次璧若名字的含义
次璧若的名字打分测试结果
次
璧
若
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
| 年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
|---|---|---|---|---|
| 公历生日 | 2024年 | 11月 | 14日 | 0点 |
| 农历生日 | 甲辰年 | 十月 | 十四日 | 子时 |
| 生辰八字 | 甲辰 | 乙亥 | 壬午 | 庚子 |
| 五行属相 | 木土 | 木水 | 水火 | 金水 |
解析每个字用于名字中的含义
【次】次这个字有诸多美好寓意，表示精益求精、有序有规、善用人才、不断进取、踏实奉献，以及积极开拓未来的精神。这些寓意均是起名时候的优美选择。
【璧】璧这个字用于起名时，寓意丰富，有珍贵、圆满、美好、传承、祥瑞、智慧等寓意，寓意吉祥美好、充满智慧与才干。
【若】若这个字可以表达多种美好寓意，比如神似、友善、深情、从容、自信、沉稳等等。这些寓意都可以用于给孩子起个美好的名字，寄托父母的希望和期望。
| 简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
|---|---|---|---|
| 次 | 次 | 6 | 金 |
| 璧 | 璧 | 18 | 土 |
| 若 | 若 | 8 | 木 |
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
|---|---|---|---|---|
| 【7】 | 【24】 | 【29】 | 【12】 | 【35】 |
| 【金】 | 【火】 | 【水】 | 【木】 | 【土】 |
| 【吉】 | 【大吉】 | 【半吉】 | 【凶】 | 【凶】 |
次璧若 天格象素
（七政之数）七政之数，精悍严谨，天赋之力，吉星照耀。 (吉)
次璧若 天格解析
诗曰：刚毅果断除万难，独立权威志气安，内外和好兼柔性，温和养德耀吉星。
精悍，刚毅果断勇往直前的进取数。（吉）
基业：独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭：缺乏同心力，内外不合，善涵养修身者事得家庭圆满。
健康：日月光明，心身健保，可望长寿。
含义：独立、单行、极感之象，过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权，易酿成内外不和，幸而天赋的精力充沛，具有调节事物的才能，能够粉碎硬敌，排除万难，若能涵养雅量，扩大气度自然幸福上进，女性有此数者，难免有男性之情性，切要注意温和才会吉利而无过失。
次璧若 地格象素
（智谋） 智谋优秀，财力归集，名闻海内，成就大业。 (半吉)
次璧若 地格解析
诗曰：欲望难足希望大，计谋成功财力来，猜疑妒忌性自改，如龙乘云时运开。
泉舟顺展的大立功数。（半吉）
基业：天官，太极，君臣，天厨，将星，财帛，文昌，深谋，富翁。
家庭;乏祖力，地格为时，有乏子息或不和。
健康：先天五行为金而三才善良者，可望安康，土火者弱病之虑。
含义：智谋优异，奏功受福之格，财力活动力俱备，成就大业之相，但是不足不平的念头不绝，任意行事，欲望无止境多易弄巧成拙，至于妇女，都流于男性，或者造成荒唐猜疑之灾，切要慎戒之。
次璧若 人格象素
（掘藏得金）家门余庆，金钱丰盈，白手成家，财源广进。 (大吉)
次璧若 人格解析
诗曰：家门余庆福无疆，子孙繁荣富贵强，白手成家立大业，财源广进智谋全。
家门余庆的金钱丰盈数。（大吉）
基业：大官、福星、文昌、企业，财库、君臣，工商、富贵。
家庭；不依祖业而立身，家庭圆满，兄弟和睦，但应保持无私。
健康：松柏常青，可望长寿。
含义：路途多有崎岖，实为难免。然而策略智谋出众，白手可以成家，财源广进到老愈直，子孙继承余庆的福运。
次璧若 外格象素
（掘井无泉）无理之数，发展薄弱，虽生不足，难酬志向。 (凶)
次璧若 外格解析
诗曰：意志薄弱不伸长，易招失败遇灾殃，家属缘薄孤独命，安居守分保平安。
掘井无泉，意志脆弱，家庭寂寞数。（凶）
基业：凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭：亲情如秋水，骨肉似寒炭，施恩招怨。宜提高气节健康：枯木待春，小心神经衷弱，骨癌之疾、外伤、皮肤病，三才良者可安全。
含义：有无理伸张之象，不顾脆弱之力，企图做无能力做的事，多失败。遇事易生足之心。家庭无缘，孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等，又可因其他运配合而导致意外的失败，甚至有不能完寿的悲运。
次璧若 总格象素
成功运被压抑,不能成功,有脑溢血发狂急死等凶兆。 (凶)
次璧若 总格解析
2、性格:待人心性急,不耐独处生活,头脑急智活泼,举止优雅,易与异性接近,外柔而内刚,稍有固执之感。感情易冷易热,情绪很不稳定。
3、意志:意志不够坚定,做事计划欠周详,但能忍耐失败的打击。
4、事业:您的人生考验较长,中年前奔波劳苦,事业难顺利,中年后有成功机会,但须相当忍耐行事。
5、家庭:与长上意见不和,夫妻一时圆满,终会离异或争执不休。
6、姓名测试爱情:男娶好胜性急之妻,婚后幸福难持久;女嫁得过且过之夫,婚后常为小事而闹意见。
7、子女:子女性格较孤独,身体状况不佳,与父母感情不融洽,长大后恐难靠。
8、社交:喜好面子摆排场,性急易与人冲突,人缘不错,社交不甚圆满。
9、精神:表面热情大方,其实精神不安,内心又苦闷,有苦说不出。
10、财运:中年前经过很多苦劳或风波,中年后财源可得,但有不稳之兆,应注意防守。
11、健康:易患头痛、心脏病、精神衰弱或分裂症、妇人病等,更有急病、遭难等危险。
12、老运:晚景财源不缺,家庭多是非,精神烦闷不安。
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读音：cì |
繁体：次 |
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笔画：6 |
部首：欠 |
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次字是什么意思：次：第二；质量、品质；等第、顺序；中间；旅行所居止之处所。 |
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次字详解：〔古文〕???【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?七四切，音佽。【說文】不前不精也。【徐曰】不前是次於上也，不精是其次也。【周禮·冬官考工記】畫繢之事，靑與白相次也，赤與黑相次也。【左傳·襄二十四年】太上有立德，其次有立功，其次有立言。 又師止曰次。【左傳·莊三年】凡師一宿爲舍，再宿爲信，過信爲次。【書·泰誓】戊午，王次于河朔。 又位次。【周禮·春官】大史祭之日，執書以次位常。【疏】謂執行祭祀之書，各居所掌位次也。【左傳·襄二十三年】敬共朝夕，恪居官次。 又次舍。【周禮·天官】宮正，以時比宮中之官府、次舍之衆寡。【鄭註】次諸吏直宿，若今之部署諸廬者，舍其所居寺。【又】宮伯，授八次八舍之職事。【註】鄭司農云：庶子衞王宮，在內爲次，在外爲舍。 又凡舍皆曰次。【左傳·襄二十六年】師陳焚次。【杜註】次，舍也。焚舍，示必死。 又安行旅之處爲旅次。【易·旅二爻】旅卽次。 又處也。【魯語】五?三次。【註】次，處也。三次，謂朝、野、市。 又張幄於所止之處亦曰次。【周禮·天官】掌次，朝日祀五帝，則張大次小次。【鄭註】次謂幄也。大幄，初往所止居也。小幄，謂接祭退俟之處。又【儀禮·士冠禮】賔就次。【鄭註】次，門外更衣處。必帷幕簟席爲之。 又市亭也。【周禮·地官】司市，于思次以令市，而聽大治大訟。涖于介次，而聽小治小訟。【註】思次，若今市亭也。介次，市亭之屬。別小者也。鄭司農云：次，市中?樓。 又星之躔舍爲次。【禮·月令】日窮于次。【註】次，舍也。正義曰：謂去年季冬，日次於?枵，從此以來，每引移次他辰，至此月窮盡，還次?枵，故云日窮於次。又天有十二次，地有十二辰。次之與辰，上下相值。如星紀在丑，斗牛之次。?枵在子，虛危之次。 又胷中曰胷次。【莊子·田子方】喜怒哀樂，不入於胷次。【註】次，中也。 又席閒曰席次。【孔稚圭·北山移文】眉軒席次。 又至也。【史記·酷吏杜周傳】內深次骨。【註】李奇曰：其用罪，深刻至骨。 又造次，猶言草次。急遽貌。【論語】造次必於是。【前漢·河閒獻王傳】造次必於儒者。 又編髮爲首飾之名。【儀禮·士昏禮】女次純衣纁袡。【註】次，首飾，今時髲也。【疏】《周禮》追師掌后之首服副編次。言次第髮長短爲之，如髲鬄也。別作䯸。 又雞次，楚典名。【戰國策】蒙穀獻雞次之典而百官治。 又水名，在高平。【水經注】若水與石門水合，水有五原，東水導源高平縣西八十里，西北流，次水注之。 又諸次，山名。亦水名。【山海經】有大次山，小次山。又諸次之山，諸次之水出焉，東流注于河，是山多木無草。 又居次，匈奴女號，若漢公主。【前漢·常惠傳】獲單于父行及嫂居次。【匈奴傳】王昭君長女爲須卜居次，小女爲當于居次。 又姓。【呂氏春秋】荆有勇士次非，亦作佽。 又【集韻】資四切，音恣。楡次，地名。【廣輿記】楡次，縣屬太原府。 又【集韻】【正韻】?津私切，音咨。次且，欲前不前也。【易·夬卦】其行次且。《易經考異》作?跙，王、鄭、馬皆作趦趄。 又湑次，漢縣名，在武威郡。【孟康曰】次音咨。 又【集韻】才資切，音慈。具次，山名，通作茨。又【楚辭·九歎】今余邦之橫陷兮，宗鬼神之無次。閔先嗣之中絕兮，心惶惑而息悲。次亦叶慈。 |
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次字来源解释：出自宋代李清照的《永遇乐·落日熔金》：元宵佳节，融和天气，次第岂无风雨 |
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读音：bì |
繁体：璧 |
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笔画：18 |
部首：玉 |
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璧字是什么意思：璧：平圆形中间有孔的玉；美玉，指容貌秀美的人。 |
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璧字详解：【唐韻】北激切【集韻】【韻會】必益切【正韻】必歷切，?音辟。【說文】瑞玉，圜器也。【玉篇】瑞玉圜以象天也。【白虎通】璧者，外圜象天，內方象地。【詩·衞風】如圭如璧。【爾雅·釋器】肉倍好謂之璧。【註】肉，邊也。好，孔也。 又星名。【詩·衞風·定之方中疏】璧居南則在室東，故因名東璧也。通作辟。 又【韻補】叶必洛切，音近博。【江淹·擬曹植雜詩】君王禮英賢，不吝千金璧。從容冰井臺，淸池映華薄。 |
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璧字来源解释：出自宋代李清照的《永遇乐·落日熔金》：落日熔金，暮云合璧，人在何处 |
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读音：ruò |
繁体：若 |
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笔画：8 |
部首：艹 |
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若字是什么意思：若：若字的字义非常多，有如果、假如、如此等意思。 |
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若字详解：〔古文〕???【唐韻】而灼切【集韻】【韻會】【正韻】日灼切，?音弱。【說文】若，擇菜也。 又【玉篇】杜若，香草。【楚辭·九歌】采芳洲兮杜若。【夢溪筆談】杜若，卽今之高良薑。 又順也。【書·堯典】欽若昊天。【傳】敬順也。【詩·小雅】曾孫是若。 又汝也。【儀禮·士昏禮】勗帥以敬先妣之嗣，若則有常。【晉語】晉文公謂勃鞮曰：爾爲惠公從余于渭濵，命曰三日，若宿而至。 又如也。【書·盤庚】若網在綱。 又乃也。【周語】必有忍也，若能有濟也。 又語辭。【儀禮·士相見禮】君若降送之，則不敢顧。【疏】若者，不定之辭也。 又【前漢·武帝紀】民年九十以上，爲復子若孫。【註】若者，豫及之辭也。 又若若，垂貌。【前漢·石顯傳】印何纍纍綬若若耶。 又【莊子·秋水篇】向若而歎。【註】若，海神。 又歲名。【爾雅·釋天】太歲在丑曰赤奮若。 又若木。【淮南子·地形訓】若木在建木西。【楚辭·天問】若華何光。【註】若木何能有明赤之光華乎。 又水名。【水經注】若水東南流，鮮水注之。 又姓。【正字通】漢下邳相若章。 又【廣韻】人者切，音惹。乾草也。 又般若，梵語謂智慧也。【晉書·曇霍傳】霍持一錫杖，令人跪，曰：此是波若眼。 又【韻會】浮屠所居，西域謂之蘭若。【柳宗元文】蘭若眞公。【註】官賜額者爲寺，私造者爲招提、蘭若。 又人賒切，音婼。蜀地名。【前漢·地理志】若屬南郡，春秋傳作鄀。【唐韻古音】讀汝三略，尊?相若，强弱相虜。古人讀若字爲汝，故傳記之文，多有以若爲汝者。《史記·項羽本紀》云：吾翁卽若翁，《漢書》云吾翁卽汝翁，此可據也。 |
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若字来源解释：出自唐代白居易的《冷泉亭记》：若俗士，若道人，眼耳之尘，心舌之垢，不待盥涤，见辄除去 |
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