步容文名字的含义

步容文五行解析
79

步容文的名字打分测试结果

结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2024年 9月 20日 18点
农历生日 甲辰年 八月 十八日 酉时
生辰八字 甲辰 癸酉 丁亥 己酉
五行属相 木土 水金 火水 土金
步容文名字的含义

解析每个字用于名字中的含义

【步】步这个字有着跨越前进、成长向上、和谐有序、充满活力等美好寓意,是一个很好的起名字义。

【容】容这个字有着秀美、豁达的内在涵义,代表人们宽广的胸怀、美好的面容和可包容性等美好寓意。起名时,选择容作为名字可以承载有着宽广、容纳、开朗等美好寓意的期许和愿景。

【文】文这个字代表着艺术、文化、才华、传承等美好寓意,用于起名表达人们追求精神、才华和文化的心愿。

步容文这个名字好不好
简体 繁体 笔画 字意五行
7
10
4
天格 人格 地格 外格 总格
【8】 【17】 【14】 【5】 【21】
【金】 【金】 【火】 【土】 【木】
【吉】 【半吉】 【凶】 【大吉】 【凶】
天格17的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

步容文 天格象素

(八卦之数)八卦之数,乾坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽。  (吉)

步容文 天格解析

意志刚键、勤勉发展、富于进取的气概。性直。
诗曰:意志刚强善恶明,富进取心求和平,忍耐克己如心意,前难后成可安然。

坚刚,志刚意健的勤勉发展数。(吉)
基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。
健康:高山立松完健自在,可望长寿。
含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难,贯彻目的名利两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者,可能有遭难的厄运。
地格14的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

步容文 地格象素

(破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。 (凶)

步容文 地格解析

沦落天涯、失意烦闷数,家庭缘薄,多破兆。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。

沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
人格17的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

步容文 人格象素

(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。  (半吉)

步容文 人格解析

权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。

突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
外格17的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

步容文 外格象素

(五行之数)五行俱权,循环相生,圆通畅达,福祉无穷。 (大吉)

步容文 外格解析

福禄长寿,阴阳和合、完壁之象,最大吉数。
诗曰:福禄寿长阴阳和,心身健全是英豪,名利双收富荣达,乃是世上福德人。

种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。(大吉)
基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。
含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣,无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此,也会博得功名荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。
总格17的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

步容文 总格象素

虽得成功发展,但因心身过刚而易生脑溢血、肺病等。境遇不安,离乱灾祸,变动殊多。   (凶)

步容文 总格解析

1、总论:若有一时成功,仍生活在若闷中,而陷于身心过劳、内外不和、财务困难等种种困扰,且有不测之灾祸,而失去生命或财产者,一生劳碌不安。天运属木时,中年后可成功一时。
2、性格:有坚强的忍耐力,能忍受一切困苦或打击。性格倾于主观好胜,不善交际,容易被众所弃,六亲无助而自力更生,心情多劳苦。有被双亲牵累而损财不安之兆。
3、意志:意志不坚定,但为人努力不懈,也能够忍受艰苦及命运的折磨。
4、事业:不可从事超过自己能力或财力的工作,否则会陷入劳而无功、入不敷出的困境。
5、家庭:如为长子,则父母恐缺其一,夫妻不和,子女难靠,家庭不安宁。
6、姓名测试爱情:男娶好胜顽固之妻,婚后家庭不圆满;女嫁性刚寡和之夫,婚后常争执。
7、子女:女孩多于男孩,聪明又顽皮,长大后独立心很强烈,与父母意见不和。
8、社交:为人性情过刚,性急而口齿伶俐,不善于交际,较喜欢安静,应从事人际关系较单纯工作。
9、精神:表面坚忍,一生多挫折,内心很苦闷,精神不安定。
10、财运:财运不佳,应多注重精神方面修养,培养愉快心情。
11、健康:易患头痛症、呼吸系统、妇人病、脑疾等。
12、老运:事多常遇困扰,晚景稍有改善,但精神及物质生活仍不佳。
步容文名字的寓意

读音:

繁体:

笔画:7

部首:

步字是什么意思:步指脚步,步调,如步步为营;也指事情进行的阶段。

步字详解:【唐韻】【正韻】薄故切【集韻】【韻會】蒲故切,?音捕。【說文】行也。【書·武成】王朝步自周。【傳】步,行也。《正義》曰:《爾雅·釋宮》云:堂上謂之行,堂下謂之步。彼相對爲名耳,散則可以通,故步爲行也。【楚辭·招䰟】步騎羅些。【註】乗馬爲騎,徒行爲步。 又【小爾雅】跬,一舉足也。倍跬謂之步。【白虎通】人踐三尺法天地人,再舉足步備隂陽也。【周禮·夏官】射人以貍步張三侯。【註】鄭司農云:貍步,謂一舉足爲步,於今爲半步。 又【司馬法】六尺爲步,步百爲畝。【禮·王制】古者以周尺八尺爲步,今以周尺六尺四寸爲步。【正義曰】古者八寸爲尺,周尺八尺爲步,則一步六尺四寸。【史記·秦始皇紀】數以六爲紀,六尺爲步。【註】索隱曰:《管子》《司馬法》皆云六尺爲步,非獨秦制。又王制八尺爲步,今以六尺四寸爲步,步之尺數亦不同。 又輦行曰步。【韻會】世稱輦車曰步輦,謂人荷而行,不駕馬也。 又徐行曰步。【屈原·離騷】步余馬於蘭臯兮。【說苑·建本篇】走者之速,步者之遲。 又促行曰趨,闊行曰步。【莊子·田子方】步亦步,趨亦趨。 又【任昉·述異記】水際謂之步。上虞縣有石駞步,吳中有瓜步,吳江中有魚步、龜步,湘中有靈妃步。按吳楚閒謂浦爲步,語之訛耳。【水經注】贛水逕豫章郡北爲津步,步卽水渚也。【靑箱雜記】嶺南謂村市爲墟,水津爲步。 又【柳宗元·鐵爐步志】江之滸,凡舟可縻而上下者曰步。【韓愈·孔戣墓誌】蕃舶至泊步,有下碇之稅。通作埠。今人呼船儈曰埠頭。埠音如步。 又【爾雅·釋樂】徒擊鼓謂之步。【疏】凡八音備作曰樂。一音獨作不得以樂名也。 又人才特出謂之獨步。【晉書·王坦之傳】江東獨步王文度。 又馬步,謂神爲災害馬者。一曰行神。【周禮·夏官·校人】冬祭馬步。 又人物烖害之神皆曰步。【周禮·夏官·校人疏】?冥之步,人鬼之步是也。又【地官·族師·祭酺註】酺者,爲人物烖害之神。故書酺爲步,蓋步與酺字異而音義同也。 又習馬曰步馬。【左傳·襄二十六年】左師見夫人之步馬者。又牽行也。【禮·曲禮】步路馬必中道。 又行師曰步師。【左傳·僖三十三年】寡君聞吾子將步師出于敝邑。 又行爵曰步爵。【禮·少儀】未步爵,不嘗羞。 又推歷曰步歷。【左傳·文元年疏】日月轉運於天,猶如人之行步,故推歷謂之步歷。【後漢·楊厚傳】就同郡鄭伯山,受河洛書及天文推步之術。【陸機·演連珠】儀天步晷,而修短可量。 又《律歷》,書名,五星爲五步。見【漢制考】。 又運也,國運曰國步,天運曰天步。【詩·小雅】國步蔑資。【又】天步艱難。 又陟大位曰攺步。【周語】攺玉攺步。 又步驟。【後漢·曹褒傳】三五步驟,優劣殊軌。【註】《孝經鉤命決》曰:三皇步,五帝驟,三王馳。宋均註云:步謂德?道用,日月爲步,時事彌順,日月亦驟,勤思不已,日月乃馳,是優劣也。 又姓。【廣韻】晉有步場,食采於步,後因氏焉。孔子弟子有步叔乗,三國吳丞相步騭。又三字姓。【後魏書】有步六孤氏,後改爲陸氏。又西方步鹿根氏,後改爲步氏。又【北齊書】有步大汗氏。 又百步,溪名。【廣輿記】在台州臨海縣,一呼惡溪。 又千步,香名。【任昉·述異記】南海山出千步香,佩之香聞千步。今海嵎有千步草,是其種也。《雜貢籍》曰:南郡貢千步香。 又步光,劒名,見【越絕書】。 又步搖,婦人首飾名。見【採蘭雜志】。【俗書正訛】从?,反止也。从少,非。?字仅在步字中使用,日人将步简化为歩,便利步字的使用。

步字来源解释:出自唐代王维的《老将行》:少年十五二十时,步行夺得胡马骑
出自宋代韩缜的《凤箫吟·锁离愁》:恁时携素手,乱花飞絮里,缓步香茵
出自宋代吴文英的《金缕歌·陪履斋先生沧浪看梅》:步苍苔、寻幽别坞,问梅开未
出自唐代岑参的《寄左省杜拾遗》:联步趋丹陛,分曹限紫微

读音:rónɡ

繁体:

笔画:10

部首:

容字是什么意思:容指宽容、允许、容貌、欢喜。

容字详解:〔古文〕?【廣韻】【集韻】【韻會】?餘封切,音融。【說文】盛也。从宀从谷。【徐鉉曰】屋與谷,皆所以盛受也。【增韻】受也,包函也。【易·師卦】君子以容民畜衆。【書·君?】必有忍其乃有濟,有容德乃大。【註】謂包之也。又【唐書·狄仁傑傳】婁公盛德,爲所包容久矣。 又儀容也。【禮·冠義】禮義之始,在於正容體。【射義】試之於射宮,其容比於禮,其節比於樂。又【玉藻】君子之容舒遲,見所尊者齊遫,足容重,手容恭,目容端,口容止,聲容靜,頭容直,氣容肅,立容德,色容莊。 又從容,安也。【書·君?】從容以和。【中庸】從容中道,聖人也。 又【爾雅·釋器】容謂之防。【郭璞註】形如今牀頭小曲屛風,唱射者所以自防隱也,所以容身防矢也。 又禮官曰容。【禮·樂記】使之行商容,而復其位。【註】容謂禮樂之官。使之檢視殷家禮樂之官,而復其位。【前漢·儒林傳】徐生善爲容。是善禮樂者謂之容也。 又飛揚貌。【楚辭·九章】紛容容之無經兮。 又【禮·內則】佩容臭。【註】香物也。助爲形容之飾,猶後世香囊也。 又紗之輕者曰輕容。【唐苑類】輕容,無花薄紗也。 又州名。古象郡地,唐置容州。 又姓。八凱仲容之後。【禮記】有徐大夫容居。又慕容,複姓。 又【集韻】尹竦切。與慫慂之慂同,勸也。 又【正字通】余壟切,音涌。【前漢·郊祀歌】神之行,旌容容。 又與頌通。【說文】貌也。从頁,公聲。【徐曰】此儀容字。歌頌者,美盛德之形容,故通作頌。後人因以爲歌頌字。【前漢·惠帝紀】有罪當盜械者,皆頌繫。【顏師古註】古頌與容同。【?法志註】頌謂寬容之,不桎梏也。 又叶與章切,音陽。【韓愈·獨孤申叔哀辭】如聞其聲,如見其容。嗚呼遠矣,何日而忘。 又【參同契】天道甚浩廣,太?無形容。虛寂不可覩,匡郭以消忘。


考證:〔【禮·冠義】禮文之始,在於正容體。〕 謹照原文禮文改禮義。〔【射義】試之於澤宮。〕 謹照原文澤宮改射宮。〔【禮記】有周大夫容居。〕 謹照檀弓周改徐。

容字来源解释:出自宋代晏几道的《蝶恋花·醉别西楼醒不记》:春梦秋云,聚散真容易
出自两汉刘彻的《李夫人赋》:的容与以猗靡兮,缥飘姚虖愈庄
出自唐代李益的《喜见外弟又言别》:问姓惊初见,称名忆旧容
出自唐代李白的《清平调·其一》:云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓

读音:wén

繁体:

笔画:4

部首:

文字详解:【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?無分切,音紋。【說文】錯畫也。【玉篇】文章也。【釋名】文者,會集衆綵,以成錦繡。合集衆字,以成辭義,如文繡然也。【易·繫辭】物相雜,故曰文。【周禮·天官·典絲】供其絲纊組文之物。【註】畫繪之事,靑與赤謂之文。【禮·樂記】五色成文而不亂。 又【尚書序】古者伏犧氏之王天下也,始畫八卦,造書契,以代結繩之政,由是文籍生焉。【疏】文,文字也。【說文》序】依類象形,故謂之文。其後形聲相益,卽謂之字。【古今通論】倉頡造書,形立謂之文,聲具謂之字。 又【易·乾卦文言疏】文謂文飾。 又【易·坤卦】文在中也。【疏】通達文理。【史記·禮書】貴本之謂文,親用之謂理。兩者合而成文,以歸太一,是謂太隆。 又【書·堯典】欽明文思安安。【疏】發舉則有文謀。 又【禮·禮器】先王之立禮也,有本有文。忠信,禮之本也。義理,禮之文也。【史記·樂書】禮自外作,故文。【註】文猶動,禮肅人貌。貌在外,故云動。 又【禮·樂記】禮減而進,以進爲文。樂盈而反,以反爲文。【註】文,猶美也,善也。 又【左傳·僖二十三年】吾不如衰之文也。【註】有文辭也。又【前漢·酷吏傳】司馬安之文法。【註】以文法傷害人也。【又】按其獄皆文致不可得反。【註】言其文案整密也。 又姓。【前漢·循吏傳】文翁,廬江舒人也。 又【史記·諡法】經緯天地曰文,道德博聞曰文,勤學好問曰文,慈惠愛民曰文,愍民惠禮曰文,錫民爵位曰文。 又獸名。【山海經】放臯之山有獸焉,其狀如蜂,岐尾,反舌,善呼,曰文文。 又【集韻】文運切,音問。【論語】小人之過也,必文。【朱傳】文,飾之也,去聲。 又眉貧切,音珉。飾也。【禮·玉藻】大夫以魚須文竹,劉昌宗讀。 又【韻補】叶微勻切。【崔駰·達旨】摛以皇質,雕以唐文。六合怡怡,比屋爲仁。【張衡·西京賦】都邑游俠,張趙之倫。齊志無忌,擬跡田文。 又叶無沿切。【蔡洪棊賦】畫路表界,白質朱文。典直有正,方而不圓。

文字来源解释:出自两汉班固的《封燕然山铭》:上以摅高、文之宿愤,光祖宗之玄灵;下以安固后嗣,恢拓境宇,振大汉之天声
出自唐代李商隐的《无题·凤尾香罗薄几重》:凤尾香罗薄几重,碧文圆顶夜深缝
出自宋代范仲淹的《岳阳楼记》:属予作文以记之
出自唐代韩愈的《送穷文》:——其名曰智穷:矫矫亢亢,恶园喜方,羞为奸欺,不忍伤害;其次名曰学穷:傲数与名,摘抉杳微,高挹群言,执神之机;又其次曰文穷:不专一能,怪怪奇奇,不可时施,祗以自嬉;又其次曰命穷:影与行殊,而丑心妍,利居众后,责在人先;又其次曰交穷:磨肌戛骨,吐出心肝,企足以待,寘我仇怨