毕育栋名字的含义
毕育栋的名字打分测试结果
毕
育
栋
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
| 年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
|---|---|---|---|---|
| 公历生日 | 2024年 | 9月 | 20日 | 0点 |
| 农历生日 | 甲辰年 | 八月 | 十八日 | 子时 |
| 生辰八字 | 甲辰 | 癸酉 | 丁亥 | 庚子 |
| 五行属相 | 木土 | 水金 | 火水 | 金水 |
解析每个字用于名字中的含义
【毕】毕这个字寓意丰富，代表着成功、尽善尽美、善终、喜庆、人才、升迁等美好意义。
【育】育这个字代表了生命、教育、希望、涵养、担当和生长等美好寓意，是起名时不错的选择。
【栋】栋字代表力量、稳固、担当，在命名时寓意积极向上的美好品质。
| 简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
|---|---|---|---|
| 毕 | 畢 | 6 | 水 |
| 育 | 育 | 8 | 土 |
| 栋 | 棟 | 9 | 木 |
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
|---|---|---|---|---|
| 【12】 | 【21】 | 【22】 | 【13】 | 【33】 |
| 【木】 | 【木】 | 【木】 | 【火】 | 【火】 |
| 【凶】 | 【大吉】 | 【凶】 | 【大吉】 | 【吉】 |
毕育栋 天格象素
（掘井无泉）无理之数，发展薄弱，虽生不足，难酬志向。 (凶)
毕育栋 天格解析
诗曰：意志薄弱不伸长，易招失败遇灾殃，家属缘薄孤独命，安居守分保平安。
掘井无泉，意志脆弱，家庭寂寞数。（凶）
基业：凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭：亲情如秋水，骨肉似寒炭，施恩招怨。宜提高气节健康：枯木待春，小心神经衷弱，骨癌之疾、外伤、皮肤病，三才良者可安全。
含义：有无理伸张之象，不顾脆弱之力，企图做无能力做的事，多失败。遇事易生足之心。家庭无缘，孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等，又可因其他运配合而导致意外的失败，甚至有不能完寿的悲运。
毕育栋 地格象素
（秋草逢霜）秋草逢霜，困难疾弱，虽出豪杰，人生波折。 (凶)
毕育栋 地格解析
诗曰：秋草逢霜不如意，不平不满却难依，逆境挫折意志薄，身世凋零心过劳。
秋草逢霜的斗争数。（凶）
基业：远洋、天乙，君臣，将星、劫赌，市财。
健康：常有暗疾，三好四怯或医短命。
含义；百事不如意，志向半途而废，多属懦弱，正职秋草逢霜之象，困难，病弱无气力，陷孤独，逆境不平常，但也有伟人，豪杰有此数者，不过其人生多波折。
毕育栋 人格象素
（明月中天）光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。女性不宜此数。 (大吉)
毕育栋 人格解析
诗曰：明月光照乐依依，唉如梅花待放时，男人头领女不宜，各个独立有权威。
明月照光，体质刚健之数。（大吉）
基业：天官、太极、文昌、哲学，财库，福禄，首领，君臣，富翁。
家庭：六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉，用则破大运。
健康：秋月芙蓉，状年健状、长寿。
含义：风光霁月之象，万物形成自立这势。独立权威，能为首领之运。为人尊仰，享受富贵显荣。路径属渐进发展，中途难免相当苦心，步步而进，宛如登梯一样。立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因系伟大的首领格，妇女得此数者，反招灾害。按《易经》上观点女性属阴，应从男性，是为先天的补数。如具备首领之运，即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，或喜极余庆，且妇德为备，家庭园满，则非夫克妻，妻便克夫，所谓两虎相斗，必无双全者慎之！戒之！
毕育栋 外格象素
（春日牡丹）才艺多能，智谋奇略，忍柔当事，鸣奏大功。 (大吉)
毕育栋 外格解析
诗曰：智略超群博学多，善事事路亦忍和，功业成就得富荣，艺才相身乐千锺。
智能超群的成功数。（大吉）
基业：大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康：可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义：富学艺才能，有智谋奇略，忍柔当事，任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导，充满智满是其特点。(by senlon)
毕育栋 总格象素
性情温厚平静,一般与同事和朋友的关系好,并具有努力奋斗不屈不挠的精神,若先天条件不忌木者,这是良好配置。若是女性,易陷孤独。 (吉)
毕育栋 总格解析
2、性格:为人忠厚正直,做事稳健可靠,有计划的头脑,敢作敢当,大致表面温和内性刚强,主观意识过重,容易独断独行,易受到他人的不满与中伤,这点需要改进。
3、意志:意志尚称坚定,不断在追求理想,也有耐性,能克苦耐劳,得到正比的报酬。
4、事业:在稳定中得发展,一生运途平顺,可以一展自已的抱负。不适投机性事业。
5、家庭:圆满幸福,夫妻相敬如宾,任何事情有合理的洽商。
6、姓名测试爱情:男娶有才干之妻,喜欢掌理家中之一切事务。女嫁谦恭之夫,善于安排愉快气氛,使家庭和谐。
7、子女:聪明又孝顺,容易在社会上出人头地,光大门楣。
8、社交:能受到别人的尊重与欢迎,不论是薪水阶级或自营事业,都能得到提拔与照顾。
9、精神:平日劳心于工作上的计划,但精神上都能得到安慰,保持原则不好高骛远,可永保无忧。
10、财运:可依劳力的程度得到相当的财利,物质生活尚佳。属辛勤中得财之运。
11、健康:容易精神疲劳,筋骨酸痛或胃肠之少许毛病。
12、老运:为名为利,中年前辛勤,老境安然自在,晚年可享清福。
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读音：bì |
繁体：畢 |
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笔画：6 |
部首：比 |
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毕字是什么意思：毕：完毕，结束；全部，统统；完全；姓氏。 |
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毕字详解：【廣韻】?吉切【集韻】【韻會】【正韻】壁吉切，?音必。【博雅】畢，竟也。【書·大誥】子曷敢不于前，寧人攸受休畢。【左傳·莊二十九年】日至而畢。【註】日南至，微陽始動，故土功畢。 又皆也。盡也。【詩·小雅】畢來旣升。【禮·月令】仲春之月，乃修闔扇，寢廟畢備。【註】畢，猶皆也。又【郊特牲】唯爲社田，國人畢作。【疏】畢，盡也。 又月名。【爾雅·釋天】月在甲曰畢。 又星名。【詩·小雅】有捄天畢。【朱註】天畢，畢星也。狀如掩兔之畢。【禮·月令】孟夏之月，日在畢。 又小綱也。【詩·小雅】鴛鴦于飛，畢之羅之。【疏】罔小而柄長謂之畢。【禮·月令】田獵罝罘，羅綱畢翳。【揚雄·校獵賦】荷垂天之畢。 又?也。【爾雅·釋器】?謂之畢。【註】今?札也。【禮·學記】今之敎者，呻其佔畢。【疏】佔，視也。畢，?也。不曉經義，但謳吟長咏，以視篇?而已。 又貫牲。體木也。【禮·雜記】畢用桑。【註】主人舉肉時，以畢助之。喪祭用桑，吉用棘。畢狀如㐅，博三寸，長八寸，柄長二尺四寸，丹漆兩頭。【儀禮·特牲饋食禮】宗人執畢先入。【註】畢狀如叉，蓋爲其似畢星，取名焉。 又【儀禮·大射儀】司馬正東面，以弓爲畢。【註】畢，所以助敎執事者。【疏】畢是助載鼎實之物，故司馬執弓爲畢以指授。 又【揚子·方言】車下鐵，?宋淮楚之閒謂之畢。 又【字彙補】畢門，路門也。 又地名。【爾雅·釋地】畢，堂牆。【註】今終南山道名，畢其邊，若堂室之牆。【詩·秦風·終南何有有紀有堂箋】畢，終南山之道名，邊如堂之牆然。 又國名。【左傳·僖二十四年】畢原酆郇，文之昭也。【史記·建元以來王子侯年表】畢梁侯劉嬰。 又姓。【左傳·閔元年】畢萬爲右。【晉語】得畢陽。【註】畢陽，晉士。 又神名。【博雅】木神謂之畢方。【張衡·東京賦】况鬾?與畢方。【註】畢方，老父神，如烏兩足一翼者，常銜火在人家作怪災。 又鳥名。【山海經】章莪之山有鳥焉，其狀如鶴，一足，赤文靑質而白喙，名曰畢方。 又與彃同。【歸藏鄭母經】昔者羿善射，畢十日果畢之。 又與縪同。【儀禮·覲禮】冠六升外畢。【註】外畢者，冠前後屈而出縫於武也。【疏】外畢者，前後兩畢之末而向外攝之也。○按旣夕畢作縪。 又與韠同。【荀子·正論篇】共艾畢。 |
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毕字来源解释：出自唐代杜牧的《阿房宫赋》： 六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出 |
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读音：yù |
繁体：育 |
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笔画：8 |
部首：月 |
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育字是什么意思：育生养，养活，抚养，教育；教导，训练。 |
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育字详解：【集韻】【韻會】【正韻】?余六切，音昱。【說文】養子使作善也。【廣韻】養也。【易·蒙卦】君子以果行育德。【註】育德者，養正之功也。【疏】育養其德。 又【爾雅·釋詁】育，長也。【詩·衞風】旣生旣育。【箋】育謂長老也。【書·盤庚】我乃劓殄滅之，無遺育。【傳】育，長也。【晉語】正名育類。【註】育，長也。 又生也。【禮·中庸】發育萬物。【註】育，生也。 又覆育也。【詩·小雅】長我育我。【箋】育，覆育也。 又幼稚也。【詩·衞風】昔育恐育鞠。【箋】昔育，昔幼稚之時也。 又地名。【前漢·地理志】育陽。【註】屬南陽郡。 又【集韻】亦姓。 又【集韻】直祐切，音胄。胤也。 又【韻會】通作鬻。【詩·幽風】鬻子之閔斯。【禮·樂記】毛者孕鬻。【註】鬻，生也。又【集韻】或作毓。【前漢·五行志】孕毓根荄。 又【韻補】叶音亦。【詩·大雅】載生載育。叶上夙下稷。夙音夕。 又叶音乙。【黃伯仁龍馬頌】稟神祇之化靈，乃大宛而再育。資?螭之表象，似靈虯之注則。 |
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育字来源解释：出自魏晋傅玄的《豫章行苦相篇》：女育无欣爱，不为家所珍 |
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读音：dònɡ |
繁体：棟 |
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笔画：9 |
部首：木 |
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栋字是什么意思：栋本意是指屋子正中最高处的东西向横木，引申为担负重任的人或事物。 |
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栋字详解：【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】?多貢切，音凍。【說文】極也。【釋名】棟，中也。居屋之中也。【爾雅·釋宮】棟謂之桴。【郭註】屋檼曰棟，卽屋脊也。【易·大過】棟隆吉。 又椁之四阿亦曰棟。【左傳·成二年】椁有四阿。【鄭註】四阿，四角設棟。 又星名。【博雅】大角謂之棟星。 又【轉註古音】德紅切，音東。木名。【管子·地員篇】其桑其松，其杞其茸。種木胥容，楡桃柳棟。 又屋脊之棟，亦叶音東。【蘇軾·徐孺子亭詩】徐君鬱鬱㵎底松，陳君落落堂上棟。㵎深松茂不遭伐，堂毀棟折傷其躬。 |
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栋字来源解释：出自魏晋向秀的《思旧赋》：栋宇存而弗毁兮，形神逝其焉如 |
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