次良善名字的含义

读音：cì

繁体：次

笔画：6

部首：欠

次字是什么意思：次：第二；质量、品质；等第、顺序；中间；旅行所居止之处所。

次字详解：〔古文〕???【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?七四切，音佽。【說文】不前不精也。【徐曰】不前是次於上也，不精是其次也。【周禮·冬官考工記】畫繢之事，靑與白相次也，赤與黑相次也。【左傳·襄二十四年】太上有立德，其次有立功，其次有立言。　又師止曰次。【左傳·莊三年】凡師一宿爲舍，再宿爲信，過信爲次。【書·泰誓】戊午，王次于河朔。　又位次。【周禮·春官】大史祭之日，執書以次位常。【疏】謂執行祭祀之書，各居所掌位次也。【左傳·襄二十三年】敬共朝夕，恪居官次。　又次舍。【周禮·天官】宮正，以時比宮中之官府、次舍之衆寡。【鄭註】次諸吏直宿，若今之部署諸廬者，舍其所居寺。【又】宮伯，授八次八舍之職事。【註】鄭司農云：庶子衞王宮，在內爲次，在外爲舍。　又凡舍皆曰次。【左傳·襄二十六年】師陳焚次。【杜註】次，舍也。焚舍，示必死。　又安行旅之處爲旅次。【易·旅二爻】旅卽次。　又處也。【魯語】五?三次。【註】次，處也。三次，謂朝、野、市。　又張幄於所止之處亦曰次。【周禮·天官】掌次，朝日祀五帝，則張大次小次。【鄭註】次謂幄也。大幄，初往所止居也。小幄，謂接祭退俟之處。又【儀禮·士冠禮】賔就次。【鄭註】次，門外更衣處。必帷幕簟席爲之。　又市亭也。【周禮·地官】司市，于思次以令市，而聽大治大訟。涖于介次，而聽小治小訟。【註】思次，若今市亭也。介次，市亭之屬。別小者也。鄭司農云：次，市中?樓。　又星之躔舍爲次。【禮·月令】日窮于次。【註】次，舍也。正義曰：謂去年季冬，日次於?枵，從此以來，每引移次他辰，至此月窮盡，還次?枵，故云日窮於次。又天有十二次，地有十二辰。次之與辰，上下相值。如星紀在丑，斗牛之次。?枵在子，虛危之次。　又胷中曰胷次。【莊子·田子方】喜怒哀樂，不入於胷次。【註】次，中也。　又席閒曰席次。【孔稚圭·北山移文】眉軒席次。　又至也。【史記·酷吏杜周傳】內深次骨。【註】李奇曰：其用罪，深刻至骨。　又造次，猶言草次。急遽貌。【論語】造次必於是。【前漢·河閒獻王傳】造次必於儒者。　又編髮爲首飾之名。【儀禮·士昏禮】女次純衣纁袡。【註】次，首飾，今時髲也。【疏】《周禮》追師掌后之首服副編次。言次第髮長短爲之，如髲鬄也。別作䯸。　又雞次，楚典名。【戰國策】蒙穀獻雞次之典而百官治。　又水名，在高平。【水經注】若水與石門水合，水有五原，東水導源高平縣西八十里，西北流，次水注之。　又諸次，山名。亦水名。【山海經】有大次山，小次山。又諸次之山，諸次之水出焉，東流注于河，是山多木無草。　又居次，匈奴女號，若漢公主。【前漢·常惠傳】獲單于父行及嫂居次。【匈奴傳】王昭君長女爲須卜居次，小女爲當于居次。　又姓。【呂氏春秋】荆有勇士次非，亦作佽。　又【集韻】資四切，音恣。楡次，地名。【廣輿記】楡次，縣屬太原府。　又【集韻】【正韻】?津私切，音咨。次且，欲前不前也。【易·夬卦】其行次且。《易經考異》作?跙，王、鄭、馬皆作趦趄。　又湑次，漢縣名，在武威郡。【孟康曰】次音咨。　又【集韻】才資切，音慈。具次，山名，通作茨。又【楚辭·九歎】今余邦之橫陷兮，宗鬼神之無次。閔先嗣之中絕兮，心惶惑而息悲。次亦叶慈。

次字来源解释：出自宋代李清照的《永遇乐·落日熔金》：元宵佳节，融和天气，次第岂无风雨
出自宋代黄孝迈的《湘春夜月·近清明》：这次第，算人间没个并刀，剪断心上愁痕
出自唐代韩愈的《送穷文》：——其名曰智穷：矫矫亢亢，恶园喜方，羞为奸欺，不忍伤害；其次名曰学穷：傲数与名，摘抉杳微，高挹群言，执神之机；又其次曰文穷：不专一能，怪怪奇奇，不可时施，祗以自嬉；又其次曰命穷：影与行殊，而丑心妍，利居众后，责在人先；又其次曰交穷：磨肌戛骨，吐出心肝，企足以待，寘我仇怨
出自唐代白居易的《忆江南词三首》：何日更重游！江南忆，其次忆吴宫；吴酒一杯春竹叶，吴娃双舞醉芙蓉

读音：liánɡ

繁体：良

笔画：7

部首：艮

良字是什么意思：良：一般指良好、杰出、优秀、贤良、善良、温良、和悦等。

良字详解：〔古文〕???【廣韻】【集韻】【韻會】呂張切【正韻】龍張切，?音梁。【說文】善也。【廣韻】賢也。【釋名】良，量也。量力而動，不敢越限也。【書·益稷】元首明哉，股肱良哉。又【太甲】一人元良，萬邦以貞。【註】元，大。良，善也。　又【論語】夫子溫良恭儉讓以得之。【朱註】良，易直也。又【爾雅·釋詁】良，首也。　又【博雅】良，長也。　又【正韻】器工曰良。【禮·月令】陶器必良。【周禮·天官·王府】掌凡良貨賄之藏。又【內府】掌良兵良器，以待邦之大用。又【春官·巾車】凡良車散車不在等者，其用無常。【註】作之有功有沽。【疏】精作爲功則曰良。麤作爲沽，則曰散也。　又【博雅】良，牢，?也。　又深也。【後漢·祭遵傳】良夜乃罷。【註】良，猶深也。　又良人，夫也。【儀禮·士昏禮】御衽于奧，媵衽良席在東。【註】婦人稱夫曰良。【孟子】良人者，所仰望而終身也。　又夫稱婦亦曰良人。【詩·唐風】今夕何夕，見此良人。【毛傳】良人，美室也。◎按朱註云：良人，夫稱也。與毛傳異。　又良久，頗久也。【列子·仲尼篇】公子牟默然良久，告退。【正韻】或以爲良久，少久也。一曰良，略也。聲輕，故轉略爲良。　又病愈曰良愈。　又能也。【左傳·昭十八年】弗良及也。【疏】正義曰：良是語詞。服虔云：弗良及者，不能及也。良，能也。　又【左傳·莊十六年】良月。【註】十月也。　又【禮·少儀】僕者右帶劒，負良綏，申之面。【註】良綏，君綏也。　又【莊子·危言篇】嘗視其良。【註】墓也。　又【諡法】溫良好善曰良。　又姓。鄭大夫良霄，漢長秋良賀。　又王良，星名。　又大良造，秦官名。　又地名。【左傳·昭十三年】秋，晉侯會吳子于良。【註】下邳有良城縣。　又山名。【山海經】良餘之山，其上多穀柞，無石。　又草名。【博雅】黃良，大黃也。　又彊良，獸名。見【山海經】。　又吉良，良馬名。見【唐書·兵志】。　又【古今注】螢火，一名丹良。　又【韻會】里養切，音兩。【周禮·夏官·方相氏】以戈擊四隅，毆方良。【註】方良，罔兩也。【釋文】方言：罔良，音兩。　又【正字通】音亮。【古詩】良無盤石固。【李白·宴桃李園序】良有以也。

良字来源解释：出自唐代王维的《洛阳女儿行》：良人玉勒乘骢马，侍女金盘脍鲤鱼
出自魏晋陶渊明的《咏荆轲》：招集百夫良，岁暮得荆卿
出自宋代贺铸的《菩萨蛮·彩舟载得离愁动》：良宵谁与共，赖有窗间梦
出自唐代杜甫的《悲陈陶》：孟冬十郡良家子，血作陈陶泽中水

读音：shàn

繁体：善

笔画：12

部首：口

善字是什么意思：善指吉利、上升、善良、友好、高明、善于。

善字详解：〔古文〕譱???【廣韻】常演切【集韻】【韻會】【正韻】上演切，?音蟺。【說文】吉也。【玉篇】大也。【廣韻】良也，佳也。【書·湯誥】天道福善禍淫。　又【詩·鄘風】女子善懷。【箋】善，猶多也。【禮·文王世子】嘗饌善，則世子亦能食。【註】善謂多于前。　又【禮·曲禮·入國不馳註】馳善躙人也。【疏】善猶好也，車馳則好行刺人也。　又【禮·王制註】善士謂命士也。　又【禮·學記】相觀而善之謂摩。【疏】善猶解也。　又【禮·少儀】問道藝，曰：子習于某乎，子善于某乎。【疏】道難，故稱習。藝易，故稱善。　又【前漢·西域傳】鄯善國，本名樓蘭王。　又與單通。【前漢·匈奴傳】單于曰善于。　又【廣韻】姓也。【呂氏春秋】善卷，堯師。　又【韻會】【正韻】?時戰切，音繕。【毛氏曰】凡善惡之善則上聲，彼善而善之則去聲。【孟子】王如善之是也。○按《玉篇》《廣韻》《集韻》《類篇》善字俱無去聲。　又【正字通】與人交讙曰友善。【史記·刺客傳】田光曰：所善荊卿可使也。　又與膳通。【莊子·至樂篇】具太牢以爲善。　【集韻】或作嬗。

善字来源解释：出自两汉祢衡的《鹦鹉赋》：有献鹦鹉者，举酒于衡前曰：“祢处士，今日无用娱宾，窃以此鸟自远而至，明彗聪善，羽族之可贵，愿先生为之赋，使四座咸共荣观，不亦可乎？”衡因为赋，笔不停缀，文不加点
出自宋代曾巩的《墨池记》：推王君之心，岂爱人之善，虽一能不以废，而因以及乎其迹邪？其亦欲推其事以勉其学者邪？夫人之有一能而使后人尚之如此，况仁人庄士之遗风余思被于来世者何如哉！　　庆历八年九月十二日，曾巩记
出自魏晋陶渊明的《咏荆轲》：燕丹善养士，志在报强嬴
出自唐代李白的《幽涧泉》：幽涧愀兮流泉深，善手明徽高张清