次翰命名字的含义
次翰命的名字打分测试结果
次 翰 命
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
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公历生日 | 2024年 | 11月 | 19日 | 8点 |
农历生日 | 甲辰年 | 十月 | 十九日 | 辰时 |
生辰八字 | 甲辰 | 乙亥 | 丁亥 | 甲辰 |
五行属相 | 木土 | 木水 | 火水 | 木土 |
解析每个字用于名字中的含义
【次】次这个字有诸多美好寓意,表示精益求精、有序有规、善用人才、不断进取、踏实奉献,以及积极开拓未来的精神。这些寓意均是起名时候的优美选择。
【翰】翰这个字代表着文房四宝之一的毛笔,除此之外还有清洁、净化、文才卓越、高远之志、平顺畅达、迎财进宝等美好寓意。起名翰,含寓意丰富,可以为孩子带来好运。
【命】命这个字代表了人生的选择和决定、传递价值、重生、积累、注定和独一无二等美好寓意。这些意义都可以用于起名,寓意深刻,寓意吉祥。
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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次 | 次 | 6 | 金 |
翰 | 翰 | 16 | 水 |
命 | 命 | 8 | 水 |
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【7】 | 【22】 | 【24】 | 【9】 | 【30】 |
【金】 | 【木】 | 【火】 | 【水】 | 【水】 |
【吉】 | 【凶】 | 【大吉】 | 【凶】 | 【凶】 |
次翰命 天格象素
(七政之数)七政之数,精悍严谨,天赋之力,吉星照耀。 (吉)
次翰命 天格解析
诗曰:刚毅果断除万难,独立权威志气安,内外和好兼柔性,温和养德耀吉星。
精悍,刚毅果断勇往直前的进取数。(吉)
基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭:缺乏同心力,内外不合,善涵养修身者事得家庭圆满。
健康:日月光明,心身健保,可望长寿。
含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛,具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
次翰命 地格象素
(掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进。 (大吉)
次翰命 地格解析
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。
家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
次翰命 人格象素
(秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。 (凶)
次翰命 人格解析
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。
秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
次翰命 外格象素
(大成之数)大成之数,蕴涵凶险,或成或败,难以把握。 (凶)
次翰命 外格解析
诗曰:与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和,灾害短命无所止,生离死别却哀悲。
破舟进海,吉尽凶相,穷乏之数。(凶)
基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。多积德可免短命。
含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶,即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子之叹。实为人生最大恶运但也有例外的怪杰,富豪能出此数者。
次翰命 总格象素
成功运被压抑,不能有所伸张,徒劳无功,身心过劳而病弱,尤其易患脑溢血、心脏麻痹等疾病。 (凶)
次翰命 总格解析
2、性格:有领导和创业的才能,凡事有计划性的安排,有技艺方面的特长,可得人赞赏,为人仁慈,但好面子,有时大言不惭,而被误会有自大之嫌,为人努力且理想颇高。
3、意志:意志坚定,能奋斗到底,耐性亦佳,能忍受艰苦,创立一番事业。
4、事业:青少年劳苦,中年有成功机会,但应适可而止,不可贪得无厌,免劳命伤财,守则无忧。
5、家庭:有父母缘薄或早亡之兆,靠自力更生。男命夫妻较安定,女命恐有反目。
6、姓名测试爱情:男娶贤慧之妻,婚后恐为应酬之事多意见冲突;女嫁好胜固执之夫,婚后多争执,恐有仳离。
7、子女:女孩较多于男孩,活泼可爱,长大后在社会上会有成就,帮助父母。
8、社交:人缘社交都很好,对下属也很慈爱,能得朋友意外之助,但也有卷入朋友是非之灵意。
9、精神:表面乐观,内心操劳,精神不安定,为事业劳碌不休。
10、财运:财运平凡,时富时贫不稳定,不必要的浪费要节制,免陷入财务困难。
11、健康:易患脑神经衰弱、胃肠、肝胆机能、内分泌障碍等。
12、老运:晚景苦中带乐,喜忧参半,精神不安之兆,物质不缺。
读音:cì |
繁体:次 |
笔画:6 |
部首:欠 |
次字是什么意思:次:第二;质量、品质;等第、顺序;中间;旅行所居止之处所。 |
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次字详解:〔古文〕???【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?七四切,音佽。【說文】不前不精也。【徐曰】不前是次於上也,不精是其次也。【周禮·冬官考工記】畫繢之事,靑與白相次也,赤與黑相次也。【左傳·襄二十四年】太上有立德,其次有立功,其次有立言。 又師止曰次。【左傳·莊三年】凡師一宿爲舍,再宿爲信,過信爲次。【書·泰誓】戊午,王次于河朔。 又位次。【周禮·春官】大史祭之日,執書以次位常。【疏】謂執行祭祀之書,各居所掌位次也。【左傳·襄二十三年】敬共朝夕,恪居官次。 又次舍。【周禮·天官】宮正,以時比宮中之官府、次舍之衆寡。【鄭註】次諸吏直宿,若今之部署諸廬者,舍其所居寺。【又】宮伯,授八次八舍之職事。【註】鄭司農云:庶子衞王宮,在內爲次,在外爲舍。 又凡舍皆曰次。【左傳·襄二十六年】師陳焚次。【杜註】次,舍也。焚舍,示必死。 又安行旅之處爲旅次。【易·旅二爻】旅卽次。 又處也。【魯語】五?三次。【註】次,處也。三次,謂朝、野、市。 又張幄於所止之處亦曰次。【周禮·天官】掌次,朝日祀五帝,則張大次小次。【鄭註】次謂幄也。大幄,初往所止居也。小幄,謂接祭退俟之處。又【儀禮·士冠禮】賔就次。【鄭註】次,門外更衣處。必帷幕簟席爲之。 又市亭也。【周禮·地官】司市,于思次以令市,而聽大治大訟。涖于介次,而聽小治小訟。【註】思次,若今市亭也。介次,市亭之屬。別小者也。鄭司農云:次,市中?樓。 又星之躔舍爲次。【禮·月令】日窮于次。【註】次,舍也。正義曰:謂去年季冬,日次於?枵,從此以來,每引移次他辰,至此月窮盡,還次?枵,故云日窮於次。又天有十二次,地有十二辰。次之與辰,上下相值。如星紀在丑,斗牛之次。?枵在子,虛危之次。 又胷中曰胷次。【莊子·田子方】喜怒哀樂,不入於胷次。【註】次,中也。 又席閒曰席次。【孔稚圭·北山移文】眉軒席次。 又至也。【史記·酷吏杜周傳】內深次骨。【註】李奇曰:其用罪,深刻至骨。 又造次,猶言草次。急遽貌。【論語】造次必於是。【前漢·河閒獻王傳】造次必於儒者。 又編髮爲首飾之名。【儀禮·士昏禮】女次純衣纁袡。【註】次,首飾,今時髲也。【疏】《周禮》追師掌后之首服副編次。言次第髮長短爲之,如髲鬄也。別作䯸。 又雞次,楚典名。【戰國策】蒙穀獻雞次之典而百官治。 又水名,在高平。【水經注】若水與石門水合,水有五原,東水導源高平縣西八十里,西北流,次水注之。 又諸次,山名。亦水名。【山海經】有大次山,小次山。又諸次之山,諸次之水出焉,東流注于河,是山多木無草。 又居次,匈奴女號,若漢公主。【前漢·常惠傳】獲單于父行及嫂居次。【匈奴傳】王昭君長女爲須卜居次,小女爲當于居次。 又姓。【呂氏春秋】荆有勇士次非,亦作佽。 又【集韻】資四切,音恣。楡次,地名。【廣輿記】楡次,縣屬太原府。 又【集韻】【正韻】?津私切,音咨。次且,欲前不前也。【易·夬卦】其行次且。《易經考異》作?跙,王、鄭、馬皆作趦趄。 又湑次,漢縣名,在武威郡。【孟康曰】次音咨。 又【集韻】才資切,音慈。具次,山名,通作茨。又【楚辭·九歎】今余邦之橫陷兮,宗鬼神之無次。閔先嗣之中絕兮,心惶惑而息悲。次亦叶慈。 |
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次字来源解释:出自宋代李清照的《永遇乐·落日熔金》:元宵佳节,融和天气,次第岂无风雨 |
读音:hàn |
繁体:翰 |
笔画:16 |
部首:羽 |
翰字是什么意思:翰:指长而坚硬的羽毛;亦指毛笔和文字、书信。 |
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翰字详解:【廣韻】【集韻】【韻會】?侯旰切,音旱。【說文】天雞赤羽也。逸周書曰:文翰若翬雉,一名鷐風。周成王時獻之。 又【玉篇】飛也。【易·中孚】翰音登于天。【註】翰,高飛也。 又【易·賁卦】白馬翰如。【疏】鮮潔其馬,其色翰如。【禮·檀弓】戎事乘翰。【註】翰,白色馬也。 又【詩·大雅】維周之翰。【爾雅·釋詁】翰,榦也。 又【前漢·揚雄傳】故藉翰林以爲主人,子墨爲客卿以風。【註】翰,筆也。【文選·李善註】翰林,文翰之多若林也。 又【廣韻】胡安切【集韻】【韻會】【正韻】河干切,?音寒。義同。【正韻】翰有平去二音。凡稱書翰者,謂以羽翰爲筆以書。平去二音皆通。【正字通】爾雅作鶾,亦作㲦。 |
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翰字来源解释:来自唐诗:李隆基所著《登蒲州逍遥楼》一览遗芳翰,千载肃如神。 |
读音:mìnɡ |
繁体:命 |
笔画:8 |
部首:口 |
命字是什么意思:命指命令,命运或动植物的生活能力。 |
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命字详解:【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?眉病切,鳴去聲。【説文】使也。【書·堯典】乃命羲和。 又【玉篇】敎令也。【書·大禹謨】文命敷于四海。【傳】言其外布文德敎命。【說命】王言惟作命。【易·泰卦】自邑告命。【增韻】大曰命,小曰令。上出爲命,下稟爲令。 又【爾雅·釋詁】命,告也。 又【易·乾卦】各正性命。【疏】命者,人所稟受。【說卦】窮理盡性,以至于命。【註】命者,生之極。【左傳·成十三年】民受天地之中以生,所謂命也,是以有動作禮義威儀之則,以定命也。【疏】命雖受之天地,短長有本,順理則壽考,逆理則夭折,是以有動作禮義威儀之法則,以定此命,言有法,則命之長短得定,無法,則夭折無恆也。 又【詩·周頌】維天之命,於穆不已。【箋】命,猶道也。 又【詩·周頌】夙夜基命宥密。【傳】命,信也。【疏】信順天命。 又【周禮·春官·大祝】作六辭,以通上下親疏遠近。一曰祠,二曰命。【論語】爲命裨諶草創之。【疏】命,謂政令盟會之辭也。 又【周禮春官大宗伯】典命。【註】命,謂遷秩羣臣之書。 又星名。【周禮·春官·大宗伯】司命。【註】文昌第四星。 又【周語】襄王賜晉惠公命。【註】命,瑞命。諸侯卽位,天子賜之命圭,以爲瑞節。 又【周語】襄王賜。晉文公命。【註】命,命服也。諸侯七命,冕服七章。 又【前漢·張耳傳】嘗亡命遊外黃。【註】師古曰:命者,名也。脫名籍而逃亡。 又【前漢·李陵傳】射命中。【註】師古曰:所指名處,卽中之也。 又【廣韻】計也。 又【廣韻】召也。 又叶眉辛切,音珉。【詩·鄘風】乃如之人也,懷昏姻也,大無信也,不知命也。又【大雅】保右命之,自天申之。○按《朱子》皆叶彌幷反,幷在庚韻,難與眞韻相叶,疑應作彌賔反。 又叶漭去聲。【郭璞·山海經·不死國贊】有人爰處,員丘之上,赤泉駐年,神木養命。 又【禮·大學】舉而不能先命也。【註】命讀爲慢,聲之誤也。【釋文】命音慢,武諫反。 |
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命字来源解释:出自两汉的《上邪》:上邪,我欲与君相知,长命无绝衰 |