母艺心名字的含义

读音：mǔ

繁体：母

笔画：5

部首：母

母字是什么意思：母：娘，妈妈，母亲。也指称呼女性长辈。

母字详解：【唐韻】【廣韻】【正韻】莫厚切【集韻】【韻會】莫後切，?音某。【廣雅】母，牧也。言育養子也。【釋名】冒也，含已生也。【增韻】慕也。嬰兒所慕也。【說文】从女，象懷子形。一曰象乳形。【蒼頡篇】其中有兩點，象人乳形。豎通者卽爲毋。【詩·小雅】母兮鞠我。　又天地爲大父母。【書·泰誓】惟天地萬物父母。【易·說卦】乾，天也，故稱乎父。坤，地也，故稱乎母。【蔡邕·獨斷】天子父事天，母事地，兄事日，姊事月。　又【老子·道德經】有名萬物之母。　又日爲陽德之精，故稱日母。【枚乗·七發】流攬無窮。歸神日母。　又元氣之本曰氣母。【莊子·大宗師篇】伏羲得之，以襲氣母。　又父母，尊親之詞。【詩·小雅】豈弟君子，民之父母。【禮·表記】使民有父之尊，有母之親。　又【揚子·方言】南楚?洭之閒，母謂之媓。【淮南子·說山訓】西家子謂其母曰社。【說文】蜀人謂母曰姐，齊人謂母曰嬭，又曰㜷，吳人曰媒。【眞臘風土記】呼父爲巴駞，呼母爲米。方音不同，皆自母而變。　又乳母亦曰母。【越語】生三人，公與之母。　又禽獸之牝皆曰母。【孟子】五母雞，二母彘。【前漢·昭帝紀】罷天下亭母馬。【張華·禽經】鷇將生，子呼母應。雛旣生，母呼子應。【蘇軾·仇池筆記】眉州縣有一小佛屋，俗謂之猪母佛。　又十母，謂甲乙之屬，十干也。十二支爲十二子。見【史記·律書】。　又西王母，神名。見【山海經】。《大戴禮》云：舜時，西王母獻白玉琯。　又寶母，所以集寶者。【祥異記】魏生常得一美石，後有胡人見之，曰：此寶母。每月望，設壇海邊上，可以集珠寶。　又嶺南有瘴母。【鄭熊·番禺雜記】五羊嶺表見有物自空而下，始如彈丸，漸如車輪，遂四散。人中之卽病，謂之瘴母。　又鬼母，神名。【括異記】南海小虞山有鬼母，一產千鬼。朝產之，暮食之。今蒼梧有鬼姑神是也。　又凡物之有大小者皆曰子母。【詩·鄭風·盧重環·毛傳】重環，子母環也。【疏】謂大環貫一小環。又錢有子母錢。【周語註】重曰母，輕曰子。子母相通，民乃得所欲。又牛有子母牛。【易·說卦】坤爲子母牛。正義曰：取其多蕃畜而順。又子母竹，今之慈竹也。見【任昉·述異記】。又子母瓜，取收瓜子，故名。見【齊民要術】。　又甯母，地名。【春秋·僖七年】公會齊侯，盟于甯母。【後漢·郡國志】山陽郡方與縣有泥母亭，或曰古甯母。　又慈母、雨母，皆山名。【丹陽記】江寜縣南三十里有慈母山，生簫管竹。【荆州記】湘東有雨母山。　又雲母，扇名。又屛名。【西京雜記】昭陽殿有雲母扇、雲母屛風。又雲母竹，竹之大者。見【郭義恭·廣志】。又【贊寜·筍譜】有雲母筍。　又益母、貝母、知母，俱藥草名。蟁母、鴾母，俱鳥名。喜母，蟲名。俱見【爾雅·註疏】。又酒滓謂之酪母，見【本草】。　又胡母，複姓。【後漢·獻帝紀】有胡母班。《風俗通》云：胡母，姓，本陳胡公之後，齊宣王母弟，別封母鄕。遠本胡公，近取母邑，故曰胡母氏。　又【集韻】蒙晡切【正韻】莫胡切，?音模。熬餌也。【禮·內則】煎醢加黍上，沃以膏，曰淳母。【鄭註】母，讀曰模。模，象也。作此象淳熬。　又叶母婢切。音敉。【詩·鄭風】豈敢愛之，畏我父母。叶上杞里。【魯頌】魯侯燕喜，令妻壽母。【蔡邕·崔夫人誄】昔在共姜，陪臣之母。勞謙紡繢，仲尼是紀。

母字来源解释：出自两汉枚乘的《七发》：”客曰：“今夫贵人之子，必官居而闺处，内有保母，外有傅父，欲交无所
出自唐代李商隐的《嫦娥》：云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉
出自唐代王建的《渡辽水》：来时父母知隔生，重著衣裳如送死
出自唐代孟郊的《游子吟》：慈母手中线，游子身上衣

读音：yì

繁体：藝

笔画：4

部首：艹

艺字是什么意思：艺才能，技能，技术；准则、法度；艺术。

艺字详解：〔古文〕秇【唐韻】魚祭切【韻會】倪祭切，?音蓺。才能也。【禮·禮運】月以爲量，故功有藝也。【註】藝猶才也。　又【周禮·天官·宮正】會其什伍，而敎之道藝。【註】藝謂禮、樂、射、御、書、數。　又【書·舜典】歸，格于藝祖。【傳】告至文祖之廟。藝，文也。又【王延壽·魯靈光殿賦】觀藝於魯。【註】六經也。　又【左傳·文六年】陳之藝極。【註】藝，準也。【司馬相如·上林賦】藝殪仆。【註】所射準的爲藝。　又【家語】合諸侯而藝貢事禮也。【註】藝，分別貢獻之事也。　又【晉語】貪欲無藝。【註】藝，極也。　又姓。【通志·氏族略】有藝氏。　又與蓺通。【韻會】種也。【書·禹貢】蒙羽其藝。【傳】兩山巳可種藝。【孟子】樹藝五穀。　又【韻補】五結切，叶音臬。【丘遲·思賢賦】備百行之高致，談九流之洪藝。諒可雜而非染，跡每同而常別。

艺字来源解释：出自魏晋向秀的《思旧赋》：嵇博综技艺，于丝竹特妙

读音：xīn

繁体：心

笔画：4

部首：心

心字是什么意思：心指心意、心思、内部、中心等。

心字详解：【唐韻】息林切【集韻】【韻會】【正韻】思林切。【說文】人心，土藏，在身之中。象形。博士說以爲火藏。【徐曰】心爲大火，然則心屬火也。【玉篇】【廣韻】?訓火藏。　又【荀子·解蔽篇】心者，形之君也，而神明之主也。【禮·大學疏】總包萬慮謂之心。　又【釋名】心，纖也。所識纖微無不貫也。　又本也。【易·復卦】復其見天地之心乎。【註】天地以本爲心者也。【正義曰】言天地寂然不動，是以本爲心者也。【禮·禮器】如松柏之有心也。【註】得氣之本也。【孔疏】得氣之本，故巡四時，柯葉無凋攺也，心謂本也。　又中也。心在身之中。【詩序】情動于中。【正義曰】中謂中心。凡言中央曰心。【禮·少儀】牛羊之肺，離而不提心。【註】不提心，謂不絕中央也。【古歌】日出當心，謂日中也。【邵雍淸夜吟】月到天心處，言月當天中也。　又東方五度，宿名。【史記·天官書】心爲明堂。　又【禮·明堂位】夏后氏祭心。【註】氣主盛也。又【月令】季夏祭先心。【註】五藏之次，心次肺，至此則心爲尊也。　又去聲。【吳棫·韻補】息吝切。【外紀】禹曰：堯舜之民，皆以堯舜之心爲心。下心字去聲。　又叶思眞切，音新。【前漢·安世房中歌】我定歷數，人告其心。敕身齊戒，施敎申申。　又叶先容切，音松。【詩·大雅】吉甫作頌，?如淸風。仲山甫永懷，以慰其心。【前漢·禮樂志】流星隕，感惟風，籋歸雲，撫懷心。　又叶思征切，音騂。【揚子·太?經】勤于心否貞。　又叶桑鳩切，音修。【荀子·解蔽篇】鳳凰秋秋，其翼若干，其聲若簫。有鳳有凰，樂帝之心。簫叶疏鳩切。　又叶思敬切，音性。【王微觀海詩】善卽誰爲御，我來無別心。聊復寓兹興，兹興將何詠。　【說文》長箋】借華心形，故惢字从心，就今文言也。若精蘊同文諸書，各以意闡古文，與今文稍遠，槪不泛引。【類篇】偏旁作忄。亦作㣺。◎按《字彙》《正字通》心俱音辛，誤。辛在眞韻，齊齒音也。心在侵韻，閉口音也。如心字去聲，音近信，然不得竟以信字音之者，蓋信字爲眞韻內辛字之去聲，乃齊齒音也。若侵韻內心字之去聲，乃閉口音，有音而無字矣。字有不可下直音者，此類是也。蓋齊齒之辛，商之商也，閉口之心，商之羽也。每一音中，具有五音，不可無別。

心字来源解释：出自清代蒋士铨的《岁暮到家/岁末到家》：爱子心无尽，归家喜及辰
出自宋代郑思肖的《二砺》：十年勾践亡吴计，七日包胥哭楚心
出自唐代王昌龄的《塞下曲·秋风夜渡河》：功多翻下狱，士卒但心伤
出自清代袁枚的《遣兴》：爱好由来下笔难，一诗千改始心安