次观名字的含义

次观五行解析
92

次观的名字打分测试结果

结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2024年 11月 12日 0点
农历生日 甲辰年 十月 十二日 子时
生辰八字 甲辰 乙亥 庚辰 丙子
五行属相 木土 木水 金土 火水
次观名字的含义

解析每个字用于名字中的含义

【次】次这个字有诸多美好寓意,表示精益求精、有序有规、善用人才、不断进取、踏实奉献,以及积极开拓未来的精神。这些寓意均是起名时候的优美选择。

【观】观这个字意义多样,代表着探索、品味、欢聚和创新,寓意深刻丰富,是一个优秀的起名选择。

次观这个名字好不好
简体 繁体 笔画 字意五行
6
6
天格 人格 地格 外格 总格
【7】 【31】 【26】 【2】 【31】
【金】 【木】 【土】 【木】 【木】
【吉】 【大吉】 【半吉】 【大凶】 【凶】
天格31的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

次观 天格象素

(七政之数)七政之数,精悍严谨,天赋之力,吉星照耀。  (吉)

次观 天格解析

刚毅果断、勇往直前,精力充足,排除万难。只是应涵养量。
诗曰:刚毅果断除万难,独立权威志气安,内外和好兼柔性,温和养德耀吉星。

精悍,刚毅果断勇往直前的进取数。(吉)
基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭:缺乏同心力,内外不合,善涵养修身者事得家庭圆满。
健康:日月光明,心身健保,可望长寿。
含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛,具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
地格26的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

次观 地格象素

(变怪) 变怪之谜,英雄豪杰,波澜重叠,而奏大功。  (半吉)

次观 地格解析

英雄运格,一生波涛重叠,变故颇多,富有义气侠情,爱助人为乐,但却好运难随。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:变怪异奇多曲折,吉凶极端终无益,变乱艰难缠身凶,家破人亡祸灾强。

变怪奇异的豪侠数。(半吉)
基业:豪侠、君臣、官禄、侠义,红舞,财库、凶危。
家庭:亲情无义妻子无助,若子女温顺可得圆满。
健康:属波漾重叠,数奇怪变化的英雄运格。有义气侠情,然而变化常多,风波不息此数中人,临万能,过死线,而奏大功者有之,力不足,随波逐流,碰波折而破产亡家者有之。又因为他格的配合,或陷放逆,淫乱。短命,或者丧配偶,銮褥生霜。或丧子女膝下零丁。属大都不得顺境的数运。但不少怪杰烈士伟人则有出其格者。
人格31的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

次观 人格象素

(春日花开)智勇得志,博得名利,统领众人,繁荣富贵。 (大吉)

次观 人格解析

此数大吉,富贵繁荣的领导运,女性用亦无妨。
诗曰:智勇得志意气新,建立声誉事业成,富贵幸福将有到,为人领导德望高。

智勇德智,可享清福。(大吉)
基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅,祖业。
家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。
含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。
外格31的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

次观 外格象素

(两仪之数)两仪之数,混沌未开,进退保守,志望难达。 (大凶)

次观 外格解析

未定的分离破灭数,混沌未定,为最大凶恶的暗示。
诗曰:混浊未定如萍动,乱离不安亦波浪,独立无力多灾难,变动病弱又短命。

一身孤节,属末定的分离破灭数。(大凶)
基业:劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。
家庭:亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。
健庭:凶弱、短亦有之,易患皮肤病外伤、矢折。
含义:混沌末定数。为最大凶恶的暗示,无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。摇动、病患遭难,甚至残废。如伴有其他好数者不致夭折,其人辛苦一生,志望难达破灭无常。
总格31的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

次观 总格象素

成功运被压抑,不能成功,易生身心过劳、神经衰弱等疾病,惟境遇尚可得安定。   (凶)

次观 总格解析

1、总论:这是一种较平凡的配置,若努力向上且忍耐力强,可得正比率的发展,但大成功的机会不多,易生身心过劳,是辛勤得财类型。天运五行属水之人,事业顺利,财源甚丰。
2、性格:为人仁慈,喜欢助他人,有进取心,对家庭有责任感,一生辛勤奋发,但处事较主观固执,容易陷入一意孤行,这一点应改进。
3、意志:意志不够坚定,计划不够周到,处事也有冲动之倾向。
4、事业:属于一种稳定性收入的行业,如薪水阶级、农牧业,成本不大的生意均很适合,也能顺利。
5、家庭:男命者家庭大致圆满,夫妻共同创业。女命者家庭多争执、不和,应多忍让。
6、姓名测试爱情:男娶努力节俭之妻,婚后大致和顺;女嫁好胜克勤之夫,婚后有争吵。
7、子女:女孩较多,有责任感又能孝顺。但身体较为虚弱。
8、社交:性格较直率,有话直话,少言而多行,外缘及社交能力均不错。
9、精神:表面似乎无事,为家庭及工作多操劳,精神不安定。
10、财运:劳碌之财,如能节俭,积少成多,仍可小富。
11、健康:易患胃肠、神经衰弱、呼吸器官、头痛等症。
12、老运:一生劳碌,老景尚佳,但仍闲不住,继续辛勤不休。
次观名字的寓意

读音:

繁体:

笔画:6

部首:

次字是什么意思:次:第二;质量、品质;等第、顺序;中间;旅行所居止之处所。

次字详解:〔古文〕???【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?七四切,音佽。【說文】不前不精也。【徐曰】不前是次於上也,不精是其次也。【周禮·冬官考工記】畫繢之事,靑與白相次也,赤與黑相次也。【左傳·襄二十四年】太上有立德,其次有立功,其次有立言。 又師止曰次。【左傳·莊三年】凡師一宿爲舍,再宿爲信,過信爲次。【書·泰誓】戊午,王次于河朔。 又位次。【周禮·春官】大史祭之日,執書以次位常。【疏】謂執行祭祀之書,各居所掌位次也。【左傳·襄二十三年】敬共朝夕,恪居官次。 又次舍。【周禮·天官】宮正,以時比宮中之官府、次舍之衆寡。【鄭註】次諸吏直宿,若今之部署諸廬者,舍其所居寺。【又】宮伯,授八次八舍之職事。【註】鄭司農云:庶子衞王宮,在內爲次,在外爲舍。 又凡舍皆曰次。【左傳·襄二十六年】師陳焚次。【杜註】次,舍也。焚舍,示必死。 又安行旅之處爲旅次。【易·旅二爻】旅卽次。 又處也。【魯語】五?三次。【註】次,處也。三次,謂朝、野、市。 又張幄於所止之處亦曰次。【周禮·天官】掌次,朝日祀五帝,則張大次小次。【鄭註】次謂幄也。大幄,初往所止居也。小幄,謂接祭退俟之處。又【儀禮·士冠禮】賔就次。【鄭註】次,門外更衣處。必帷幕簟席爲之。 又市亭也。【周禮·地官】司市,于思次以令市,而聽大治大訟。涖于介次,而聽小治小訟。【註】思次,若今市亭也。介次,市亭之屬。別小者也。鄭司農云:次,市中?樓。 又星之躔舍爲次。【禮·月令】日窮于次。【註】次,舍也。正義曰:謂去年季冬,日次於?枵,從此以來,每引移次他辰,至此月窮盡,還次?枵,故云日窮於次。又天有十二次,地有十二辰。次之與辰,上下相值。如星紀在丑,斗牛之次。?枵在子,虛危之次。 又胷中曰胷次。【莊子·田子方】喜怒哀樂,不入於胷次。【註】次,中也。 又席閒曰席次。【孔稚圭·北山移文】眉軒席次。 又至也。【史記·酷吏杜周傳】內深次骨。【註】李奇曰:其用罪,深刻至骨。 又造次,猶言草次。急遽貌。【論語】造次必於是。【前漢·河閒獻王傳】造次必於儒者。 又編髮爲首飾之名。【儀禮·士昏禮】女次純衣纁袡。【註】次,首飾,今時髲也。【疏】《周禮》追師掌后之首服副編次。言次第髮長短爲之,如髲鬄也。別作䯸。 又雞次,楚典名。【戰國策】蒙穀獻雞次之典而百官治。 又水名,在高平。【水經注】若水與石門水合,水有五原,東水導源高平縣西八十里,西北流,次水注之。 又諸次,山名。亦水名。【山海經】有大次山,小次山。又諸次之山,諸次之水出焉,東流注于河,是山多木無草。 又居次,匈奴女號,若漢公主。【前漢·常惠傳】獲單于父行及嫂居次。【匈奴傳】王昭君長女爲須卜居次,小女爲當于居次。 又姓。【呂氏春秋】荆有勇士次非,亦作佽。 又【集韻】資四切,音恣。楡次,地名。【廣輿記】楡次,縣屬太原府。 又【集韻】【正韻】?津私切,音咨。次且,欲前不前也。【易·夬卦】其行次且。《易經考異》作?跙,王、鄭、馬皆作趦趄。 又湑次,漢縣名,在武威郡。【孟康曰】次音咨。 又【集韻】才資切,音慈。具次,山名,通作茨。又【楚辭·九歎】今余邦之橫陷兮,宗鬼神之無次。閔先嗣之中絕兮,心惶惑而息悲。次亦叶慈。


考證:〔【儀禮·士冠禮】女次純衣纁袇。〕 謹照原文士冠禮改士昏禮。袇改袡。

次字来源解释:出自宋代李清照的《永遇乐·落日熔金》:元宵佳节,融和天气,次第岂无风雨
出自宋代黄孝迈的《湘春夜月·近清明》:这次第,算人间没个并刀,剪断心上愁痕
出自唐代韩愈的《送穷文》:——其名曰智穷:矫矫亢亢,恶园喜方,羞为奸欺,不忍伤害;其次名曰学穷:傲数与名,摘抉杳微,高挹群言,执神之机;又其次曰文穷:不专一能,怪怪奇奇,不可时施,祗以自嬉;又其次曰命穷:影与行殊,而丑心妍,利居众后,责在人先;又其次曰交穷:磨肌戛骨,吐出心肝,企足以待,寘我仇怨
出自唐代白居易的《忆江南词三首》:何日更重游!江南忆,其次忆吴宫;吴酒一杯春竹叶,吴娃双舞醉芙蓉

读音:ɡuān

繁体:

笔画:6

部首:

观字是什么意思:观一般指看到的景物和景象,观察,观看等,也指对事物的认识或看法,观念,世界观。

观字详解:〔古文〕???【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?古玩切,官去聲。【說文】諦視也。【韻會】所觀也,示也。【易·觀卦】大觀在上,順而巽,中正以觀天下。【朱註】觀者,有以中正示人而爲人所仰也。【書·益稷】予欲觀古人之象。【傳】欲觀示法象之服制。觀,舊音官,陸音工喚切。【周禮·冬官考工記】㮚氏爲量。嘉量旣成,以觀四國。【註】以觀示四方,使放象之。【前漢·宣帝紀】觀以珍寶。【師古曰】觀,示也。 又容觀,容貌儀觀也。【禮·玉藻】旣服習容觀玉聲乃出。 又【爾雅·釋詁】多也。【詩·周頌】奄觀銍艾。【箋】奄,久。觀,多也。一音官。 又【爾雅·釋宮】觀謂之闕。【註】宮門雙闕。【疏】雉門之旁名觀。又名闕。【白虎通】上懸法象,其狀巍巍然高大,謂之象魏。使人觀之,謂之觀也。【三輔黃圖】周置兩觀,以表宮門。登之可以遠觀,故謂之觀。【左傳·僖五年】公旣視朔,遂登觀臺,以望而書,禮也。【註】臺上構屋,可以遠觀者也。 又【廣韻】樓觀。【韻會】道宮謂之觀。【史記·封禪書】仙人好樓居,上令長安作蜚廉桂觀,甘泉作益延壽觀。 又太子宮有甲觀。【前漢·成帝紀】元帝在太子宮,生甲觀畫堂。 又東觀,漢祕書監。【後漢·安帝紀】詔五經博士,校定東觀五經傳記。【註】洛陽南宮有東觀。一名蓬觀。 又京觀,積尸封土其上也。【左傳·宣十二年】潘黨曰:君盍築武軍而收晉尸,以爲京觀。 又【韻會】壯觀,奇觀,謂景趣壯麗,事端奇偉有可觀者。 又【字彙補】?也。【周禮·夏官·司爟註】今燕俗名湯?爲觀。 又人名,國名。【竹書紀年】帝啓十年,放季子武觀于西河。【註】武觀,卽楚語五觀也。觀國,今頓丘衞縣。 又縣名,水名。【前漢·地理志】東郡有畔觀縣,膠東國有觀陽縣。【應劭曰】在觀水之陽。 又姓。【楚語】楚之所寶者,曰觀射父。 又通作館。【文選·司馬相如·上林賦】靈圉燕於閒館。【又】虛宮館而勿仞。【史記】【漢書】俱作觀。 又與鸛通。【莊子·寓言篇】如觀雀、蚊虻相過乎前也。 又【廣韻】【集韻】古丸切【韻會】【正韻】沽歡切,?音官。【博雅】視也。【正字通】遠視、上視曰觀,近視、下視曰臨。【易·觀卦】初六童觀。【朱子曰】卦以觀示爲義,爻以觀瞻爲義。【書·盤庚】予若觀火。【傳】我視汝情,如視火。鄭康成讀去聲。【穀梁傳·隱五年】公觀魚于棠。【傳】常事曰視,非常曰觀。【關尹子·二柱篇】愛者我之精,觀者我之神。愛爲水,觀爲火。愛執而觀,因之爲木。觀存而愛,攝之爲金。 又遊也。【孟子】吾何修而可以比於先王觀也。 又占也。【史記·天官書】觀成潢。【晉灼曰】觀,占也,潢,五帝車舍。 又猶顯也。【前漢·嚴安傳】以觀欲天下。【師古曰】顯示之,使其慕欲也。 又【韻會小補】區願切,音勸。【禮·緇衣】在昔上帝,周田觀文王之德。【註】周田觀,古文爲割申勸。【陸德明·釋文】觀。依註讀爲勸。 又叶古黃切,音光。【汲冢周書】師曠歌無射曰:國誠寧矣,遠人來觀。修義經矣,好樂無荒。 又叶規倫切,音均。【前漢·高彪詩】枉道依合,復無所觀。先公高節,越可永遵。 又叶居員切,音涓。【傅毅·七激】推深窮類,靡不博觀。光潤嘉美,世宗其言。 又叶扃縣切,涓去聲。【揚雄·甘泉賦】大厦雲譎波詭,摧嗺而成觀。仰橋首以高視兮,目冥眴而無見。 又《詩·小雅》維魴及鱮薄言觀者。【箋】觀,多也。【韓詩】作覩。


考證:〔又叶掌與切,音煮。【詩·小雅】維魴及鱮,薄言觀者。【箋】觀,多也。【韓詩】作覩。【朱註】觀叶鱮,鱮音湑。〕 謹按觀叶鱮朱註無此語。叶掌與切乃者字之音非觀字之音。謹改又詩小雅維魴及鱮薄言觀者。箋多也。韓詩作覩。

观字来源解释:出自南北朝鲍照的《芜城赋》:观基扃之固护,将万祀而一君
出自两汉王褒的《洞箫赋》:徒观其旁山侧兮,则岖嵚岿崎,倚巇迤,诚可悲乎其不安也
出自两汉的《日出入》:泊如四海之池,遍观是邪谓何?吾知所乐,独乐六龙,六龙之调,使我心若
出自魏晋左思的《三都赋》:先王采焉,以观土风