牟茹心名字的含义

读音：móu

繁体：牟

笔画：6

部首：牛

牟字是什么意思：牟：本义：牛叫声。也指取，求取。

牟字详解：〔古文〕?【唐韻】莫浮切【集韻】【韻會】迷浮切，?音謀。【說文】牛鳴也。从牛，象其聲气从口出。【柳宗元·牛賦】牟然而鳴，黃鍾滿脰。　又【玉篇】取也，奪也，過也。【戰國策】上干主心，下牟百姓。【註】牟，取也。【韓非子·七反篇】牟食之民。【史記·平準書】富商大賈，無所牟大利。【前漢·景帝紀】侵牟萬民。【註】李奇曰：牟，食苗根蟲也。侵牟食民，比之蛑賊也。　又【玉篇】倍也。【楚辭·招魂】成梟而牟，呼五白些。【註】倍勝爲牟。　又【玉篇】大也。【淮南子·要略篇】原道者盧牟六合，混沌萬象。　又【揚子·方言】愛也。宋魯之閒曰牟。　又【後漢·禮儀志】仲夏，以朱索連葷菜，彌牟樸蠱。【正字通】郝敬曰：彌牟禦止，塗抹之義。　又【玉篇】進也。　又【前漢·霍光傳】輦道牟首。【註】孟康曰：牟首，地名。如淳曰：牟首，屛面。以屛面自隔也。瓚曰：牟首，池名。師古曰：瓚說是。【左思·吳都賦】長塗牟首。【註】劉逵曰：牟首，閣道有室屋也。　又國名。【春秋·桓十五年】邾人，牟人，葛人來朝。【前漢·地理志】泰山郡牟。【註】故國。【晉語】成王盟諸侯於岐陽，楚爲荆蠻，置茅蕝，設望表，與鮮牟守燎，故不與盟。【註】鮮牟，東夷國。　又地名。【春秋·隱四年】莒人伐杞，取牟婁。又【左傳·宣九年】取根牟。又【論語】佛肸以中牟畔。【前漢·地理志】河南郡中牟。【又】東萊郡東牟。　又【釋名】牟追。牟，冒也，言其形冒髮追追然也。　又姓。【風俗通】牟子國，祝融之後，後因氏焉。【史記·田敬仲完世家】大夫牟辛。【後漢·牟融傳】牟融，北海安丘人。又【廣韻】複姓。三氏，禮記，有賔牟賈。【東萊先賢傳】有曹牟君卿。【何氏姓苑】有彌牟氏。　又麥也。【詩·周頌】貽我來牟。【傳】牟，麥也。【釋文】牟，字書作?，或作?。　又器也。【禮·內則】敦牟巵匜。【註】牟，讀曰堥。敦牟，黍稷器也。【釋文】齊人呼土釜爲牟。【後漢·禮儀志】巵八，牟八。　又【後漢·禰衡傳】著岑牟單絞之服。【註】通史志曰：岑牟，鼓角士胄也。【韻會】鍪，通作牟。　又與眸通。【荀子·非相篇】堯舜參牟子。【註】牟與眸同。參眸子，謂有二瞳之相參也。　又【集韻】莫後切，音母。中牟，地名。◎按中牟地名多讀平聲。《集韻》又收上聲，未知何據。　又【集韻】莫?切，音茂。本作務。昏也。　又與務同。【荀子·成相篇】天乙湯，論舉當。身讓卞隨，舉牟光。【註】牟，與務同。

牟字来源解释：出自两汉蔡邕的《述行赋》：历中牟之旧城兮，憎佛肸之不臣

读音：rú

繁体：茹

笔画：9

部首：艹

茹字是什么意思：茹柔软；包含；菜；吃，引申为宽容；

茹字详解：【唐韻】人諸切，音如。【集韻】【韻會】?忍與切，音汝。【正韻】而遇切，音孺。【易·泰卦】拔茅連茹。【王註】根相牽引貌。【程傳】根之相連者。　又受也。【詩·大雅】柔亦不茹。　又食也。【禮·禮運】茹毛飮血。【孟子】飯糗茹草。【莊子·人閒世】不飮酒不茹葷者數月矣。　又食菜曰茹。【前漢·董仲舒傳】公儀子相魯，食于舍而茹葵。【主莽傳】不茹園葵。　又啜也。【爾雅·釋詁】啜，茹也。　又貪也，恣也。【揚子·方言】吳、越之閒凡貪飮食者謂之茹。【郭註】今俗呼能粗食者爲茹。　又【說文】茹，飯牛也。【廣韻】飯馬也。　又度也。【詩·邶風】不可以茹。【小雅】玁狁匪茹。【周頌】來咨來茹。　又柔也。【屈原·離騷】攬茹蕙以掩涕兮。【註】茹，柔堧也。　又臭敗也。【呂氏春秋】以茹魚驅蠅，蠅愈至而不能禁。　又【左思·魏都賦】神蘂形茹。【註】物自死曰茹。　又菜茹。【前漢·食貨志】菜茹有畦。【晉書·地理志】環廬種桑、柘、菜茹。　又草名。【詩·鄭風】茹藘在阪。【傳】茅蒐也。【爾雅·釋草】茹，藘。【註】今蒨草也。　又水名。【水經注】澧水，又東茹水注之。　又地名。【前漢·地理志】上谷郡茹縣。　又陂名。【魏志·劉馥傳】馥爲揚州刺史，治芍陂及茹陂，以漑稻田。　又姓。【晉書·五行志】茹千秋爲驃騎咨議。【通志·氏族略·茹氏註】蠕蠕入中國爲茹氏。◎按茹字有平、上、去三聲，皆于字義無係，如《易》之連茹，王肅音如。《易韻》讀孺，《詩》之匪茹、來茹，箋音汝，徐音如。《前漢·董仲舒傳》茹字音汝，《王莽傳》茹字又音如。唯茹藘茹字，《詩》箋及《爾雅》疏皆音如。茹毛、茹草、茹葷，茹字皆音人庶切，餘音或平或仄，不可泥也。《正字通》以連茹、不茹、茹毛義列于如音，以來茹、形茹等茹列于孺音，非是。

茹字来源解释：来自唐诗：张九龄 所著 《叙怀二首》 去去勿重陈，归来茹芝朮。
来自宋词：刘克庄 所著 《水龙吟》不茹园公芝草。

读音：xīn

繁体：心

笔画：4

部首：心

心字是什么意思：心指心意、心思、内部、中心等。

心字详解：【唐韻】息林切【集韻】【韻會】【正韻】思林切。【說文】人心，土藏，在身之中。象形。博士說以爲火藏。【徐曰】心爲大火，然則心屬火也。【玉篇】【廣韻】?訓火藏。　又【荀子·解蔽篇】心者，形之君也，而神明之主也。【禮·大學疏】總包萬慮謂之心。　又【釋名】心，纖也。所識纖微無不貫也。　又本也。【易·復卦】復其見天地之心乎。【註】天地以本爲心者也。【正義曰】言天地寂然不動，是以本爲心者也。【禮·禮器】如松柏之有心也。【註】得氣之本也。【孔疏】得氣之本，故巡四時，柯葉無凋攺也，心謂本也。　又中也。心在身之中。【詩序】情動于中。【正義曰】中謂中心。凡言中央曰心。【禮·少儀】牛羊之肺，離而不提心。【註】不提心，謂不絕中央也。【古歌】日出當心，謂日中也。【邵雍淸夜吟】月到天心處，言月當天中也。　又東方五度，宿名。【史記·天官書】心爲明堂。　又【禮·明堂位】夏后氏祭心。【註】氣主盛也。又【月令】季夏祭先心。【註】五藏之次，心次肺，至此則心爲尊也。　又去聲。【吳棫·韻補】息吝切。【外紀】禹曰：堯舜之民，皆以堯舜之心爲心。下心字去聲。　又叶思眞切，音新。【前漢·安世房中歌】我定歷數，人告其心。敕身齊戒，施敎申申。　又叶先容切，音松。【詩·大雅】吉甫作頌，?如淸風。仲山甫永懷，以慰其心。【前漢·禮樂志】流星隕，感惟風，籋歸雲，撫懷心。　又叶思征切，音騂。【揚子·太?經】勤于心否貞。　又叶桑鳩切，音修。【荀子·解蔽篇】鳳凰秋秋，其翼若干，其聲若簫。有鳳有凰，樂帝之心。簫叶疏鳩切。　又叶思敬切，音性。【王微觀海詩】善卽誰爲御，我來無別心。聊復寓兹興，兹興將何詠。　【說文》長箋】借華心形，故惢字从心，就今文言也。若精蘊同文諸書，各以意闡古文，與今文稍遠，槪不泛引。【類篇】偏旁作忄。亦作㣺。◎按《字彙》《正字通》心俱音辛，誤。辛在眞韻，齊齒音也。心在侵韻，閉口音也。如心字去聲，音近信，然不得竟以信字音之者，蓋信字爲眞韻內辛字之去聲，乃齊齒音也。若侵韻內心字之去聲，乃閉口音，有音而無字矣。字有不可下直音者，此類是也。蓋齊齒之辛，商之商也，閉口之心，商之羽也。每一音中，具有五音，不可無別。

心字来源解释：出自清代蒋士铨的《岁暮到家/岁末到家》：爱子心无尽，归家喜及辰
出自宋代郑思肖的《二砺》：十年勾践亡吴计，七日包胥哭楚心
出自唐代王昌龄的《塞下曲·秋风夜渡河》：功多翻下狱，士卒但心伤
出自清代袁枚的《遣兴》：爱好由来下笔难，一诗千改始心安