步理文名字的含义

读音：bù

繁体：步

笔画：7

部首：止

步字是什么意思：步指脚步，步调，如步步为营；也指事情进行的阶段。

步字详解：【唐韻】【正韻】薄故切【集韻】【韻會】蒲故切，?音捕。【說文】行也。【書·武成】王朝步自周。【傳】步，行也。《正義》曰：《爾雅·釋宮》云：堂上謂之行，堂下謂之步。彼相對爲名耳，散則可以通，故步爲行也。【楚辭·招䰟】步騎羅些。【註】乗馬爲騎，徒行爲步。　又【小爾雅】跬，一舉足也。倍跬謂之步。【白虎通】人踐三尺法天地人，再舉足步備隂陽也。【周禮·夏官】射人以貍步張三侯。【註】鄭司農云：貍步，謂一舉足爲步，於今爲半步。　又【司馬法】六尺爲步，步百爲畝。【禮·王制】古者以周尺八尺爲步，今以周尺六尺四寸爲步。【正義曰】古者八寸爲尺，周尺八尺爲步，則一步六尺四寸。【史記·秦始皇紀】數以六爲紀，六尺爲步。【註】索隱曰：《管子》《司馬法》皆云六尺爲步，非獨秦制。又王制八尺爲步，今以六尺四寸爲步，步之尺數亦不同。　又輦行曰步。【韻會】世稱輦車曰步輦，謂人荷而行，不駕馬也。　又徐行曰步。【屈原·離騷】步余馬於蘭臯兮。【說苑·建本篇】走者之速，步者之遲。　又促行曰趨，闊行曰步。【莊子·田子方】步亦步，趨亦趨。　又【任昉·述異記】水際謂之步。上虞縣有石駞步，吳中有瓜步，吳江中有魚步、龜步，湘中有靈妃步。按吳楚閒謂浦爲步，語之訛耳。【水經注】贛水逕豫章郡北爲津步，步卽水渚也。【靑箱雜記】嶺南謂村市爲墟，水津爲步。　又【柳宗元·鐵爐步志】江之滸，凡舟可縻而上下者曰步。【韓愈·孔戣墓誌】蕃舶至泊步，有下碇之稅。通作埠。今人呼船儈曰埠頭。埠音如步。　又【爾雅·釋樂】徒擊鼓謂之步。【疏】凡八音備作曰樂。一音獨作不得以樂名也。　又人才特出謂之獨步。【晉書·王坦之傳】江東獨步王文度。　又馬步，謂神爲災害馬者。一曰行神。【周禮·夏官·校人】冬祭馬步。　又人物烖害之神皆曰步。【周禮·夏官·校人疏】?冥之步，人鬼之步是也。又【地官·族師·祭酺註】酺者，爲人物烖害之神。故書酺爲步，蓋步與酺字異而音義同也。　又習馬曰步馬。【左傳·襄二十六年】左師見夫人之步馬者。又牽行也。【禮·曲禮】步路馬必中道。　又行師曰步師。【左傳·僖三十三年】寡君聞吾子將步師出于敝邑。　又行爵曰步爵。【禮·少儀】未步爵，不嘗羞。　又推歷曰步歷。【左傳·文元年疏】日月轉運於天，猶如人之行步，故推歷謂之步歷。【後漢·楊厚傳】就同郡鄭伯山，受河洛書及天文推步之術。【陸機·演連珠】儀天步晷，而修短可量。　又《律歷》，書名，五星爲五步。見【漢制考】。　又運也，國運曰國步，天運曰天步。【詩·小雅】國步蔑資。【又】天步艱難。　又陟大位曰攺步。【周語】攺玉攺步。　又步驟。【後漢·曹褒傳】三五步驟，優劣殊軌。【註】《孝經鉤命決》曰：三皇步，五帝驟，三王馳。宋均註云：步謂德?道用，日月爲步，時事彌順，日月亦驟，勤思不已，日月乃馳，是優劣也。　又姓。【廣韻】晉有步場，食采於步，後因氏焉。孔子弟子有步叔乗，三國吳丞相步騭。又三字姓。【後魏書】有步六孤氏，後改爲陸氏。又西方步鹿根氏，後改爲步氏。又【北齊書】有步大汗氏。　又百步，溪名。【廣輿記】在台州臨海縣，一呼惡溪。　又千步，香名。【任昉·述異記】南海山出千步香，佩之香聞千步。今海嵎有千步草，是其種也。《雜貢籍》曰：南郡貢千步香。　又步光，劒名，見【越絕書】。　又步搖，婦人首飾名。見【採蘭雜志】。【俗書正訛】从?，反止也。从少，非。?字仅在步字中使用，日人将步简化为歩，便利步字的使用。

步字来源解释：出自唐代王维的《老将行》：少年十五二十时，步行夺得胡马骑
出自宋代韩缜的《凤箫吟·锁离愁》：恁时携素手，乱花飞絮里，缓步香茵
出自宋代吴文英的《金缕歌·陪履斋先生沧浪看梅》：步苍苔、寻幽别坞，问梅开未
出自唐代岑参的《寄左省杜拾遗》：联步趋丹陛，分曹限紫微

读音：lǐ

繁体：理

笔画：11

部首：王

理字是什么意思：理：意为雕纹理、条理、道理、规律。

理字详解：【唐韻】良止切【集韻】【韻會】兩耳切【正韻】良以切，?音里。【說文】治玉也。【徐曰】物之脈理，惟玉最密，故从玉。【淮南子·覽冥訓】夏桀之時，金積折廉，璧襲無理。【註】用之煩數，皆鈍而無文。　又【說文徐註】治玉治民皆曰理。【書·周官】論道經邦，燮理隂陽。【前漢·循吏傳】政平訟理。　又【玉篇】正也。【左傳·成二年】先王疆理天下。【註】理，正也。　又【玉篇】道也。【廣韻】義理。【易·繫辭】易?而天下之理得矣。【史記·平原君傳】謂公孫龍曰：公無復與孔子高辨事也。其人理勝於辭，公辭勝於理，辭勝於理，終必受詘。【皇極經世】天下之數出於理，違理則入於術，世人以數而入於術，故失於理也。　又性也。【禮·樂記】天理滅矣。【註】理，猶性也。　又條理也。【易·繫辭】俯以察於地理。【疏】地有山川原隰，各有條理，故稱理也。又【說卦】和順於道德而理於義。【禮·中庸】文理密察。【朱註】理，條理也。　又【禮·樂記】理發諸外，而民莫不承順。【註】理，容貌之進止也。　又【玉篇】文也。【前漢·周勃傳】縱理入口。【唐書·太宗紀】本心不正，則脈理皆斜。　又【增韻】膚肉之閒爲湊理，以其有脈理也。【禮·內則】薄切之，必絕其理。【杜甫詩】肌理細膩骨肉勻。　又分也。【禮·樂記】樂者，通倫理者也。【註】理，分也。【釋文】分，扶問反。　又賴也。【孟子】大不理於口。　又【廣韻】料理。【晉書·桓冲傳】冲謂徽之曰：?在府日久，當相料理。　又【韻會】治獄官曰理。【禮·月令】孟秋之月，命理瞻傷，察創視折。【註】理，治獄官也。【史記·循吏傳】李離者，晉文公之理也。　又媒也。【屈原·離騷】解佩纕以結言兮，吾令蹇修以爲理。【註】使古賢蹇修而爲媒理也。五臣云：令蹇脩爲媒，以通辭理。　又姓。【五音集韻】臯陶爲大理，因官氏焉，殷有理徵。　又紙名。【博物志】南海以海苔爲紙，其理倒側，故名側理。　又【正字通】大理，古滇夷國名。自唐始通中國，歷蒙趙楊段四姓，俱僭稱帝。至元始臣服中國，稱總管，及明而亡，改爲大理府，屬雲南。　又與李通。【左傳·昭十三年】行理之命。【註】使人也。【周語】行理以節逆之。賈逵註小行人也。孔晁註亦作李。【前漢·天文志】騎官左角曰理。【史記·天官書】作李。

理字来源解释：出自宋代夏竦的《鹧鸪天·镇日无心扫黛眉》：临行愁见理征衣
出自唐代李白的《公无渡河》：大禹理百川，儿啼不窥家
出自两汉辛延年的《羽林郎》：长裾连理带，广袖合欢襦
出自宋代辛弃疾的《贺新郎·把酒长亭说》：剩水残山无态度，被疏梅料理成风月

读音：wén

繁体：文

笔画：4

部首：文

文字详解：【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?無分切，音紋。【說文】錯畫也。【玉篇】文章也。【釋名】文者，會集衆綵，以成錦繡。合集衆字，以成辭義，如文繡然也。【易·繫辭】物相雜，故曰文。【周禮·天官·典絲】供其絲纊組文之物。【註】畫繪之事，靑與赤謂之文。【禮·樂記】五色成文而不亂。　又【尚書序】古者伏犧氏之王天下也，始畫八卦，造書契，以代結繩之政，由是文籍生焉。【疏】文，文字也。【說文》序】依類象形，故謂之文。其後形聲相益，卽謂之字。【古今通論】倉頡造書，形立謂之文，聲具謂之字。　又【易·乾卦文言疏】文謂文飾。　又【易·坤卦】文在中也。【疏】通達文理。【史記·禮書】貴本之謂文，親用之謂理。兩者合而成文，以歸太一，是謂太隆。　又【書·堯典】欽明文思安安。【疏】發舉則有文謀。　又【禮·禮器】先王之立禮也，有本有文。忠信，禮之本也。義理，禮之文也。【史記·樂書】禮自外作，故文。【註】文猶動，禮肅人貌。貌在外，故云動。　又【禮·樂記】禮減而進，以進爲文。樂盈而反，以反爲文。【註】文，猶美也，善也。　又【左傳·僖二十三年】吾不如衰之文也。【註】有文辭也。又【前漢·酷吏傳】司馬安之文法。【註】以文法傷害人也。【又】按其獄皆文致不可得反。【註】言其文案整密也。　又姓。【前漢·循吏傳】文翁，廬江舒人也。　又【史記·諡法】經緯天地曰文，道德博聞曰文，勤學好問曰文，慈惠愛民曰文，愍民惠禮曰文，錫民爵位曰文。　又獸名。【山海經】放臯之山有獸焉，其狀如蜂，岐尾，反舌，善呼，曰文文。　又【集韻】文運切，音問。【論語】小人之過也，必文。【朱傳】文，飾之也，去聲。　又眉貧切，音珉。飾也。【禮·玉藻】大夫以魚須文竹，劉昌宗讀。　又【韻補】叶微勻切。【崔駰·達旨】摛以皇質，雕以唐文。六合怡怡，比屋爲仁。【張衡·西京賦】都邑游俠，張趙之倫。齊志無忌，擬跡田文。　又叶無沿切。【蔡洪棊賦】畫路表界，白質朱文。典直有正，方而不圓。

文字来源解释：出自两汉班固的《封燕然山铭》：上以摅高、文之宿愤，光祖宗之玄灵；下以安固后嗣，恢拓境宇，振大汉之天声
出自唐代李商隐的《无题·凤尾香罗薄几重》：凤尾香罗薄几重，碧文圆顶夜深缝
出自宋代范仲淹的《岳阳楼记》：属予作文以记之
出自唐代韩愈的《送穷文》：——其名曰智穷：矫矫亢亢，恶园喜方，羞为奸欺，不忍伤害；其次名曰学穷：傲数与名，摘抉杳微，高挹群言，执神之机；又其次曰文穷：不专一能，怪怪奇奇，不可时施，祗以自嬉；又其次曰命穷：影与行殊，而丑心妍，利居众后，责在人先；又其次曰交穷：磨肌戛骨，吐出心肝，企足以待，寘我仇怨