次般鸨名字的含义

次般鸨五行解析
100

次般鸨的名字打分测试结果

结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2024年 10月 9日 5点
农历生日 甲辰年 九月 初七日 卯时
生辰八字 甲辰 甲戌 丙午 辛卯
五行属相 木土 木土 火火 金木
次般鸨名字的含义

解析每个字用于名字中的含义

【次】次这个字有诸多美好寓意,表示精益求精、有序有规、善用人才、不断进取、踏实奉献,以及积极开拓未来的精神。这些寓意均是起名时候的优美选择。

【般】般这个字用于起名时,寓意美好品质、缓和调节、协调、普遍、相似和优美。

【鸨】鸨这个字有着多种美好的寓意,包括吉祥物、孝顺、珍贵、团聚、孕育和送礼。在起名时,鸨可以带来好运、象征着稀有珍爱、表达团聚和相依相伴的愉悦感、代表着生命和未来的希望,也可用作送礼和表达敬意的象征。

次般鸨这个名字好不好
简体 繁体 笔画 字意五行
6
10
9
天格 人格 地格 外格 总格
【7】 【16】 【25】 【16】 【31】
【金】 【土】 【土】 【土】 【木】
【吉】 【大吉】 【大吉】 【大吉】 【吉】
天格16的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

次般鸨 天格象素

(七政之数)七政之数,精悍严谨,天赋之力,吉星照耀。  (吉)

次般鸨 天格解析

刚毅果断、勇往直前,精力充足,排除万难。只是应涵养量。
诗曰:刚毅果断除万难,独立权威志气安,内外和好兼柔性,温和养德耀吉星。

精悍,刚毅果断勇往直前的进取数。(吉)
基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭:缺乏同心力,内外不合,善涵养修身者事得家庭圆满。
健康:日月光明,心身健保,可望长寿。
含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛,具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
地格25的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

次般鸨 地格象素

(荣俊) 资性英敏,才能奇特,涵养性情,可成大业。  (大吉)

次般鸨 地格解析

英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。

英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
人格16的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

次般鸨 人格象素

(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 (大吉)

次般鸨 人格解析

反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。

兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
外格16的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

次般鸨 外格象素

(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 (大吉)

次般鸨 外格解析

反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。

兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
总格16的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

次般鸨 总格象素

可获得意外成功发展,有名利双收的运气,基础稳固,平静安康,免于种种灾祸,可得幸福长寿。   (吉)

次般鸨 总格解析

1、总论:一生平安平稳之配置,缺乏果断力,不耐吃苦繁重的工作,早年平顺中小有发展,若不知足而继续扩展事业,将陷入财务困难,有受人拖累、欺骗破财之灾。
2、性格:外表虽和蔼易处,内心却倾于固执,做事不积极,有眼高手低之缺点,很难把握住良机,表面上似乎经济能力不错,但内心却隐藏种种困难,亦不欲人知。
3、意志:意志坚定,做事稳扎稳打,但耐心不足,常有虎头蛇尾之倾向。
4、事业:只适于薪水阶级或从事稳定性的小生意,若好面子摆排场,从事不实际的工作,会让您失望的。
5、家庭:若人格部25画,夫妻有争吵,其他大致圆满,但恐有外遇而影响夫妻感情。
6、姓名测试爱情:男娶贤淑持家之妻,婚后夫妻和睦;女嫁才华温良之夫,婚后家庭美满。
7、子女:女孩多于男孩,有责任感,长大后能孝顺父母,并得社会上的好评。
8、社交:人缘很好,举止谦恭有礼,待人有诚意,但不得要领,社交不算成功。
9、精神:如容易满足者,可得精神愉快,但大都陷入内心劳苦,不满现实。
10、财运:财运不佳,应多节俭,减少意外损失,免造成赤字发生。
11、健康:患胃肠及肾、膀胱等症。
12、老运:晚景无显著进展,劳多功少,心情烦闷不安。
次般鸨名字的寓意

读音:

繁体:

笔画:6

部首:

次字是什么意思:次:第二;质量、品质;等第、顺序;中间;旅行所居止之处所。

次字详解:〔古文〕???【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?七四切,音佽。【說文】不前不精也。【徐曰】不前是次於上也,不精是其次也。【周禮·冬官考工記】畫繢之事,靑與白相次也,赤與黑相次也。【左傳·襄二十四年】太上有立德,其次有立功,其次有立言。 又師止曰次。【左傳·莊三年】凡師一宿爲舍,再宿爲信,過信爲次。【書·泰誓】戊午,王次于河朔。 又位次。【周禮·春官】大史祭之日,執書以次位常。【疏】謂執行祭祀之書,各居所掌位次也。【左傳·襄二十三年】敬共朝夕,恪居官次。 又次舍。【周禮·天官】宮正,以時比宮中之官府、次舍之衆寡。【鄭註】次諸吏直宿,若今之部署諸廬者,舍其所居寺。【又】宮伯,授八次八舍之職事。【註】鄭司農云:庶子衞王宮,在內爲次,在外爲舍。 又凡舍皆曰次。【左傳·襄二十六年】師陳焚次。【杜註】次,舍也。焚舍,示必死。 又安行旅之處爲旅次。【易·旅二爻】旅卽次。 又處也。【魯語】五?三次。【註】次,處也。三次,謂朝、野、市。 又張幄於所止之處亦曰次。【周禮·天官】掌次,朝日祀五帝,則張大次小次。【鄭註】次謂幄也。大幄,初往所止居也。小幄,謂接祭退俟之處。又【儀禮·士冠禮】賔就次。【鄭註】次,門外更衣處。必帷幕簟席爲之。 又市亭也。【周禮·地官】司市,于思次以令市,而聽大治大訟。涖于介次,而聽小治小訟。【註】思次,若今市亭也。介次,市亭之屬。別小者也。鄭司農云:次,市中?樓。 又星之躔舍爲次。【禮·月令】日窮于次。【註】次,舍也。正義曰:謂去年季冬,日次於?枵,從此以來,每引移次他辰,至此月窮盡,還次?枵,故云日窮於次。又天有十二次,地有十二辰。次之與辰,上下相值。如星紀在丑,斗牛之次。?枵在子,虛危之次。 又胷中曰胷次。【莊子·田子方】喜怒哀樂,不入於胷次。【註】次,中也。 又席閒曰席次。【孔稚圭·北山移文】眉軒席次。 又至也。【史記·酷吏杜周傳】內深次骨。【註】李奇曰:其用罪,深刻至骨。 又造次,猶言草次。急遽貌。【論語】造次必於是。【前漢·河閒獻王傳】造次必於儒者。 又編髮爲首飾之名。【儀禮·士昏禮】女次純衣纁袡。【註】次,首飾,今時髲也。【疏】《周禮》追師掌后之首服副編次。言次第髮長短爲之,如髲鬄也。別作䯸。 又雞次,楚典名。【戰國策】蒙穀獻雞次之典而百官治。 又水名,在高平。【水經注】若水與石門水合,水有五原,東水導源高平縣西八十里,西北流,次水注之。 又諸次,山名。亦水名。【山海經】有大次山,小次山。又諸次之山,諸次之水出焉,東流注于河,是山多木無草。 又居次,匈奴女號,若漢公主。【前漢·常惠傳】獲單于父行及嫂居次。【匈奴傳】王昭君長女爲須卜居次,小女爲當于居次。 又姓。【呂氏春秋】荆有勇士次非,亦作佽。 又【集韻】資四切,音恣。楡次,地名。【廣輿記】楡次,縣屬太原府。 又【集韻】【正韻】?津私切,音咨。次且,欲前不前也。【易·夬卦】其行次且。《易經考異》作?跙,王、鄭、馬皆作趦趄。 又湑次,漢縣名,在武威郡。【孟康曰】次音咨。 又【集韻】才資切,音慈。具次,山名,通作茨。又【楚辭·九歎】今余邦之橫陷兮,宗鬼神之無次。閔先嗣之中絕兮,心惶惑而息悲。次亦叶慈。


考證:〔【儀禮·士冠禮】女次純衣纁袇。〕 謹照原文士冠禮改士昏禮。袇改袡。

次字来源解释:出自宋代李清照的《永遇乐·落日熔金》:元宵佳节,融和天气,次第岂无风雨
出自宋代黄孝迈的《湘春夜月·近清明》:这次第,算人间没个并刀,剪断心上愁痕
出自唐代韩愈的《送穷文》:——其名曰智穷:矫矫亢亢,恶园喜方,羞为奸欺,不忍伤害;其次名曰学穷:傲数与名,摘抉杳微,高挹群言,执神之机;又其次曰文穷:不专一能,怪怪奇奇,不可时施,祗以自嬉;又其次曰命穷:影与行殊,而丑心妍,利居众后,责在人先;又其次曰交穷:磨肌戛骨,吐出心肝,企足以待,寘我仇怨
出自唐代白居易的《忆江南词三首》:何日更重游!江南忆,其次忆吴宫;吴酒一杯春竹叶,吴娃双舞醉芙蓉

读音:bān

繁体:

笔画:10

部首:

般字是什么意思:般:意为种,类,样。

般字详解:〔古文〕?【唐韻】北潘切【集韻】【韻會】【正韻】逋潘切,?音?。【說文】辟也。象舟之旋,从舟从殳。殳,所以旋也。 又【廣韻】般運。【集韻】移也。 又【集韻】數別之名。 又【廣韻】布還切【集韻】【韻會】【正韻】逋還切。?與班同。【爾雅·釋言】般,還也。【疏】般,還反也。【前漢·趙充國傳】明主般師罷兵。【註】鄧展曰:般,音班。班,還也。又【賈誼傳】般紛紛其離此鄕兮。【註】般,音班。般,反也。 又分也,賜也。【揚子·太?經】建侯開國,渙爵般秩。 又布也。【前漢·郊祀歌】先以雨般裔裔。【註】般與班同。布也。 又人名。【前漢·古今人表】公輸般。【張衡·西京賦】命般爾之巧匠。【註】般,魯般。魯哀公時巧人。 又與班同。【禮·內則】馬黑脊而般臂漏。【註】般臂,前脛般般然也。【周禮·天官·內饔註】般臂,臂毛有文。 又獸名。【揚雄·羽獵賦】屨般首。【註】屨,謂以足蹈之也。又【史記·司馬相如傳】般般之獸,樂我君囿。【註】謂騶虞也。 又【廣韻】薄官切【集韻】【韻會】【正韻】蒲官切,?音盤。【玉篇】大船也。 又與盤同。盤庚。【周語】作般庚。 又【博雅】般桓,不進也。 又般還。【禮·投壷】主人般還曰辟。【疏】主人見賓之拜,乃般曲折還,謂賓曰:今辟而不敢受。亦作般旋。【抱朴子·廣譬卷】般旋之儀,見憎於祼踞之鄕。 又【爾雅·釋詁】般,樂也。【疏】般者,遊樂也。【揚子·太?經】大樂無閒,民神禽鳥之般。【註】般,樂也。【張衡·思?賦】惟般逸之無斁兮。 又【博雅】般,行也。【又】任也。 又與槃同。【莊子·田子方】公使人視之,則解衣般礴。【註】般,字又作槃。般礴,謂其坐也。 又【詩·周頌】篇名。 又地名。【前漢·地理志】濟南郡般陽縣。 又水名。【山海經】沂山,般水出焉,而東流注于河。 又與鞶同。【穀梁傳·桓三年】諸母般申之曰:謹愼從爾父母之言。【註】般,囊也。所以盛朝夕所須,以備舅姑之用。【疏】男子般革,婦人般絲,所以盛帨巾之屬,爲謹敬也。 又與磐同。【前漢·郊祀志】乾稱飛龍,鴻斬于般。【註】孟康曰:般,水涯堆也。師古曰:般,山石之安者。 又【集韻】【韻會】?補滿切,音粄。漢縣名。今在齊州地。【前漢·地理志】平原般縣。【註】韋音逋坦反。師古曰:爾雅,九河一曰鉤般。郭璞云:水曲如鉤,流般桓也。然今其土俗如韋音。 又【集韻】一曰面平貌。 又【正字通】音缽。梵言般若,華言智慧。若,音惹。 又蒲先切,音駢。【張衡·西京賦】蚩尤秉鉞,奮鬣被般。禁禦不若,以知神姦。魑魅罔兩,莫能逢旃。

般字来源解释:出自宋代辛弃疾的《鹧鸪天·送人》:今古恨,几千般,只应离合是悲欢?江头未是风波恶,别有人间行路难!
出自两汉刘彻的《华晔晔》:神之行,旌容容,骑沓沓,般纵纵
出自两汉张衡的《归田赋》:极般游之至乐,虽日夕而忘劬

读音:bǎo

繁体:

笔画:9

部首:

鸨字详解:【廣韻】博抱切【集韻】補抱切【正韻】博皓切,?音寶。【說文】鳥也。【郭璞曰】鴇,似鴈無後趾,毛有豹文。一名獨豹。【詩·唐風】肅肅鴇羽。【毛傳】鴇性不樹止。正義曰:鴇鳥連蹄,樹止則爲苦,故以喩君子從征役爲危苦也。【埤雅】鴇性羣居如鴈,自然有行列,故从?。?相次也。【正字通】陸佃曰:亦名鴻豹。易林曰:文山鴻豹。又段成式曰:鴇遇鷙鳥,能激糞射之,糞著毛悉脫。【廣韻】亦作䳈?䳰。又馬名。與駂同。烏驄也。【詩·鄭風】叔于田,乗乗鴇。【傳】驪馬雜毛曰鴇。古字通用。

鸨字来源解释:来自唐诗:杜甫所著《桔柏渡(在昭化县)》急流鸨鹢散,绝岸鼋鼍骄。