汲李庆名字的含义

汲李庆五行解析
81

汲李庆的名字打分测试结果

结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2024年 12月 10日 12点
农历生日 甲辰年 冬月 初十 日 午时
生辰八字 甲辰 丙子 戊申 戊午
五行属相 木土 火水 土金 土火
汲李庆名字的含义

解析每个字用于名字中的含义

【汲】汲这个字的美好寓意涵盖了各种正面的品质和能力,包括自我修养、坚持不懈、源泉不竭、领导者、精益求精以及聚沙成塔等等。这个字适合用于寓意各种积累和增强力量的名称。

【李】李字所蕴含的美好寓意丰富多彩,既有性格优良的品质,也有祝福幸福的喜悦。

【庆】庆这个字寓意丰富,象征着喜庆、庆祝、庆贺、庆典,庆福、庆功等美好寓意,是一个非常好的选名字的词语。

汲李庆这个名字好不好
简体 繁体 笔画 字意五行
6
7
6
天格 人格 地格 外格 总格
【9】 【15】 【22】 【16】 【30】
【水】 【土】 【木】 【土】 【水】
【凶】 【大吉】 【凶】 【大吉】 【凶】
天格15的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

汲李庆 天格象素

(大成之数)大成之数,蕴涵凶险,或成或败,难以把握。 (凶)

汲李庆 天格解析

吉尽凶始,穷乏之数。有不测灾祸,实为人生最大恶运。
诗曰:与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和,灾害短命无所止,生离死别却哀悲。

破舟进海,吉尽凶相,穷乏之数。(凶)
基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。多积德可免短命。
含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶,即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子之叹。实为人生最大恶运但也有例外的怪杰,富豪能出此数者。
地格22的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

汲李庆 地格象素

(秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。 (凶)

汲李庆 地格解析

秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。

秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
人格15的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

汲李庆 人格象素

(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)

汲李庆 人格解析

最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。

福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
外格15的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

汲李庆 外格象素

(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 (大吉)

汲李庆 外格解析

反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。

兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
总格15的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

汲李庆 总格象素

成功运被压抑,困难障碍殊多,境遇不安,易患胃病、肺病,易陷于破乱。   (凶)

汲李庆 总格解析

1、总论:命运不佳,思想脱离现实,做事又缺乏果断力,不能得到别人的支持,靠孤军奋斗,一意孤行而遭受失败的打击,宜守为安。
2、性格:表面似乎信实,其实缺乏服从心,态度傲慢,好虚荣,有眼高手低之倾向,一生颇多意外的灾害与困顿,宜小心预防,忍耐行事可减忧,好高骛远只有徒争烦恼。
3、意志:意志不坚定,缺乏果断力,造成多败不安的现象。
4、事业:事业难稳定,成功发展机会不多,应注重精神修养,从事单纯性的工作,可减少失败的打击。
5、家庭:六亲缘薄又无助,夫妻不睦,子女顽固,家庭运不佳。
6、姓名测试爱情:男娶好胜寡和之妻,婚后多争执;女嫁无果断力之夫,婚后难圆满,多争吵之象。
7、子女:子女聪明顽固,长大后独立心强,与父母意见不和,
8、社交:现实的社会,交友仍须论成就与否,社会本来就是现实的,注重精神修养才是上策。
9、精神:事事难如愿,精神苦闷不安,应注重精神修养,寻求精神寄托。
10、财运:财运不佳,找个领薪水的工作度日可减少精神疲劳,或经营小本生意亦可。
11、健康:易患脑神经衰弱、胃肠、精神分裂症等及妇人病。
12、老运:一生操劳但功少,晚景仍不安,精神生活及物质生活都欠佳。
汲李庆名字的寓意

读音:

繁体:

笔画:6

部首:

汲字是什么意思:汲:从井里取水,泛指打水、取水。后也喻指提拔人材。

汲字详解:【唐韻】【正韻】居立切【集韻】【韻會】訖立切,?音急。【說文】引水於井也。【易·井卦】可用汲,王明?受其福。【莊子·至樂篇】綆短者,不可以汲深。 又【廣韻】引也。【周禮·冬官考工記】匠人大汲其版。【註】汲,引也。【郭璞·江賦】幷吞沅灃,汲引沮漳。 又汲汲,不休息貌。【博雅】孜孜汲汲,劇也。【前漢·揚雄傳】不汲汲於富貴。【文子·上德篇】君子日汲汲以成煇。 又縣名。屬河內郡。【史記·魏世家】城垝津以臨河內,河內共汲必危。【廣輿記】汲縣,故汲郡,治今屬衞輝府。 又姓。漢汲黯。 又【集韻】極入切,音及。與伋同。伋伋,虛詐貌。或作汲。

汲字来源解释:出自唐代李商隐的《无题·飒飒东风细雨来》:金蟾啮锁烧香入,玉虎牵丝汲井回
出自唐代柳宗元的《晨诣超师院读禅经》:汲井漱寒齿,清心拂尘服
出自唐代柳宗元的《渔翁》:渔翁夜傍西岩宿,晓汲清湘燃楚竹

读音:

繁体:

笔画:7

部首:

李字是什么意思:李:落叶小乔木,果实称“李子”,熟时呈黄色或紫红色,可食;姓。

李字详解:〔古文〕杍【唐韻】【正韻】良以切【集韻】兩耳切【韻會】良士切,?音里。【說文】果名。【素問】東方木也。【爾雅翼】李,木之多子者。【埤雅】李性難老,雖枝枯,子亦不細,其品處桃上。【詩·小雅】投我以桃,報之以李。 又【韻會】世薦士謂之桃李。【劉向·說苑】樹桃李者,夏得休息,秋得其實焉。樹蒺藜者,夏不得休息,秋得其莿焉。世謂狄仁傑,桃李皆在公門,正用此事。 又【博雅】行李,關驛也。 又與理通。【左傳·僖十三年】行李之往來。【周語】行李以節逆之。【泊宅編】李理義通,人將有行,必先治?,如孟子之言治任。理亦治也。 又星名。【史記·天官書】熒惑爲李。【徐廣註】內則理兵,外則理政。 又司理,?官,亦稱司李。【前漢·胡建傳】黃帝李法。【管子·法法篇】臯陶爲李。又檇李,春秋吳地。 又姓。【風俗通】伯陽之後。


考證:〔【前漢·胡建傳】黃帝李治。〕 謹照原文治改法。

李字来源解释:出自唐代李白的《千里思》:李陵没胡沙,苏武还汉家
出自唐代王维的《老将行》:卫青不败由天幸,李广无功缘数奇
出自金朝元好问的《同儿辈赋未开海棠》:爱惜芳心莫轻吐,且教桃李闹春风
出自魏晋曹植的《杂诗七首·其四》:南国有佳人,容华若桃李

读音:qìnɡ

繁体:

笔画:6

部首:广

庆字是什么意思:庆:庆祝,庆贺,祝贺,可祝贺的事,福庆,吉庆,福泽,值得庆祝的周年纪念日等。

庆字详解:〔古文〕??【唐韻】丘竟切【集韻】【韻會】【正韻】丘正切,?卿去聲。【說文】行賀人也。【周禮·春官·宗伯】以賀慶之禮,親異姓之國。【疏】謂侯國有喜可賀,王使大夫以物慶賀之也。又【秋官·大行人】賀慶以贊諸侯之喜是也。 又善也。【書·呂?】一人有慶。【正義】天子有善事也。【詩·大雅】則篤其慶。【毛傳】善也。【正義】福慶爲善事,故爲善也。 又休也。【禮·月令】行慶施惠。【註】慶謂休其善也。休,美也。 又福也。【易·履卦】大有慶也。【詩·小雅】孝孫有慶。 又賜也。【詩·小雅】是以有慶矣。【箋】謂有慶賜之榮也。 又發語詞。【揚雄·反離騷】慶天悴而喪榮。 又州名。隋立慶州。 又姓。【左傳】齊慶封,晉慶鄭。 又【集韻】【韻會】?丘京切,音卿。【易·大畜五上兩爻傳】有慶也,道大行也。慶與行叶。又【睽卦四五兩爻傳】志行也,往有慶也。行與慶叶。【班固·白雉詩】容潔朗兮於淳精,發皓羽兮奮翹英。彰皇德兮侔周成,永延長兮膺天慶。慶與精英成叶,皆庚韻也。蓋慶乃卿字去聲,轉平聲卽卿也。故卿雲亦曰慶雲。近昆山顧氏未達音韻,乃曰易經慶字俱讀羌音,行字俱讀杭音,此偏論也,不知易自有叶羌字者。未可棄慶字本聲之卿音也。 又叶虛羊切,音羌。亦福也。【易·坤卦】積善之家,必有餘慶。叶下殃。【書·伊訓】萬邦惟慶。叶上祥。【詩·大雅】則篤其慶。叶下光又。【小雅】孝孫有慶。叶下彊。 从心从久。久者,行也。吉禮以鹿皮爲贄,从鹿省,會意。

庆字来源解释:出自宋代范仲淹的《岳阳楼记》:  庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡
出自宋代曾巩的《墨池记》:推王君之心,岂爱人之善,虽一能不以废,而因以及乎其迹邪?其亦欲推其事以勉其学者邪?夫人之有一能而使后人尚之如此,况仁人庄士之遗风余思被于来世者何如哉!  庆历八年九月十二日,曾巩记