池妤羲名字的含义

池妤羲五行解析
87

池妤羲的名字打分测试结果

结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2024年 12月 21日 10点
农历生日 甲辰年 冬月 廿一日 巳时
生辰八字 甲辰 丙子 己未 己巳
五行属相 木土 火水 土土 土火
池妤羲名字的含义

解析每个字用于名字中的含义

【池】池这个字寓意多样,代表着清澈、收纳、积蓄、生命、灵感、平静等美好的词汇,适合用于起名。

【妤】妤这个字传达了女孩温婉却不失坚强、聪慧又可爱的美好寓意,是一个优美的名字选择。

【羲】羲这个字用于起名时代表着丰富的文化内涵和优雅高贵之美,寓意着成功人士们面对生活与事业的敢为天下先和勇攀高峰,同时注重和谐平和的生活态度,是一种多重美德的体现。

池妤羲这个名字好不好
简体 繁体 笔画 字意五行
6
7
16
天格 人格 地格 外格 总格
【8】 【14】 【24】 【18】 【31】
【金】 【火】 【火】 【金】 【木】
【吉】 【凶】 【大吉】 【大吉】 【凶】
天格14的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

池妤羲 天格象素

(八卦之数)八卦之数,乾坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽。  (吉)

池妤羲 天格解析

意志刚键、勤勉发展、富于进取的气概。性直。
诗曰:意志刚强善恶明,富进取心求和平,忍耐克己如心意,前难后成可安然。

坚刚,志刚意健的勤勉发展数。(吉)
基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。
健康:高山立松完健自在,可望长寿。
含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难,贯彻目的名利两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者,可能有遭难的厄运。
地格24的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

池妤羲 地格象素

(掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进。  (大吉)

池妤羲 地格解析

金钱丰盈数,德智兼备,白手成家,财产愈来愈丰厚,财库。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。

家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
人格14的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

池妤羲 人格象素

(破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。 (凶)

池妤羲 人格解析

沦落天涯、失意烦闷数,家庭缘薄,多破兆。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。

沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
外格14的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

池妤羲 外格象素

(铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 (大吉)

池妤羲 外格解析

有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。

有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
总格14的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

池妤羲 总格象素

成功运被压抑,不能成功,因不安不满之结果,尤其易生脑疾、肺病,甚至有发狂之可能。   (凶)

池妤羲 总格解析

1、总论:为名为利终日操劳,早年环境多灾变,中年会有成功至,又恐性急误大事,而陷入孤军奋斗、亲友无助之局面,有身心过劳之虞。属于白手成家之类型。
2、性格:爱慕虚荣,好大喜功,性急而不重实际,不耐独处无聊的生活,有桃花运之倾向,应培养耐力、定力,方可立于不败之地。
3、意志:意志不够坚定,容易受世俗迷惑,理想往往脱离现实,所幸靠努力而有所补救。
4、事业:属于操劳得财的行业,虽可闯出一番事业,但精神的付出及艰难很多。
5、家庭:男命恐有因应酬或风流之事而导致夫妻不睦。女性者好胜好强,恐有姓名测试爱情危机。
6、姓名测试爱情:男娶性急固执之妻,婚后不甚圆满;女嫁懦弱寡和之夫,婚后常争吵。
7、子女:子女个性活泼而顽皮,长大后有所成就,但个性主观好胜,常一意孤行。
8、社交:性急容易得罪人,有时为了好面子,而为他人所累,并有桃花运的倾向。
9、精神:表面大方乐观,但有眼高手低之倾向,精神常在不安定中。
10、财运:中年后财利可得,但有不持久之倾向。天运五行属金之人较稳定。
11、健康:易得头痛、脑溢血、神经衰弱、呼吸系统、精神分裂等症。
12、老运:老景似乎孤独不安,身体有疾患,事业有变化,但钱财不缺。
池妤羲名字的寓意

读音:chí

繁体:

笔画:6

部首:

池字是什么意思:池1、一般指水,如池塘,水池,盐池等;2、也指地方,池名,如舞池,瑶池,引申为坚固无比。

池字详解:【廣韻】直離切【集韻】【正韻】陳知切【韻會】除知切,?音馳。【說文】治也。孔安國曰:停水曰池。【周禮·秋官】雍氏掌溝瀆澮池之禁。【註】謂陂障之水道也。【禮·月令】毋漉陂池。【註】畜水曰陂,穿地通水曰池。 又城塹曰溝池。【禮·禮運】城郭溝池以爲固。【班固·西都賦】呀周池而成淵。【註】城有水曰池。 又朝夕池,海也。【枚乗諫吳王書】游曲臺臨上路,不如朝夕之池。【註】蘇林曰:以海水朝夕爲池。 又咸池,天神也。【東方朔·七諫】屬天命而委之咸池。 又咸池,黃帝樂名。又堯樂名,大咸亦曰咸池。【周禮·春官】大司樂舞咸池以祭地示。【註】咸池,大咸也。【禮·樂記】咸池備矣。【註】咸,皆也。池之爲言施也。言德之無不施也。 又咸池,星名。主五穀。見【史記·天官書】。 又亢池,星名。在亢北。主度送迎之事。見【甘氏星經】。 又【爾雅·釋樂註】琴上曰池,言其平。下曰濵,言其服。 又棺飾。【禮·檀弓】池視重霤。【疏】池者,柳車之池也。織竹爲之,形如籠,衣以靑布,以承鼈甲,名之爲池,象重霤方面之數。 又【小爾雅】埋柩謂之殔,殔坎謂之池。 又銅池,承霤也。以銅爲之。【前漢·宣帝紀】金芝九莖,產於函德殿銅池中。 又道家名腎中偃月爐爲玉池。【黃庭經】玉池淸水灌靈根,審能行之可長存。 又心之別名爲中池。【黃庭經】中池有士衣赤衣,田下三寸神所居。 又裝潢家以卷縫罅處爲玉池。【楊愼·墐戸錄】古裝裱卷軸,引首後以綾黏者曰贉,唐人謂之玉池。 又差池,飛貌。【詩·邶風】燕燕于飛,差池其羽。 又黃池,地名。【春秋·哀十三年】公會晉侯及吳子于黃池。 又天池,山名。在南陽。 又州名。【廣輿記】池州府,漢屬丹陽,三國吳爲石城侯邑,隋曰秋浦,曰池陽,唐宋曰池州。 又姓。漢中牟令池瑗。見【風俗通】。 又【唐韻】徒何切【集韻】【韻會】唐何切【正韻】湯何切,?音駝。與沱通。【說文】江別流也。 又虖池,水名。在幷州界。【周禮·夏官·職方氏】幷州,其川虖池。【註】虖池,出鹵城。池,徒多切。◎按禮器作惡池,山海經作滹沱,戰國策作呼沲,詛楚文作惡駝,音義?同。 又陂池,或作坡陁。【刋謬正俗】陂池讀如坡陁,猶言靡迤耳。 又【楚辭·九歌】與汝沐兮咸池,晞子髮兮陽之阿。【揚雄·羽獵賦】相與集於靖冥之館,以臨珍池。灌以岐梁,溢以江河。【註】池?讀沱。 又【正韻】直列切,音徹。【禮·檀弓】主人旣祖塡池。【註】塡池當讀爲奠徹。


考證:〔【枚乗諫吳王書】游曲臺臨上路,不知朝夕之池。〕 謹照原文知改如。〔【揚雄·羽獵賦】相與集於靑冥之館,以臨珍池。灌以岐梁,隘以江河。〕 謹照原文靑改靖。隘改溢。

池字来源解释:出自唐代李白的《独不见》:春蕙忽秋草,莎鸡鸣西池
出自明代高启的《游灵岩记》:由亭而稍上,有穴窈然,曰西施之洞;有泉泓然,曰浣花之池;皆吴王夫差宴游之遗处也
出自唐代张九龄的《感遇十二首·其四》:孤鸿海上来,池潢不敢顾
出自宋代戴复古的《初夏游张园》:乳鸭池塘水浅深,熟梅天气半阴晴

读音:

繁体:

笔画:7

部首:

妤字是什么意思:妤基本字义同“婕”,表示漂亮、聪慧、美丽,意义优美。中国汉代宫中女官名。

妤字详解:【廣韻】羽諸切【集韻】羊諸切【正韻】雲居切,?音余。婕妤,女官。【師古曰】婕,言接幸于上。妤,美稱。【史記·外威世家】褚先生曰:婕妤,秩比列侯。通作倢伃。

妤字来源解释:来自唐诗:刘孝孙所著《赋得春莺送友人(又作贺朝诗)》翅掩飞燕舞,啼恼婕妤悲。

读音:

繁体:

笔画:16

部首:

羲字是什么意思:羲本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲。

羲字详解:【廣韻】許羈切【集韻】【韻會】虛宜切,?音犧。【說文】气也。从兮,義聲。 又伏羲,大皡,三皇之最先。◎按易繫辭作包犧。釋文云:包本又作庖,孟京作伏。犧字又作羲,孟京作戲。 又【書·堯典】乃命羲和。【傳】重黎之後,羲氏,和氏,世掌天地四時之官。 又姓。【風俗通】堯卿羲仲之後。〇按說文在兮部。今從正字通倂入。

羲字来源解释:出自魏晋陆机的《梁甫吟》:玉衡固已骖,羲和若飞凌
出自唐代李商隐的《韩碑》:元和天子神武姿,彼何人哉轩与羲
出自唐代李白的《长歌行》:大力运天地,羲和无停鞭
出自宋代曾巩的《墨池记》:羲之尝慕张芝,临池学书,池水尽黑,此为其故迹,岂信然邪?  方羲之之不可强以仕,而尝极东方,出沧海,以娱其意于山水之间;岂其徜徉肆恣,而又尝自休于此邪?羲之之书晚乃善,则其所能,盖亦以精力自致者,非天成也