玉经理名字的含义

读音：yù

繁体：玉

笔画：5

部首：玉

玉字是什么意思：玉：美石为玉，玉是石头的精华，质细而坚硬，有光泽，略透明，可雕琢成工艺品。也指美丽，美好、尊贵，如玉液、亭亭玉立。

玉字详解：〔古文〕?【唐韻】【正韻】魚欲切【集韻】【韻會】虞欲切，?音獄。【說文】石之美者。玉有五德，潤澤以溫，仁之方也。䚡理自外，可以知中，義之方也。其聲舒楊，專以遠聞，智之方也。不撓而折，勇之方也。銳廉而不技，絜之方也。【五音集韻】烈火燒之不熱者，眞玉也。【易·鼎卦】鼎玉鉉。【疏】正義曰：玉者，堅剛而有潤者也。又【說卦】乾爲玉爲金。【疏】爲玉爲金，取其剛之淸明也。【詩·大雅】金玉其相。【禮·聘義】君子比德於玉焉。溫潤而澤，仁也。縝密以栗，知也。廉而不劌，義也。垂之如隊，禮也。叩之其聲淸越以長，其終詘然，樂也。瑕不掩瑜，瑜不掩瑕，忠也。孚尹旁達，信也。氣如白虹，天也。精神見于山川，地也。圭璋特達，德也。天下莫不貴者，道也。【管子·侈靡篇】玉者，隂之隂也。【白虎通】玉者，象君子之德，燥不輕，溫不重，是以君子寶之。　又水玉，水精也。【史記·司馬相如傳】水玉磊砢。【註】水玉，水精也。　又美貌也。【公羊傳·宣十二年】是以使寡人得見君之玉面，而微至乎此。【疏】言玉面者，亦美言之也。【史記·?丞相世家】如冠玉耳。　又珍食曰玉食。【書·洪範】惟辟玉食。【釋文】漢書云：玉食，珍食也。　又時和曰玉燭。【爾雅·釋天】四時和謂之玉燭。【疏】言四時和氣，溫潤明照，故曰玉燭。　又地名。【左傳·哀十二年】宋鄭之閒有?地焉，曰：彌作，頃丘，玉暢，嵒，戈，鍚。【註】凡六邑。　又河名。【正字通】後晉天福中，鴻臚卿張匡鄴使于闐，著行程記。言玉河在于闐城外，其源出昆山，西流一千三百里，至于闐界，疏爲三河，一白玉河，二綠玉河，三黑玉河。五六月水漲，玉隨流而至，多寡視水小大。七八月水退可取，彼人謂之撈玉。　又關名。【前漢·張騫傳】酒泉列亭鄣至玉門矣。【註】玉門關在龍勒界。　又星名。【後漢·郞顗傳】從西方天苑趨，左足入玉井。【註】參星下四小星爲玉井。　又木名。【山海經】開明北有文玉樹。【註】五釆玉樹。　又草名。【爾雅·釋草】蒙，玉女。【註】女蘿別名。　又【正字通】寒玉，竹別名。亦曰綠玉。　又鳥名。【前漢·司馬相如傳】鴐鵞屬玉。【郭註】屬玉似鴨而大，長頸，赤目，紫紺色。　又觀名。【前漢·宣帝紀】行幸萯陽宮屬玉觀。【註】晉灼曰：屬玉，水鳥，以名觀也。　　又蚌名。【爾雅·釋魚·蜃小者珧註】珧，玉珧，卽小蚌。　又姓。【史記·封禪書】濟南人公玉帶。【註】公玉，姓。帶，名。【風俗通】齊濬王臣有公玉冉。　又愛也，成也。【詩·大雅】王欲玉女，是作大諫。【註】玉，寶愛之意。【張載·西銘】貧賤憂戚，庸玉女于成也。　又【廣韻】息逐切。【集韻】息六切，?音肅。【廣韻】朽玉。又琢玉工。【集韻】或作?璛。　又姓。【史記·封禪書公玉帶註】索隱曰：玉又音肅。【後漢·光武紀】?留太守玉况爲大司徒。【註】玉，音肅，京兆人。　又【廣韻】相玉切【集韻】須玉切，?音粟。西戎國名。亦姓。　又【五音集韻】許救切，音齅。篆玉工也。　又【韻補】叶音域。【漢費鳳?】體履柔和，溫其如玉，修孝友于閨門，執忠謇于王室。【易林】鈆刀攻玉，堅不可得。盡我筋力，胝繭爲疾。　又叶音龠。【易林】桑華腐蠹，衣敝如絡。女工不成，絲帛爲玉。　又叶音迂。【洞?頌】韞產寶玉，叶含耀明珠。　【說文】王象三王之連，丨其貫也。【註】徐曰：王中畫近上，王三畫均。李陽冰曰：三畫正均，如貫王也。【類篇】隸始加點，以別帝王字。【六書精蘊】帝王之王，一貫三爲義。三者，天，地，人也。中畫近上，王者法天也。珠王之王，三畫相均，象連貫形。俗書不知帝王字中畫近上之義，加點于旁以別之。

玉字来源解释：出自唐代王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》：洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶
出自宋代姜夔的《暗香·旧时月色》：旧时月色，算几番照我，梅边吹笛？唤起玉人，不管清寒与攀摘
出自唐代李白的《行路难·其一》：金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱
出自宋代周邦彦的《浪淘沙慢·晓阴重》：掩红泪、玉手亲折

读音：jīnɡ

繁体：經

笔画：8

部首：纟

经字是什么意思：经一般指思想、道德、行为，如经明行修；指管理、治理、整理，如能谋善断。

经字详解：〔古文〕?坕【唐韻】【廣韻】古靈切【集韻】【韻會】【正韻】堅靈切，?音涇。【說文】織也。【玉篇】經緯，以成繒帛也。【易·屯卦】君子以經綸。【疏】經，謂經緯。　又【易·頤卦】拂經於丘。【註】經猶義也。　又【書·酒誥】經德秉哲。【傳】能常德持智。【左傳·昭二十五年】夫禮，天之經也。【註】經者，道之常。　又【詩·大雅】經之營之。【傳】經，度之也。　又【周禮·天官·冢宰】體國經野。【註】經，謂爲之里。【疏】南北之道謂之經，東西之道謂之緯。　又【周禮·天官·大宰】以經邦國。【註】經，法也。王謂之禮經常所秉以治天下者也。　又【禮·月令】毋失經紀。【註】謂天文進退度數。又【禮·經解疏】經解者，以其記六藝政敎之得失也。　又【左傳·昭二十五年】爲夫婦外內，以經二物。【註】夫治外，婦治內，各治其物。　又【論語】自經於溝瀆，而莫之知也。【何晏註】經，經死於溝瀆之中。【晉語】雉經於新城廟。【釋名】屈頸閉氣曰雉經，如雉之爲也。　又【廣韻】古定切，音徑。經緯也。又織也。　又【離騷·王逸註】經，徑也。【釋名】經，徑也。如徑路無所不通，可常用也。　又【韻補】叶居良切。【韓愈·此日足可惜詩】閉門讀書史，淸風窗戸涼。日念子來遊，子豈知我情。別離未爲久，辛苦多所經。情音翔。　【五經文字】作?者，訛。

经字来源解释：出自唐代张九龄的《感遇·江南有丹橘》：江南有丹橘，经冬犹绿林
出自两汉蔡邕的《述行赋》：　　余有行于京洛兮，遘淫雨之经时
出自魏晋陆机的《长歌行》：逝矣经天日，悲哉带地川
出自宋代柳永的《雨霖铃·寒蝉凄切》：此去经年，应是良辰好景虚设

读音：lǐ

繁体：理

笔画：11

部首：王

理字是什么意思：理：意为雕纹理、条理、道理、规律。

理字详解：【唐韻】良止切【集韻】【韻會】兩耳切【正韻】良以切，?音里。【說文】治玉也。【徐曰】物之脈理，惟玉最密，故从玉。【淮南子·覽冥訓】夏桀之時，金積折廉，璧襲無理。【註】用之煩數，皆鈍而無文。　又【說文徐註】治玉治民皆曰理。【書·周官】論道經邦，燮理隂陽。【前漢·循吏傳】政平訟理。　又【玉篇】正也。【左傳·成二年】先王疆理天下。【註】理，正也。　又【玉篇】道也。【廣韻】義理。【易·繫辭】易?而天下之理得矣。【史記·平原君傳】謂公孫龍曰：公無復與孔子高辨事也。其人理勝於辭，公辭勝於理，辭勝於理，終必受詘。【皇極經世】天下之數出於理，違理則入於術，世人以數而入於術，故失於理也。　又性也。【禮·樂記】天理滅矣。【註】理，猶性也。　又條理也。【易·繫辭】俯以察於地理。【疏】地有山川原隰，各有條理，故稱理也。又【說卦】和順於道德而理於義。【禮·中庸】文理密察。【朱註】理，條理也。　又【禮·樂記】理發諸外，而民莫不承順。【註】理，容貌之進止也。　又【玉篇】文也。【前漢·周勃傳】縱理入口。【唐書·太宗紀】本心不正，則脈理皆斜。　又【增韻】膚肉之閒爲湊理，以其有脈理也。【禮·內則】薄切之，必絕其理。【杜甫詩】肌理細膩骨肉勻。　又分也。【禮·樂記】樂者，通倫理者也。【註】理，分也。【釋文】分，扶問反。　又賴也。【孟子】大不理於口。　又【廣韻】料理。【晉書·桓冲傳】冲謂徽之曰：?在府日久，當相料理。　又【韻會】治獄官曰理。【禮·月令】孟秋之月，命理瞻傷，察創視折。【註】理，治獄官也。【史記·循吏傳】李離者，晉文公之理也。　又媒也。【屈原·離騷】解佩纕以結言兮，吾令蹇修以爲理。【註】使古賢蹇修而爲媒理也。五臣云：令蹇脩爲媒，以通辭理。　又姓。【五音集韻】臯陶爲大理，因官氏焉，殷有理徵。　又紙名。【博物志】南海以海苔爲紙，其理倒側，故名側理。　又【正字通】大理，古滇夷國名。自唐始通中國，歷蒙趙楊段四姓，俱僭稱帝。至元始臣服中國，稱總管，及明而亡，改爲大理府，屬雲南。　又與李通。【左傳·昭十三年】行理之命。【註】使人也。【周語】行理以節逆之。賈逵註小行人也。孔晁註亦作李。【前漢·天文志】騎官左角曰理。【史記·天官書】作李。

理字来源解释：出自宋代夏竦的《鹧鸪天·镇日无心扫黛眉》：临行愁见理征衣
出自唐代李白的《公无渡河》：大禹理百川，儿啼不窥家
出自两汉辛延年的《羽林郎》：长裾连理带，广袖合欢襦
出自宋代辛弃疾的《贺新郎·把酒长亭说》：剩水残山无态度，被疏梅料理成风月