次闲易名字的含义

次闲易五行解析
79

次闲易的名字打分测试结果

结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2024年 10月 8日 18点
农历生日 甲辰年 九月 初六日 酉时
生辰八字 甲辰 甲戌 乙巳 乙酉
五行属相 木土 木土 木火 木金
次闲易名字的含义

解析每个字用于名字中的含义

【次】次这个字有诸多美好寓意,表示精益求精、有序有规、善用人才、不断进取、踏实奉献,以及积极开拓未来的精神。这些寓意均是起名时候的优美选择。

【闲】闲这个字代表着自由自在、宁静致远、心灵自由等美好寓意,是一个可以给人带来内心平静和愉悦心情的名字。

【易】易这个字寓意多样,代表着变革、容易、经验、天赋、风水和无虑。取这个字为名,可以表达对于未来的信心和乐观的人生态度。

次闲易这个名字好不好
简体 繁体 笔画 字意五行
6
7
8
天格 人格 地格 外格 总格
【7】 【18】 【20】 【9】 【26】
【金】 【金】 【水】 【水】 【土】
【吉】 【大吉】 【凶】 【凶】 【凶】
天格18的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

次闲易 天格象素

(七政之数)七政之数,精悍严谨,天赋之力,吉星照耀。  (吉)

次闲易 天格解析

刚毅果断、勇往直前,精力充足,排除万难。只是应涵养量。
诗曰:刚毅果断除万难,独立权威志气安,内外和好兼柔性,温和养德耀吉星。

精悍,刚毅果断勇往直前的进取数。(吉)
基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭:缺乏同心力,内外不合,善涵养修身者事得家庭圆满。
健康:日月光明,心身健保,可望长寿。
含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛,具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
地格20的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

次闲易 地格象素

(屋下藏金)非业破运,灾难重重,进退维谷,万事难成。 (凶)

次闲易 地格解析

非业空虚,泥身进海,难以为继,有物将坏这象,最大凶数。
诗曰:非业破运灾祸重,厄难迭来又惨淡,病弱短命真不幸,一生难得报平安。

非业破运的空虚数。(凶)
基业:官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
家庭:亲情不立,兄弟相隐,离祖败家,凡事百忍则家中能平和。
健康:泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱。金木者安全。
含义;物将坏之象。具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲,而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。
人格18的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

次闲易 人格象素

(铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 (大吉)

次闲易 人格解析

有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。

有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
外格18的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

次闲易 外格象素

(大成之数)大成之数,蕴涵凶险,或成或败,难以把握。 (凶)

次闲易 外格解析

吉尽凶始,穷乏之数。有不测灾祸,实为人生最大恶运。
诗曰:与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和,灾害短命无所止,生离死别却哀悲。

破舟进海,吉尽凶相,穷乏之数。(凶)
基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。多积德可免短命。
含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶,即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子之叹。实为人生最大恶运但也有例外的怪杰,富豪能出此数者。
总格18的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

次闲易 总格象素

有成功运,基础尚稳固,但因心身过刚而易陷于孤独不和的境遇,遭遇危险。   (凶)

次闲易 总格解析

1、总论:以个人的聪明才智和毅力,可克服难关,成功一时,财利可得,但内里隐藏变化的灵意,恐有受人拖累,或意外之灾而失去生命或财产者有之。
2、性格:为人聪明,主观而好胜,自力奋斗,有坚强的忍耐力,可承受失败的打击,是创业的人才,应避免因判断误而遭意外失败。
3、意志:意志坚定,做事很有自己的原则,忍耐性亦佳,可忍受一切艰苦,成功有望。
4、事业:事业运相当不错,凭毅力可闯出一番成就,但仍不可太大意,否则会遭到失败的打击。
5、家庭:家内似乎有不安之感,亲友难助,夫妻多争执。
6、姓名测试爱情:男娶好胜固执之妻,婚后不甚美满;女嫁顽固好强之夫,婚后家庭不睦。
7、子女:子女个性稍倾孤独,尚能坚忍上进,身体有虚弱倾向。
8、社交:性情孤高而苦闷,外表乐观,内心空虚操劳,好吹嘘言,容易卷入朋友是非中。
9、精神:表面坚强,有苦不露于外,内心烦闷不安,且有后顾之忧。
10、财运:有一时的财运,名利双收,但不稳定,慎防意外失败,有胜败一瞬间之预兆。
11、健康:易患头痛、筋骨酸痛、风湿症、妇人毛病,慎防急变灾病。
12、老运:晚景如草木逢春,财源不缺,但精神苦闷不安,应寻求精神寄托。
次闲易名字的寓意

读音:

繁体:

笔画:6

部首:

次字是什么意思:次:第二;质量、品质;等第、顺序;中间;旅行所居止之处所。

次字详解:〔古文〕???【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?七四切,音佽。【說文】不前不精也。【徐曰】不前是次於上也,不精是其次也。【周禮·冬官考工記】畫繢之事,靑與白相次也,赤與黑相次也。【左傳·襄二十四年】太上有立德,其次有立功,其次有立言。 又師止曰次。【左傳·莊三年】凡師一宿爲舍,再宿爲信,過信爲次。【書·泰誓】戊午,王次于河朔。 又位次。【周禮·春官】大史祭之日,執書以次位常。【疏】謂執行祭祀之書,各居所掌位次也。【左傳·襄二十三年】敬共朝夕,恪居官次。 又次舍。【周禮·天官】宮正,以時比宮中之官府、次舍之衆寡。【鄭註】次諸吏直宿,若今之部署諸廬者,舍其所居寺。【又】宮伯,授八次八舍之職事。【註】鄭司農云:庶子衞王宮,在內爲次,在外爲舍。 又凡舍皆曰次。【左傳·襄二十六年】師陳焚次。【杜註】次,舍也。焚舍,示必死。 又安行旅之處爲旅次。【易·旅二爻】旅卽次。 又處也。【魯語】五?三次。【註】次,處也。三次,謂朝、野、市。 又張幄於所止之處亦曰次。【周禮·天官】掌次,朝日祀五帝,則張大次小次。【鄭註】次謂幄也。大幄,初往所止居也。小幄,謂接祭退俟之處。又【儀禮·士冠禮】賔就次。【鄭註】次,門外更衣處。必帷幕簟席爲之。 又市亭也。【周禮·地官】司市,于思次以令市,而聽大治大訟。涖于介次,而聽小治小訟。【註】思次,若今市亭也。介次,市亭之屬。別小者也。鄭司農云:次,市中?樓。 又星之躔舍爲次。【禮·月令】日窮于次。【註】次,舍也。正義曰:謂去年季冬,日次於?枵,從此以來,每引移次他辰,至此月窮盡,還次?枵,故云日窮於次。又天有十二次,地有十二辰。次之與辰,上下相值。如星紀在丑,斗牛之次。?枵在子,虛危之次。 又胷中曰胷次。【莊子·田子方】喜怒哀樂,不入於胷次。【註】次,中也。 又席閒曰席次。【孔稚圭·北山移文】眉軒席次。 又至也。【史記·酷吏杜周傳】內深次骨。【註】李奇曰:其用罪,深刻至骨。 又造次,猶言草次。急遽貌。【論語】造次必於是。【前漢·河閒獻王傳】造次必於儒者。 又編髮爲首飾之名。【儀禮·士昏禮】女次純衣纁袡。【註】次,首飾,今時髲也。【疏】《周禮》追師掌后之首服副編次。言次第髮長短爲之,如髲鬄也。別作䯸。 又雞次,楚典名。【戰國策】蒙穀獻雞次之典而百官治。 又水名,在高平。【水經注】若水與石門水合,水有五原,東水導源高平縣西八十里,西北流,次水注之。 又諸次,山名。亦水名。【山海經】有大次山,小次山。又諸次之山,諸次之水出焉,東流注于河,是山多木無草。 又居次,匈奴女號,若漢公主。【前漢·常惠傳】獲單于父行及嫂居次。【匈奴傳】王昭君長女爲須卜居次,小女爲當于居次。 又姓。【呂氏春秋】荆有勇士次非,亦作佽。 又【集韻】資四切,音恣。楡次,地名。【廣輿記】楡次,縣屬太原府。 又【集韻】【正韻】?津私切,音咨。次且,欲前不前也。【易·夬卦】其行次且。《易經考異》作?跙,王、鄭、馬皆作趦趄。 又湑次,漢縣名,在武威郡。【孟康曰】次音咨。 又【集韻】才資切,音慈。具次,山名,通作茨。又【楚辭·九歎】今余邦之橫陷兮,宗鬼神之無次。閔先嗣之中絕兮,心惶惑而息悲。次亦叶慈。


考證:〔【儀禮·士冠禮】女次純衣纁袇。〕 謹照原文士冠禮改士昏禮。袇改袡。

次字来源解释:出自宋代李清照的《永遇乐·落日熔金》:元宵佳节,融和天气,次第岂无风雨
出自宋代黄孝迈的《湘春夜月·近清明》:这次第,算人间没个并刀,剪断心上愁痕
出自唐代韩愈的《送穷文》:——其名曰智穷:矫矫亢亢,恶园喜方,羞为奸欺,不忍伤害;其次名曰学穷:傲数与名,摘抉杳微,高挹群言,执神之机;又其次曰文穷:不专一能,怪怪奇奇,不可时施,祗以自嬉;又其次曰命穷:影与行殊,而丑心妍,利居众后,责在人先;又其次曰交穷:磨肌戛骨,吐出心肝,企足以待,寘我仇怨
出自唐代白居易的《忆江南词三首》:何日更重游!江南忆,其次忆吴宫;吴酒一杯春竹叶,吴娃双舞醉芙蓉

读音:xián

繁体:

笔画:7

部首:

闲字是什么意思:闲:指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。

闲字详解:【唐韻】戸閒切【集韻】【韻會】何閒切【正韻】何艱切,?音閒。【說文】闌也。从門,中有木。【徐曰】閑,猶闌也。以木歫門也。會意。【廣韻】防也,禦也,法也。【易·乾卦】閑邪存其誠。【疏】言防閑邪惡,當自存其誠實也。又【家人】閑有家。【疏】正義曰:治家之道在初,卽須嚴正立法防閑也。又【書·畢命】雖收放心,閑之維艱。 又【廣韻】大也。【詩·商頌】旅楹有閑。【疏】?列其楹,有閑然而大。 又【詩·魏風】桑者閑閑兮。【傳】閑閑然,男女無別往來之貌。 又【爾雅·釋詁】習也。【詩·秦風】遊于北園,四馬旣閑。【傳】閑,習也。又【禮·經解】以之田獵有禮,故戎事閑也。 又【韻會】馬闌也。【前漢·百官公卿表】龍馬閑駒。【註】閑闌,養馬之所也。故曰閑駒。【周禮·夏官·校人】天子十有二閑。【註】每廐爲一閑。【左傳·成十八年註】每廐爲一閑,閑有二百一十六匹。 又【周禮·夏官·虎賁氏】舎則守王閑。【註】閑,梐枑。【疏】閑與梐枑,皆禁衞之物也。 又閡也。【易·大畜】日閑輿衞。【註】閑,閡也。衞,護也。進得其時,雖涉艱難,而無患也。輿雖遇閑,而故衞也。【疏】進得其時,涉難無患,雖曰有人欲閑閡車輿,乃是防衞見護,故曰閑輿衞也。 又動搖也。【詩·大雅】臨衝閑閑。【傳】閑閑,動搖也。 又【荀子·勸學篇】多見曰閑。 又【博雅】閑,遮也。 又【韻補】叶音賢。【曹植·王粲誄】發言可詠,下筆成篇。何道不洽,何藝不閑。 【正字通】閒暇、閒宂與閑音同義別。潘岳閒居賦,淸?敞閑,本作閒,吳棫韻補引賦攺作閑。字彙引入閑註,譌誤與韻補同。正韻十刪閒註:俗作閑。分閒、閑爲二。閑註,闌也,習也。又訓散也,宂也,暇也。亦作嫺。嫺註:通作閑。合閒閑爲一,自相矛盾。閑習之閑或借嫺,防閑、馬閑,古今未有攺从嫺者,汎云閑亦作嫺,尤非。

闲字来源解释:出自宋代阮逸女的《花心动·春词》:断魂远,闲寻翠径,顿成愁结
出自宋代柳永的《尾犯·夜雨滴空阶》:一片闲愁,想丹青难貌
出自魏晋曹植的《美女篇》:美女妖且闲,采桑歧路间
出自宋代柳永的《定风波·自春来》:镇相随、莫抛躲,针线闲拈伴伊坐

读音:

繁体:

笔画:8

部首:

易字是什么意思:易1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。

易字详解:【唐韻】羊益切【集韻】【韻會】【正韻】夷益切,?音亦。【說文】蜥易,蝘蜓,守宮也。象形。祕書說:日月爲易,象隂陽也。【易·繫辭】《易》者,象也。【疏】《易》卦者,爲萬物之形象。【又】生生之謂易。【註】隂陽轉易,以成化生。【疏】隂陽變轉。【周禮·春官·大卜】掌三《易》之灋:一曰《連山》,二曰《歸藏》,三曰《周易》。【註】易者,揲蓍變易之數,可占者也。【孔穎達·周易正義】夫易者,變化之總名,改換之殊稱。【朱子·周易本義】《易》,書名也。其卦本伏羲所畫,有交易、變易之義,故謂之《易》。 又【易·乾卦】不易乎世。【註】不爲世所移易也。 又【易·繫辭】日中爲市,致天下之民,聚天下之貨,交易而退。【公羊傳·宣十二年】交易爲言。【註】交易,猶往來也。 又【書·堯典】平在朔易。【傳】謂歲改易。 又【禮·祭義】易抱龜南面。【疏】占易之官也。 又【史記·項羽紀】赤泉侯人馬俱驚,辟易數里。【註】正義曰:開張易舊處。 又姓。【姓氏急就篇】易氏,易牙之後。 又水名。【水經】易水出涿郡故安縣閻鄕西山。 又州名。【廣韻】趙分晉得中山,秦爲上谷郡,漢置涿郡,隋爲易州,因水名之。 又【廣韻】【集韻】【韻會】以豉切【正韻】以智切,?音異。【易·繫辭】乾以易知。【疏】《易》謂《易略》。 又【易·繫辭】辭有險易。【註】之泰則其辭易,之否則其辭險。【疏】易,說易也。 又【禮·檀弓】易墓非古也。【註】易謂芟治草木。【孟子】易其田疇。【註】易,治也。 又【禮·祭義】外貌斯須不莊不敬,而慢易之心入之矣。 又【公羊傳·文十二年】俾君子易怠。【註】易怠,猶輕惰也。 又【公羊傳·宣六年】是子之易也。【註】易,猶省也。 又【論語】喪,與其易也,寧戚。【何晏註】和易也。【朱傳】易,治也。 又【爾雅·釋詁】平、均、夷、弟,易也。【註】皆謂易直。【疏】易者,不難也。又【莊子·刻意篇】聖人休休焉,則平易矣。 又【史記·禮書】能慮勿易。【註】易,謂輕易也。 又【韻補】叶余支切。【詩·小雅】爾還而入,我心易也。還而不入,否難知也。

易字来源解释:出自魏晋曹植的《怨歌行》:为君既不易,为臣良独难
出自清代袁枚的《随园记》:或扶而起之,或挤而止之,皆随其丰杀繁瘠,就势取景,而莫之夭阏者,故仍名曰随园,同其音,易其义
出自宋代辛弃疾的《贺新郎·别茂嘉十二弟》:易水萧萧西风冷,满座衣冠似雪
出自两汉的《相逢行》:君家诚易知,易知复难忘;黄金为君门,白玉为君堂