甘宠绥名字的含义
甘宠绥的名字打分测试结果
甘 宠 绥
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
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公历生日 | 2025年 | 1月 | 4日 | 20点 |
农历生日 | 甲辰年 | 腊月 | 初五日 | 戌时 |
生辰八字 | 甲辰 | 丙子 | 癸酉 | 壬戌 |
五行属相 | 木土 | 火水 | 水金 | 水土 |
解析每个字用于名字中的含义
【甘】甘这个字起名时有许多美好寓意,包括甜蜜、美好滋味、温和、丰收、好运、思念等,是一种祈求美好、吉祥如意的表达方式。
【宠】宠这个字表达了深深的爱护和呵护,如同宝物和珍品般可爱无比。用于起名时可以代表父母对孩子的疼爱,也可以代表对深爱的人的关爱和珍视。
【绥】绥这个字有着多种美好寓意,象征着安抚、温和、治理、协调、勉励和坚定。可用于起名,传达出积极向上的寓意。
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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甘 | 甘 | 5 | 木 |
宠 | 寵 | 8 | 金 |
绥 | 綏 | 10 | 水 |
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【6】 | 【24】 | 【32】 | 【14】 | 【37】 |
【土】 | 【火】 | 【木】 | 【火】 | 【金】 |
【半吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【凶】 | 【吉】 |
甘宠绥 天格象素
(六爻之数)六爻之数,发展变化,天赋美德,吉祥安泰。 (半吉)
甘宠绥 天格解析
诗曰:安稳余庆福禄开,盛大幸福天赐来,内含衰兆就谨慎,天乙贵人守身边。
安稳吉庆的吉人天相数。(半吉)
基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
含义:天德地祥具备,福庆甚广,家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者,恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美,安稳吉庆终生。
甘宠绥 地格象素
(宝马金鞍)侥幸多望,贵人得助,财帛如裕,繁荣至上。 (大吉)
甘宠绥 地格解析
诗曰:侥幸所得贵人扶,善捉机会有财富,认真努力向前程,家门隆昌得富荣。
侥幸多能的意外惠泽运。(大吉)
基业:天德,月德,君臣,将星,文星,学士,文昌,进宅,祖业。
家庭:家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格。
健康:可能圆满,而三才者有略患。
含义:饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数。
甘宠绥 人格象素
(掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进。 (大吉)
甘宠绥 人格解析
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。
家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
甘宠绥 外格象素
(破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。 (凶)
甘宠绥 外格解析
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。
沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
甘宠绥 总格象素
希望能平稳达成,易成功发展,基础稳固,心身平安,可得幸福长寿的配置。但有患脑疾的缺点。 (吉)
甘宠绥 总格解析
2、性格:心情乐观而豪爽,喜欢积极交往,培养人际关系,不耐独处生活,性急为其缺点。如为女子则具有才华和魅力,颇有男子之风,温柔大方,喜好打扮。
3、意志:意志坚定,乐观奋斗,且思想正确,可以一展抱负,名利双收之发展吉运。
4、事业:只要不操之过急,事业会有很大的发展,且遇困难时也有贵人相助。
5、家庭:家庭生活甜蜜和谐,子女亦孝顺,是幸福的家庭。
6、姓名测试爱情:男娶贤淑大方之妻,婚后家庭美满;女嫁温厚才干之夫,婚后相敬如宾。
7、子女:女孩较多,都很聪明又孝顺,甚得父母欢心,长大后在社会上必能有所发展。
8、社交:人缘社交都很好,善于解决别人困难,受人敬爱,唯性急,容易引起误会,有桃花运。
9、精神:事事皆如意,精神很愉快,身心健康。
10、财运:财运佳,应多做些社会公益的工作,积阴德可荫旺子孙。
11、健康:大致健康安详,防血压过高及脑疾、头痛等症。
12、老运:晚景老当益壮,事事如意,安然无忧。
读音:ɡān |
繁体:甘 |
笔画:5 |
部首:甘 |
甘字是什么意思:甘本义味美,后用来表示美好、乐意。 |
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甘字详解:〔古文〕??【唐韻】古三切【集韻】【韻會】【正韻】沽三切,?感平聲。【說文】美也。【徐曰】物之甘美者也。【韻會】五味之一。【正韻】甜也。【書·洪範】稼穡作甘。【傳】甘味生于百穀。【詩·衞風】誰謂荼苦,其甘如薺。【禮·月令】中央土,其味甘。 又言之悅耳。亦曰甘。【左傳·昭十一年】幣重而言甘。 又【詩·衞風】願言思伯,甘心首疾。【傳】甘,厭也。【疏】謂思之不已,乃厭足於心,用是生首疾也。凡人飮食口,甘遂至于厭足,故云:甘,厭也。 又【左傳·莊九年】管召,讎也。請受而甘心焉。【註】甘心,言欲快意戮殺之。 又【易·臨卦】六三甘臨,无攸利。【註】甘者,佞邪說。媚不正之名也。 又【玉篇】樂也。【淮南子·繆稱訓】故人之甘甘非正爲蹠也。【註】人之甘甘,猶樂樂而爲之。 又【淮南子·道應訓】大疾則苦而不入,大徐則甘而不固。【註】甘,緩意也。 又姓。【書·說命】台小子舊學于甘盤。【註】甘盤,殷賢臣。又甘茂甘羅,?秦人。又【抱朴子辯問卷】子韋甘均,占?之聖也。又漢複姓有甘莊甘土甘先三氏。 又地名。【書·甘誓】大戰于甘。【傳】甘,有扈郊地名。【左傳·僖二十四年】初,甘昭公有寵於惠后。【註】甘昭公,王子帶也,食邑於甘。又【昭十七年】陸渾子奔楚,其衆奔甘鹿。【註】甘鹿,周地。 又山名。【山海經】中山經,薄山之首曰甘棗之山。 又水名。【山海經】鹿蹄之山,甘水出焉。【註】按水經:甘水出南山甘谷。 又州名。【五音集韻】元魏西涼州攺甘州。 又【前漢·郊祀志】武帝作甘泉宮。 又木名。【詩·召南】蔽芾甘棠。【傳】甘棠,杜也。【疏】郭璞曰:今之杜梨。【山海經】有不死之國,阿姓,甘木是食。【註】甘木卽不死樹。 又【正韻】果名,俗作柑。【風土記】甘橘之屬,滋味甘美。又【古今注】甘實形如石榴者,謂之壷甘。 又草名。【博雅】陵澤,甘遂也。【又】美丹,甘草也。 又【集韻】古暗切,音紺。土之味也。 又【集韻】【韻會】【正韻】?胡甘切,音酣。【書·五子之歌】甘酒嗜音。 又熟也。【莊子·徐無鬼】甘寢。○按《正韻》別作戸甘切,胡、戸同母。不宜分列。 |
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甘字来源解释:出自魏晋左思的《三都赋》: 然相如赋上林而引“卢橘夏熟”,杨雄赋甘泉而陈“玉树青葱”,班固赋西都而叹以出比目,张衡赋西京而述以游海若 |
读音:chǒnɡ |
繁体:寵 |
笔画:8 |
部首:宀 |
宠字是什么意思:宠指宠爱、偏爱、推崇,也有荣耀的意思。 |
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宠字详解:【唐韻】丑壟切【集韻】【韻會】【正韻】丑勇切,?沖上聲。【說文】尊居也。从宀龍聲。一曰愛也,恩也。又【增韻】尊榮也。【易·師卦】承天寵也。【書·泰誓】惟其克相,上帝寵綏四方。【周官】居寵思危。 又姓。【正字通】蜀漢長史寵義。 又古借龍。【詩·商頌】何天之龍。【周頌】我龍受之。【鄭註】讀若寵。 又【集韻】盧東切,音籠。都寵,縣名,在九眞郡。 |
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宠字来源解释:出自唐代李白的《妾薄命》:宠极爱还歇,妒深情却疏 |
读音:suí |
繁体:綏 |
笔画:10 |
部首:纟 |
绥字是什么意思:绥本义指借以登车的绳索;也有安抚、平安的意思。 |
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绥字详解:〔古文〕夊【廣韻】息遺切【集韻】【韻會】宣隹切【正韻】蘇回切,?音雖。【說文】車中把也。【註】徐鍇曰:禮升車必正立執綏,所以安也。【儀禮·士冠禮】壻御婦車授綏。【註】綏,所以引車者。【禮·曲禮】僕人之禮,必授人綏。 又【書·禹貢】五百里綏服。【傳】綏,安也。安服王者之政敎。【詩·周南】福履綏之。【傳】安也。又【左傳·文十二年】乃皆出戰交綏。【註】古名退軍爲綏。【疏】《司馬法》將軍死綏。舊說綏,却也。 又【荀子·儒效篇】綏綏兮其有文章。【註】安泰之貌。或爲葳蕤之貌。 又州名。【廣韻】春秋時白翟所居,秦幷天下爲上郡,後魏廢郡置州,取綏德縣爲名。 又【集韻】雙隹切,音榱。毿㲤,毛長貌。一曰狐貌。㲤,或作綏。【詩·衞風】有狐綏綏。【傳】匹行貌。 又【集韻】儒佳切,音蕤。緌,或作綏。【詩·大雅】淑旂綏章。【傳】大綏也。【疏】綏者,卽交龍旂竿所建。【禮·王制】諸侯殺則下小綏,大夫殺則止佐車。【註】綏當爲緌。緌,有虞氏之旌旗也。又【明堂位】夏后氏之綏。【註】綏,讀爲冠蕤之蕤。 又【集韻】思累切,音瀡。隋,或作墮。亦作綏。尸所祭肝脊黍稷之屬。【儀禮·士虞禮】不綏祭。【註】事尸之禮,始於綏祭。綏,當爲墮。 又【集韻】呼恚切,音毀。義同。 又【集韻】吐火切,音妥。【禮·曲禮】執天子之器則上衡,國君則平衡,大夫則綏之。【註】綏,讀曰妥。妥之謂下於心。【又】國君綏視。【註】視國君彌高。妥視,謂視止於袷。 又【集韻】通回切,音推。妥,或作綏,安坐也。 考證:〔【說文】車中把也。【註】徐鍇曰,禮升車以正立執綏。〕 謹照原註以正立改必正立。〔【儀禮·士冠禮】壻御婦授綏。〕 謹照原文婦字下增車字。〔【禮·王制】諸侯殺則下小綏,大夫殺則止左車。〕 謹照原文左車改佐車。 |
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绥字来源解释:出自两汉东方朔的《答客难》:今则不然:圣帝德流,天下震慑,诸侯宾服,连四海之外以为带,安于覆盂;天下平均,合为一家,动发举事,犹运之掌,贤与不肖何以异哉?遵天之道,顺地之理,物无不得其所;故绥之则安,动之则苦;尊之则为将,卑之则为虏;抗之则在青云之上,抑之则在深渊之下;用之则为虎,不用则为鼠;虽欲尽节效情,安知前后?夫天地之大,士民之众,竭精驰说,并进辐凑者,不可胜数;悉力慕之,困于衣食,或失门户 |