甄天同名字的含义
甄天同的名字打分测试结果
甄
天
同
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
| 年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
|---|---|---|---|---|
| 公历生日 | 2024年 | 12月 | 20日 | 6点 |
| 农历生日 | 甲辰年 | 冬月 | 二十日 | 卯时 |
| 生辰八字 | 甲辰 | 丙子 | 戊午 | 乙卯 |
| 五行属相 | 木土 | 火水 | 土火 | 木木 |
解析每个字用于名字中的含义
【甄】甄这个字含有多种美好寓意，包括独特、珍贵、才华、精神、野心和机智。因此，使用甄作为起名的字，可以表达出对孩子的不同寻常、珍贵、高贵、上品品质的期望，以及对孩子才华横溢、具有野心和机智的期许。
【天】天，是中国传统文化中的一个重要概念，是神秘、高远、神圣的象征，在起名时代表着吉祥、和谐、祥和、庄严、自由、无限，寓意深远。
【同】同这个字寓意着和谐、团结、合作、平等、尊重和归属感，是人们在家庭、社会和国家各个领域追求美好生活的精神力量。
| 简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
|---|---|---|---|
| 甄 | 甄 | 13 | 金 |
| 天 | 天 | 4 | 火 |
| 同 | 同 | 6 | 火 |
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
|---|---|---|---|---|
| 【15】 | 【18】 | 【10】 | 【7】 | 【24】 |
| 【土】 | 【金】 | 【水】 | 【金】 | 【火】 |
| 【大吉】 | 【大吉】 | 【凶】 | 【吉】 | 【凶】 |
甄天同 天格象素
（福寿） 福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。 (大吉)
甄天同 天格解析
诗曰：福寿拱照德望高，财子寿全又温和，慈祥好善可恭敬，富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。（大吉）
基业：天官，贵人，福星、官禄、进田、畜产。
家庭：清静家田，园满之象子孙昌盛。
健康：海底明珠，安稳徐庆，健康自如。
含义：此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。
甄天同 地格象素
（终结之数）终结之数，雪暗飘零，偶或有成，回顾茫然。 (凶)
甄天同 地格解析
诗曰：万事终局万事空，逆难失意逢空亡，病弱短命多暗淡，克夫伤子破家风。
零暗，万业终局充满损耗数。（凶）
基业：天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭：家内总是冷眼旁观者多，伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
健康：杀伤刑罚，病弱、灾危、女易风流。心性变态。
含义：境地悲凄，空虚无物，人格有此数者，多灾短命。如同日没，四顾茫茫，神哭鬼嚎凶之象，行万象乏气力，常陷于不如意，凡要求功，因多障碍渐自失败，遂致破家亡户；或者贫困逆难叠至，无眷属之缘，或者自幼失亲，或者病弱，遭难，或者有不测之灾祸；或者犯官府等，难免非业非运。三才配合不得其宜者，大都中年后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外，可绝处逢生。
甄天同 人格象素
（铁镜重磨）权威显达，博得名利，且养柔德，功成名就。 (大吉)
甄天同 人格解析
诗曰：有志竟成事皆通，智谋发展有威望，过刚遭难咸柔德，博得名利大成功。
有志竟成的内外吉数。（大吉）
基业：将星、文昌、太极、畜产，财帛，技艺。
家庭：有祖宗荫庇之。心慈口硬，宜守和不可望园满。
健康：心身健全如万年蛇，可望长寿。
含义：铁石心发达运具备，有权力、智谋。志向一立，必破诸难，博得名利。但自我心强，乏包涵力。要戒坚刚，诱发非难。宜养柔德，且惧险勿临，则目的贯彻，功名成就。
甄天同 外格象素
（七政之数）七政之数，精悍严谨，天赋之力，吉星照耀。 (吉)
甄天同 外格解析
诗曰：刚毅果断除万难，独立权威志气安，内外和好兼柔性，温和养德耀吉星。
精悍，刚毅果断勇往直前的进取数。（吉）
基业：独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭：缺乏同心力，内外不合，善涵养修身者事得家庭圆满。
健康：日月光明，心身健保，可望长寿。
含义：独立、单行、极感之象，过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权，易酿成内外不和，幸而天赋的精力充沛，具有调节事物的才能，能够粉碎硬敌，排除万难，若能涵养雅量，扩大气度自然幸福上进，女性有此数者，难免有男性之情性，切要注意温和才会吉利而无过失。
甄天同 总格象素
有成功运,得以发展。惟有意外的灾难或陷于急变没落的霉运,更有招致外伤的可能。 (凶)
甄天同 总格解析
2、性格:个性较为好胜刚强,喜夸张事实,多言少做,有志难伸,眼高手低,常在不平不满中度过。应守人和,方有成功希望,大多六亲无助,靠自力奋斗。
3、意志:意志坚定,做事常一意孤行,但有耐心能忍耐艰苦,追求事业的突破。
4、事业:若不好高骛远,脚踏实地,可安全上升,创造一番事业,但里面隐藏著否定的因素,有急变没落之兆。
5、家庭:易和父母顶嘴,夫妻常有争吵,子女不敬,家内有不安之象,有风流之性质。
6、姓名测试爱情:男娶好胜固执之妻,婚后家庭寂寞欠温暖;女嫁温厚寡和之夫,婚后不甚和睦。
7、子女:子女个性较孤独,与父母不和。
8、社交:个性顽刚好胜,争勇好斗,喜攻击他人是非,永不退让,容易与人发生冲突或争执。
9、精神:表面好像乐观坚强,内心却是空虚苦闷,精神生活不安定。
10、财运:从有财运也难保,应未雨绸缪早作积蓄。
11、健康:易患肾脏机能、肺部、外伤等症。
12、老运:晚景寂寞孤独,进退难取舍,身体有疾病,物质享受亦不佳。
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读音：zhēn |
繁体：甄 |
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笔画：13 |
部首：瓦 |
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甄字详解：【唐韻】居延切【集韻】【韻會】稽延切，?音籈。【說文】陶也。【前漢·董仲舒傳】夫上之化下，下之從上，猶泥之在鈞，惟甄者之所爲。【註】師古曰：甄，作瓦之人也。【後漢·班固傳】孕虞育夏，甄殷陶周。 又化也。【左思·魏都賦】?化所甄，國風所稟。【註】甄，成也。言宮殿之制不侈泰，國俗奉爲程式也。【何晏·景福殿賦】甄陶國風。【註】李?曰：埏埴爲器曰甄陶，王者亦甄陶其民也。 又【博雅】甄，地也。 又【廣韻】察也。【抱朴子·正郭卷】甄無名之士於草萊。 又【廣韻】一曰免也。 又【增韻】表也。【潘岳·西征賦】甄大義以明責。【註】宋均曰：甄，表也。 又【增韻】明也。【後漢·光武紀】靈貺自甄。【註】甄明也。【謝瞻·張子房詩】聖心豈徒甄，惟德在無忘。 又【集韻】亦姓。【?留·風俗傳】舜陶河濱，後爲氏。【前漢·趙充國辛慶忌傳】用甄豐甄邯，以自助。 又地名。【張悛爲吳令謝詢求爲諸孫置守冢人表】破董卓於陽人，濟神器於甄井。【釋文】甄，音堅。【註】吳書曰：初堅入洛軍城南，甄官井上每旦有五色氣，堅命人浚探，得漢傳國璽。 又陣名。【左傳·文十年·宋公道楚予田孟諸註】將獵，張兩甄，故置二左司馬。兩甄，猶兩翼也。【世說新語】桓元好獵，雙甄所指，不避林壑。【晉書·周魴傳】擊賊杜曾于楊口，令李桓督左甄，梁裴遂，壽楊之戰，爲四甄待之。 又甄甄，鳥飛貌。【楚辭·九思】鹿蹊兮??，貒貉兮蟫蟫，鸇鷂兮軒軒，鶉䳺兮甄甄。 又諡法。【汲冢周書】醜心動懼曰甄。 又【廣韻】側鄰切【集韻】【韻會】【正韻】之人切，?音眞。義同。【韻會】毛氏曰：甄陶字，眞僊二韻通押。【莊季裕·雞肋篇】甄徹字見獨登進士時，林攄爲樞密，當唱名讀堅音，上以爲眞音，攄辯不遜，坐貶。吳志，孫堅入洛，屯軍城南，甄宮井上，旦有五色氣，令人入井，探得傳國璽，以甄與己名音叶，爲受命之符，則三國以前未有音之人切者。孫權卽位，尊堅爲帝，江左諸儒爲吳諱，故攺音眞。【孫奕·示兒編】甄有二音，學者皆押甄字在先韻，獨眞韻反未嘗押，此皆相承之久，信耳不信目之過。文選張華女史箴云：散氣流形，旣陶旣甄，在帝包羲，肇經天人，則已押人眞韻矣。○按女史箴在三國以後，孫氏未詳考，前此甄無眞音也。 又【博雅】堗下謂之甄。【釋文】甄，只賔反。 又【博雅】甄，甎也。【釋文】音眞。 又【集韻】諸延切，音饘。察也，勉也。 又【廣韻】苦掾切，音券。視也。 又【集韻】規掾切，音絹。同鄄。衞地。今齊隂鄄城或作甄。【史記·齊太公世家】七年，諸侯會桓公於甄。【杜預曰】甄，衞地。今東郡甄城也。又【田敬仲·完世家】昔日趙攻甄，子弗能救。【註】正義曰：甄，音絹。卽濮州甄城縣北。 又【集韻】【韻會】【正韻】?之刃切，音震。【集韻】鐘病聲。【周禮·春官·典同】薄聲甄。【註】甄讀爲甄燿之甄。甄，猶掉也。【釋文】音震。 又【字彙】古奚切，音稽。【春秋·命曆敘】神農甄四海，白阜脉山川。白阜，人名。佛經甄明之甄。亦音稽。 |
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甄字来源解释：来自南宋 · 释明辩的《送及禅人》洞宾唱个陶甄理，脱壳乌龟飞上天。 |
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读音：tiān |
繁体：天 |
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笔画：4 |
部首：大 |
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天字是什么意思：天最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。 |
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天字详解：〔古文〕????兲【唐韻】【正韻】他前切【集韻】【韻會】他年切，?腆平聲。【說文】顚也。至高在上，从一大也。【白虎通】鎭也，居高理下，爲物鎭也。【易·說卦】乾爲天。【禮·禮運】天秉陽，垂日星。荀子曰：天無實形，地之上至虛者皆天也。邵子曰：自然之外別無天。【程子遺書】天之蒼蒼，豈是天之形。視下亦復如是。【張子正蒙】天左旋，處其中者順之，少遲則反右矣。【朱子·語類】離騷有九天之說，諸家妄解云有九天。據某觀之，只是九重。蓋天運行有許多重數，裏面重數較軟，在外則漸硬，想到第九重成硬殻相似，那裏轉得愈緊矣。○按天形如卵白。細察卵白，其中之絪縕融密處確有七重，第八重白膜稍硬，最後九重便成硬殻。可見朱子體象造化之妙。今西洋曆說，天一層緩似一層，此七政退旋，所以有遲速也。 又星名。【爾雅·釋天】天，根氐也。【周語】天根見而水涸。 又古帝號。葛天氏，見【疏仡紀】。 又神名。【山海經】形天與帝爭神，帝斷其首，乃以乳爲目，臍爲口，操干戚以舞。形一作?。【陶潛詩】?天舞干戚，猛志故常在。或作獸名，非。 又地名。【蜀地志】蜀卭僰山後四野，無晴日，曰漏天。【杜甫詩】地近漏天終歲雨。 又山名。【九州要記】凉州古武城有天山，黃帝受金液神丹于此。一曰在伊州。【註】天山，卽祁連山。 又天，樂名。鈞天廣樂，見【史記·趙世家】。 又署名。【唐六典】內閣惟祕書閣，宏壯曰木天。今翰林院稱木天署。 又景天，草名。【陶弘景曰】以盆盛，置屋上，辟火灾。 又髡?。【易·暌?】其人天且劓。 又姓。漢長社令天高。見【姓苑】。○按先韻，古與眞文通，故天字皆从鐵因反。考之經史皆然，惟《易》六位時成，時乘六龍以御天，與庚靑通耳。《正字通》謂，至尊莫如天，天以下又莫如君父，字音必不可僭易攺叶，所論頗正大。?，武后所造天字，似篆文天。 |
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天字来源解释：出自唐代李白的《箜篌谣》：攀天莫登龙，走山莫骑虎 |
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读音：tónɡ |
繁体：同 |
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笔画：6 |
部首：口 |
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同字是什么意思：同：是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。 |
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同字详解：【唐韻】【正韻】徒紅切【集韻】【韻會】徒東切，?音桐。【說文】合會也。【玉篇】共也。【廣韻】①也。【易·同人】天與火同人，君子以類族辨物。【書·益稷】敷同日奏罔功。 又【廣韻】齊也。【書·舜典】同律度量衡。【詩·小雅】我馬旣同。 又聚也。【詩·小雅】獸之所同。【傳】同猶聚也。 又和也。【禮·禮運】是謂大同。【註】猶和也，平也。 又【周禮·春官·大司樂】六律六同。【註】六律合陽聲者，六同合隂聲者。又【典同】掌六律，六同之和。【註】律以竹，同以銅。言助陽宣氣，與之同也。 又【周禮·春官·大宗伯】時見曰會，殷見曰同。【詩·小雅】赤芾金舄，會同有繹。 又【周禮·地官·小司徒·井牧其田野註】司馬法曰：十成爲終，十終爲同，同方百里。【疏】謂之爲同者，取象震雷百里所聞同，故名百里爲同也。又爵名。【書·顧命】上宗奉同瑁。【註】同，爵。瑁，圭也。 又州名。【廣韻】漢馮翊地有九龍泉，泉有九源，同爲一流，因以名之。【韻會】後魏以灃水攸同名州。 又【正韻】通也。【莊子·在宥篇】聞廣成子在于空同之上。【註】呂吉甫曰：空同之上，無物而大通之處也。 又姓。【正字通】唐有同谷。 又【盧仝詩】仝不仝，異不異，是謂大仝而小異。 又通作童。【列子·黃帝篇】狀與我童者，近而愛之。狀與我異者，疏而畏之。 又【釋文】徒貢切，音洞。與詷同。【禮·祭統】鋪筵設同几，爲依神也。【註】同之言詷也。【疏】同之言詷也者，若單作同字，是齊同之同，非詷共之詷。若詷共之詷，則言旁作同。漢魏之時，字義如此，今則總爲一字。 又叶徒黃切，音唐。【?琳·答客難】六合咸熙，九州來同。倒載干戈，放馬華陽。①字作北下?。 |
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同字来源解释：出自唐代杜甫的《悲陈陶》：野旷天清无战声，四万义军同日死 |
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