,前之人煬,則後之人無從見也。 又【揚子·方言】煬,暴也。【春秋·定元年】立煬宮。【註】煬公伯禽子也。其廟已毀。季氏禱之。而立其宮。 又【玉篇】熱也。【揚雄·甘泉賦】南煬丹崖。 又【集韻】式亮切,音餉。燥也。 又【廣韻】與章切【集韻】【韻會】余章切【正韻】移章切,?音陽。【廣韻】釋金也。【集韻】爍金也。或作烊。 又【集韻】尸羊切,音商。魯煬公。徐邈說。 |
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炀字来源解释:来自唐诗:柳宗元所著《乐府杂曲。鼓吹铙歌。晋阳武》炀之渝,德焉归。 |