烟幸民名字的含义

烟幸民五行解析
94

烟幸民的名字打分测试结果

结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2024年 12月 15日 9点
农历生日 甲辰年 冬月 十五日 巳时
生辰八字 甲辰 丙子 癸丑 丁巳
五行属相 木土 火水 水土 火火
烟幸民名字的含义

解析每个字用于名字中的含义

【烟】烟这个字代表了不可捉摸的美好、远离尘世、淡定从容、化解忧愁、轻松自在和忆旧思乡等多重寓意,可用于起名时表达个性和情感。

【幸】幸这个字用于起名时代表着幸福、幸运、幸存、幸遇等美好寓意。

【民】民这个字象征着人民,寓意着团结、互助、和谐的美好品质,是起名时寄托美好愿望的一个重要选项。

烟幸民这个名字好不好
简体 繁体 笔画 字意五行
10
8
5
天格 人格 地格 外格 总格
【14】 【21】 【13】 【6】 【26】
【火】 【木】 【火】 【土】 【土】
【凶】 【大吉】 【大吉】 【半吉】 【吉】
天格21的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

烟幸民 天格象素

(破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。 (凶)

烟幸民 天格解析

沦落天涯、失意烦闷数,家庭缘薄,多破兆。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。

沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
地格13的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

烟幸民 地格象素

(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。 (大吉)

烟幸民 地格解析

智勇超群的大成功数,充满智慧是其特点。
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。

智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
人格21的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

烟幸民 人格象素

(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。  (大吉)

烟幸民 人格解析

明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。

明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
外格21的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

烟幸民 外格象素

(六爻之数)六爻之数,发展变化,天赋美德,吉祥安泰。  (半吉)

烟幸民 外格解析

吉人自有天相数,逢凶化吉不在话下。
诗曰:安稳余庆福禄开,盛大幸福天赐来,内含衰兆就谨慎,天乙贵人守身边。

安稳吉庆的吉人天相数。(半吉)
基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
含义:天德地祥具备,福庆甚广,家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者,恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美,安稳吉庆终生。
总格21的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

烟幸民 总格象素

成功运佳,向上发展容易达到目的,基础、境遇俱佳而安泰,必定长寿享福,配置吉祥。   (吉)

烟幸民 总格解析

1、总论:有发展之运势,做事能率先垂范,只怕过于自信,陷入一意孤行,而使心情烦闷,为家庭多劳苦,中年后可成功发展,但天运五行属木,一生劳碌功少。
2、性格:为人慷慨好面子,心理善良,外柔内刚,努力奋斗,快人快语且有自大之象,博学而不能专精于一艺,善于安排人生乐趣。婚后倾于风流。
3、意志:意志坚定,凡事依计划进行,耐性亦佳,能忍受艰苦,是创业的人才。
4、事业:事业过程较劳碌,对家庭责任感重,能在社会上一展抱负。
5、家庭:夫妻子女都勤勉和睦,共享天伦之乐。但应减少应酬,才不致发生意见冲突。
6、姓名测试爱情:男取贤慧之妻,婚后感情融洽;女嫁有才干之夫,婚后美满。
7、子女:子女优秀,个个健康又活泼。长大后在社会上发展很好。
8、社交:为人比较严肃,让人有敬畏的感觉,人缘不错,社交也能成功。
9、精神:为事业多操劳,但精神尚能得到安慰。
10、才运:平日辛劳没白费,财源尚佳。
11、健康:泌尿系统较弱。
12、老运:中年前辛劳,晚景尚称安定。但精神较烦闷。
烟幸民名字的寓意

读音:yān

繁体:

笔画:10

部首:

烟字是什么意思:烟指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草。烟叶。

烟字详解:【唐韻】烏前切【集韻】【韻會】因蓮切【正韻】因肩切,?音燕。【說文】本作煙。詳煙字註。【荀子·富國篇】鳧雁若烟海。又【廣韻】於眞切【集韻】【正韻】伊眞切,?音因。【廣韻】烟熅天地氣。【易】作絪縕。【集韻】或作氤。【班固·典引】烟烟熅熅。【劉楨·魯都賦】曳髮編芒,蔚若霧烟,九采灼爍,華藻紛?。


(煙)〔古文〕???【唐韻】烏前切【集韻】【韻會】因蓮切【正韻】因肩切,?音燕。【說文】火气也。【周禮·秋官·蟈氏】以其煙被之。 又姓。見【字彙】。 又於眞切,音因。【周禮·春官·大宗伯註】禋之言煙也。周人尚臭,煙氣之臭聞者。【註】煙音因。【柳宗元·祭从兄文】留連遊歡,涉月彌旬,夜?膏炬,晝凌風煙。 【說文】或作烟。【集韻】籀亦作?。

烟字来源解释:出自唐代王维的《积雨辋川庄作 / 秋归辋川庄作》:积雨空林烟火迟,蒸藜炊黍饷东菑
出自宋代吴文英的《唐多令·惜别》:花空烟水流
出自宋代柳永的《雨霖铃·寒蝉凄切》:念去去,千里烟波,暮霭沉沉楚天阔
出自宋代秦观的《满庭芳·山抹微云》:多少蓬莱旧事,空回首、烟霭纷纷

读音:xìnɡ

繁体:

笔画:8

部首:

幸字是什么意思:幸1、幸运,幸福,如三生有幸;2、宠爱,希望。

幸字详解:〔古文〕㚔?【唐韻】胡耿切【集韻】【韻會】【正韻】下耿切,?音倖。【說文】本作?。吉而免凶也。【前漢·高帝紀】願大王以幸天下。【註】晉灼曰:臣民被其德,以爲徼倖也。師古曰:幸者,可慶倖也。故福善之事皆稱爲幸。 又【小爾雅】非分而得曰幸。【增韻】非所當得而得,與不可免而免曰幸。【論語】罔之生也,幸而免。【中庸】小人行險以徼幸。【晉語】德不純,而福祿?至,謂之幸。【荀子·富國篇】朝無幸位,民無幸生。 又冀也。【禮·檀弓】幸而至於旦。【註】幸,覬也。 又【玉篇】幸天子所至也。【蔡邕·獨斷】天子車駕所至,見令長三老官屬,親臨軒作樂,賜以食帛,民爵有級,或賜田租,故謂之幸。 又【玉篇】幸,御所親愛也。【前漢·佞幸傳】但以 媚貴幸。 又姓。【萬姓統譜】望出鴈門,晉有幸靈。唐有幸南容,貞元中進士。宋有幸元龍,嘉泰初進士。 又【韻補】古叶散。【易林】疾貧望幸,使伯行販。 【韻會】或作?。【篇海】或作?。?字原作夭下糸。

幸字来源解释:出自宋代秦观的《满庭芳·山抹微云》:谩赢得、青楼薄幸名存
出自唐代杜牧的《阿房宫赋》:一肌一容,尽态极妍,缦立远视,而望幸焉
出自唐代杜牧的《遣怀》:(江南一作:江湖;纤细一作:肠断)十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名
出自唐代柳宗元的《溪居》:久为簪组累,幸此南夷谪

读音:mín

繁体:

笔画:5

部首:

民字是什么意思:民指人或人群;也指民众的希望,心愿,治理,财富。

民字详解:〔古文〕?【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?彌鄰切,音泯。【說文】衆萌也。言萌而無識也。【易·師卦】君子以容民畜衆。【書·咸有一德】后非民罔使,民非后罔治。【禮·緇衣】民以君爲心,君以民爲體。 又四民。【穀梁傳·成元年】古者四民:有士民,有商民,有農民,有工民。【註】德能居位曰士,辟土植穀曰農,巧心勞手成器物曰工,通財貨曰商。 又司民,星名。【周禮·秋官·司民】及孟冬祀司民之日,獻其數于王。【註】司民,軒轅角也。【釋文】軒轅十七星,如龍形,有兩角,角有大民、小民。 又官名。【周禮·秋官·司民】掌登萬民之數,自生齒以上,皆書於版。 又民曹,漢官名。【後漢·百官志】民曹尚書主凡吏上書事。【註】《蔡質·漢舊儀》曰:典膳治功作,監池、苑囿、盜賊事。 又民部,今戸部也。【文獻通考】漢置尚書郞四人,其一人主財帛委輸。至魏文帝,置度支尚書寺,專掌軍國支計。吳有戸部,晉有度支,皆主筭也。後周置大司徒卿一人,如《周禮》之制,隋初有度支尚書,則幷後周民部之職。開皇二年,改度支爲民部。永徽初,改民部爲戸部。 又北方有比肩民,見【爾雅·釋地】。南方有裸民,見【呂氏春秋】。又白民國,白身,背有角,乗之壽二千歲。羽民國,其民皆生羽毛。卵民國,其民皆生卵。毛民國,其民皆生毛。又有勞民、搖民、壎民、盈民、臷民、蜮民諸國,?見【山海經】。又鶴民國,人長三寸,日行千里,見【窮神祕苑】。 又姓,見【姓苑】。 又叶鄰知切,音離。【夏禹襄陵操】洪水滔天,下民愁悲。上帝愈咨,三過吾門不入。父子道衰,嗟嗟不欲煩下民。 又叶彌延切,音眠。【楊方·合歡詩】齊彼蛩蛩獸,舉動不相捐。生有同穴好,死成倂棺民。 【六書略】民,象俯首力作之形。○按民字之義非一。有總言人者,《詩》天生蒸民,厥初生民。是也。有對君而言者,《書》民惟邦本。是也。有別於在位而言者,《詩》宜民宜人。註:人謂臣,民謂衆庶。是也。有對幽而言者,《論語》務民之義,《左傳》先成民而後致力于神。是也。有對已而言者,《詩》民莫不穀,我獨于罹。是也。有對農而言者,《漢·食貨志》粟甚貴傷民,甚賤傷農。是也。况四民兼士農工商,豈力田始稱民乎。《六書略》之說穿鑿,不可從。

民字来源解释:出自两汉赵壹的《刺世疾邪赋》:宁计生民之命?为利己而自足
出自魏晋曹植的《门有万里客行》:本是朔方士,今为吴越民
出自宋代苏舜钦的《沧浪亭记》:杠之南,其地益阔,旁无民居,左右皆林木相亏蔽
出自两汉东方朔的《答客难》:今则不然:圣帝德流,天下震慑,诸侯宾服,连四海之外以为带,安于覆盂;天下平均,合为一家,动发举事,犹运之掌,贤与不肖何以异哉?遵天之道,顺地之理,物无不得其所;故绥之则安,动之则苦;尊之则为将,卑之则为虏;抗之则在青云之上,抑之则在深渊之下;用之则为虎,不用则为鼠;虽欲尽节效情,安知前后?夫天地之大,士民之众,竭精驰说,并进辐凑者,不可胜数;悉力慕之,困于衣食,或失门户